منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • Demerdasch
    مترجم
    • Nov 2006
    • 2017

    _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

    العزيز دكتور فاروق
    ورد المثل فيالأمثال العامية للعلامة أحمد تيمور باشا
    انظر حرف الدال

    الطبعة الرابعة لمطابع الأهرام التجارية
    التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 05:45 PM.
    النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف.

    تعليق

    • Farouq_Mawasi
      Senior Member
      • May 2006
      • 310

      _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

      صدقت أخي الحبيب الدمرداش ...

      وبعد التحية ،

      فإن أحمد تيمور في كتابه - الأمثال العامية ، وفي معرض الحديث عن ( دوّر الزير على غطاه لما التقاه ) يورد البيت كما ذكرته أنت ، ولا أدري من أي مصدر استقاه - علمًا بأنه أستاذ ألمعي وعالم متميز .... ومن العجيب أن تفسير الأصمعي الذي ذكرته لك أعلاه قد ورد مع المثل ، وعليه فقد كان سؤالك نوعًا من الفحص كما يبدو لي ....خاصة وأنه استشهد بالبحتري ليشرح الدلالة الجديدة حسب الأصمعي ...

      تحيـــة فاروقيــــة
      التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 05:45 PM.
      أ. د/ فاروق مواسي

      تعليق

      • amattouch
        عضو منتسب
        • May 2006
        • 971

        _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

        دكتور أمطوش
        هئولك على حاجة بس والله ما أقصد أى شئ وهى حقيقة وحصلت
        فى مرة كنت بتفرج على التليفزيون وكنت مشغل قناة مغربية صحيح أنا كنت بتعزب وأنا بسمعها لأنى مش فاهم حاجة خالص ولكن كنت بقول سبحان الله على اختلاف اللهجات دى
        المهم جه ابن عمى وهو طفل لسه ابن خمس سنين وقال ايه : يا عم حط حاجة عربى قلت له : يخرب عقلك ده عربى ياد
        فئالى : عربى ؟ أمال أنا مش فاهم ليه ؟؟

        يا أخي لو أكثرث من متابعة الفضائية المغربية أو المغاربية لأصبحت كبير المنجمين في هذه اللغة.
        قلت التلوث بالمعنى العلمي اللساني فلو ما كان فيه تلوث لما توزعت اللغة لهجات
        بما فيها المغربية
        الاساسي ليس في وجود دخيل معجمي مختلف المهم هو في التركيب. فاية لهجة عربية تحتفظ بالتركيب الأصلي؟.
        د/ محمد عمر أمطوش

        تعليق

        • Demerdasch
          مترجم
          • Nov 2006
          • 2017

          _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

          <div align="center"><font color="#3366ff"><strong><font size="+2">لم أعد بحاجة إلى فضائيات ، إني معاشر لأهل اللغة ، كنت أتصور أني سأتعلم الألمانية هنا ، لكن يبدو أنني سأتعلم أشياء كثيرة أخرى .... لعلّ منها المغربية<br /> قصدت مزاحاً أخي</font></strong></font></div>
          النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف.

          تعليق

          • amattouch
            عضو منتسب
            • May 2006
            • 971

            _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

            لا بأس يا أخي
            المزاح جد
            د/ محمد عمر أمطوش

            تعليق

            • Reader
              Senior Member
              • Jan 2007
              • 423

              _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

              <font size="+2" color="#000000"><strong>اعذروني يا جماعة على بعث هذا الموضوع, <br />عندي سؤال مفاده: <br />آش جاب الغراب ل أمو؟؟<br /><br />ما أصل هذا المثل وما فصله؟<br /><br />تحياتي,</strong></font>

              تعليق

              • Reader
                Senior Member
                • Jan 2007
                • 423

                _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                " ياما جاب الغراب لأمو" كان المثل الصحيح. وهو يقال عندما يأتي شخص ما بشيء غير مرض.
                لا أعتقد ان المصريين يعرفون أصل المثل لأن القصص/الأساطير تندثر فلا يبقى منها الا أشارات صمدت بعد اصبحت طريقة من التعبير. طرحت السؤال لأن لدى الأمازيغ (ولو بعظهم) مثل قد يكون مثله:

                تقول القصة ان غرابا كانت تبحث عن قوت ابنائها فوجدت ثعبانا كبيرا ضنت انه ميتا كما تظاهر الثعبان بذلك. فرحت الغراب فظنت انه صيد سمين فأخذته لأبنائها, لكن بمجرد أن وظعته في العش حتى انتفظ والتهم فراخها, فصار مظرب المثل في سوء ما يؤتى به رغم الاعتقاد بكونه ثمينا.

