تويت
المثقفون العرب لهم بصيرة مطموسة.
وفي ما يلي مثال بسيط.
عندنا بالمغرب فيلسوف الأخلاق الدكتور طه عبد الرحمان..له مؤلفات عديدة في الأخلاق.
وهو أحد أقطاب فلسفة الأخلاق في العالم العربي وأستاذ الأساتذة في الجامعات.
منذ ما يقارب العقد من الزمن..كتبت مقال صغير باليومية المغربية الشهيرة جريدة" العلم "..أقرأ له كلمة أخلاق...زوبعة في فنجان ..حوار البكم والصم والعمي.دون أدنى صدى..العقم العربي المتجدر....كيفما كان الحال.
كلمة أخلاق في اللغة العربية تحمل في طياتها أ جوبة رائعة على الأسئلة الجوهرية لفلسفة الأخلاق..وهذه الأسئلة الجوهرية تتلخص في: لماذا ندعو للأخلاق؟..وكيف نساهم في تخليق الإنسان؟
كلمة أخلاق تتركب بجلاء لا لبس فيه ولاعليه من أخلا زائد لاق..هذا التفكيك وارد في تراث الألسنية العربية.philosophie de language.لأن إبن فارس إمام النحث العربي حاول جاهدا منذ ألف سنة خلت تأكيد على أنه "من سنن العرب نحث كلمة من كلمات" في "المقاييس"
ترى هل لهذه التركيبة دلالات؟ أم أنها عشوائية وإعتباطية؟؟؟؟؟
أخلا تشبه كثيرا الخلى والخلاء بمعنى الاتساع في الطبيعة
نقول خلى لنفسه في الخلاء..بمعنى انعزل في الطبيعة...هل هذه عشوائية؟؟؟
الخلوة في الخلاء تقرب الإ نسان من الهدوء و النقاء وهما عنصران أساسيان لبروز الأخلاق في الإنسان وبدونهما يستحيل على الإنسان ان يصير مخلقا..وأليس كذلك؟..لن ينكر هذا إلا أخرق.
لاق تشبه كثيرا اللقى.التي منها اللقى الأثرية بمعنى العثور والإيجاد..هذه ليست صدفة وعشوائية كذلك, بل إشارة بليغة من اللغة العربية على أن الأخلاق تساعد على الإبداع والخلق..وأليس كذلك؟..فقلة الأخلاق لا تنتج شيء...وأليس كذلك؟
ثم كلمة أخلاق لها نفس تركيبة الخلق..وهذه كذلك, ليست أيدا عشوائية ..بل إشارة بليغة على أن الأخلاق تؤهل الإنسان للخلق والإ بداع...وللحديث بقية.
بمثل هذا المنهج يمكن تخليق الإنسان العربي..وتأهيله للإبداع والخلق..
قراءة كلمة أخلاق بهذا الشكل تعادل جميع ما كتب في الثقافة العربية عن الأخلاق..أليس كذلك؟
وتحية عربية
_________________
وفي ما يلي مثال بسيط.
عندنا بالمغرب فيلسوف الأخلاق الدكتور طه عبد الرحمان..له مؤلفات عديدة في الأخلاق.
وهو أحد أقطاب فلسفة الأخلاق في العالم العربي وأستاذ الأساتذة في الجامعات.
منذ ما يقارب العقد من الزمن..كتبت مقال صغير باليومية المغربية الشهيرة جريدة" العلم "..أقرأ له كلمة أخلاق...زوبعة في فنجان ..حوار البكم والصم والعمي.دون أدنى صدى..العقم العربي المتجدر....كيفما كان الحال.
كلمة أخلاق في اللغة العربية تحمل في طياتها أ جوبة رائعة على الأسئلة الجوهرية لفلسفة الأخلاق..وهذه الأسئلة الجوهرية تتلخص في: لماذا ندعو للأخلاق؟..وكيف نساهم في تخليق الإنسان؟
كلمة أخلاق تتركب بجلاء لا لبس فيه ولاعليه من أخلا زائد لاق..هذا التفكيك وارد في تراث الألسنية العربية.philosophie de language.لأن إبن فارس إمام النحث العربي حاول جاهدا منذ ألف سنة خلت تأكيد على أنه "من سنن العرب نحث كلمة من كلمات" في "المقاييس"
ترى هل لهذه التركيبة دلالات؟ أم أنها عشوائية وإعتباطية؟؟؟؟؟
أخلا تشبه كثيرا الخلى والخلاء بمعنى الاتساع في الطبيعة
نقول خلى لنفسه في الخلاء..بمعنى انعزل في الطبيعة...هل هذه عشوائية؟؟؟
الخلوة في الخلاء تقرب الإ نسان من الهدوء و النقاء وهما عنصران أساسيان لبروز الأخلاق في الإنسان وبدونهما يستحيل على الإنسان ان يصير مخلقا..وأليس كذلك؟..لن ينكر هذا إلا أخرق.
لاق تشبه كثيرا اللقى.التي منها اللقى الأثرية بمعنى العثور والإيجاد..هذه ليست صدفة وعشوائية كذلك, بل إشارة بليغة من اللغة العربية على أن الأخلاق تساعد على الإبداع والخلق..وأليس كذلك؟..فقلة الأخلاق لا تنتج شيء...وأليس كذلك؟
ثم كلمة أخلاق لها نفس تركيبة الخلق..وهذه كذلك, ليست أيدا عشوائية ..بل إشارة بليغة على أن الأخلاق تؤهل الإنسان للخلق والإ بداع...وللحديث بقية.
بمثل هذا المنهج يمكن تخليق الإنسان العربي..وتأهيله للإبداع والخلق..
قراءة كلمة أخلاق بهذا الشكل تعادل جميع ما كتب في الثقافة العربية عن الأخلاق..أليس كذلك؟
وتحية عربية
_________________