                تحياتي
                التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 06:54 PM.

                تعليق

                • Demerdasch
                  مترجم
                  • Nov 2006
                  • 2017

                  _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                  ولكن كيف تكون الغراب الأم هي التي أحضرت الثعبان ويكون المثل: يا مَا جَابْ الغرابْ لأمه؟؟
                  التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 05:51 PM.
                  النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف.

                  تعليق

                  • Reader
                    Senior Member
                    • Jan 2007
                    • 423

                    _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                    شكرا على سؤالك,
                    المقاربة هي قبل كل شيء فرضية أساسها الغراب والمغزى وتقارب الشعبين التاريخي, اما بالنسبة لعدم الأنطباق بين المثلين فقد يرجع الى التطور الاجتماعي, فلو انتقل عادة ما وجب على المثل ان يساير التحول وألا اصبح غريبا وتم نسيانه.

                    لربما كانت الأم مسؤولة عن توفير الطعام وفي ما بعد اصبحت من واجبات الابن كما في أيامنا هذه. والروايات تختلف عموما بين مجموعات الشعب الواحد فما بالك بشعبين فصلتهما الصحراء منذ ازمان بعيدة.
                    قرأت للتو مقالا في مجلة أركماني أن قرص الشمس المرافق لحيوانات كالأبقار ربط بعبادة مصرية آمون لربما. فكيف اصبح الكبش مرتبطا بقرص الشمس عند الشعبين وليس البقرة؟

                    ولمذا تقوم بعض القرى بطقوس وثنية للاستمطار يوم الجمعة في حين ان تلك الطقوس أقدم من التواجد الأسلامي بالمغرب؟ ولماذا يصبح رمز تانيت الوثنية رمزا أسلاميا في جنوب المغرب؟ ولماذا يقول عثمان علوك ان الهرم المصري ابن للهرم البربري؟ ولماذا اختلف أمون الليبي عن المصري؟
                    لو لم تخني الذاكرة قرأت مقالا يقول ان أمون الليبي له قرنين على خلاف المصري ما أوحى انه اصغر من الليبي ;ابنه؟؟


                    لماذا ارتبطت الريشة بالليبيين عند المصريين في حين كانت مرافقة لأعظم أربابهم؟ ولماذا يقول المصريون الى يومنا "على
                    راسك ريشة"؟

                    بالطبع انا لا استفسر عن ذلك لكن اشير الى ان العلاقات الفرعونية الليبية تحتاج الى مزيد من تسليط الضوء,

                    تحياتي,
                    التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 06:55 PM.

                    تعليق

                    • Demerdasch
                      مترجم
                      • Nov 2006
                      • 2017

                      _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                      أَدْعِي على ابْنِي وِاللّي يُؤُول آمينْ أَكرَهُهْ

                      وهذا مثل رائع ودليل على أنهُ مهما قسى الأبوان فهما أحنُّ البشرِ على أبنائهم
                      التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 06:55 PM.
                      النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف.

                      تعليق

                      • Demerdasch
                        مترجم
                        • Nov 2006
                        • 2017

                        _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                        دُولْ أكترْ مِنِ الهمّ ع القلبويقولون أيضاً: ده أكتر مِلْهَم ع القلب

                        كلمة (دُول) عند المصريين بمعنى هؤلاء، وكلمة ( مِلْهَم) عبارة عن (من والهمّ) ويُضربا المثلان لكثرة الأشخاص أو الأشياء خصوصاً من ليس منهم فائدة، وفيه معنى سلبي
                        التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 06:56 PM.
                        النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف.

                        تعليق

                        • Demerdasch
                          مترجم
                          • Nov 2006
                          • 2017

                          _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                          إِكْسَرْ لِلْعيِّلْ ضِلْع، يِطْلَعْ لُهْ اتْنِين
                          وفيه مبالغة على وجوب تأديب الأبناء
                          ويقولون: إِكْسَرْ لِلْبِنْتْ ضِلْعْ يِطْلَعْ لَهَا أَرْبَعَةْ وْعِشْرِينْ
                          ومعناهْ كالأول

                          رغم أنّي لا أُحبِّذ استخدام العُنف في التعليم
                          التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 06:57 PM.
                          النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف.

                          تعليق

                          • Demerdasch
                            مترجم
                            • Nov 2006
                            • 2017

                            _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                            دَهْ إِنْتِ مِا يِتْبَلِّشْ في بُقِّك فُولَةْ

                            مِا يِتْبَلِّشْ أي لا يُبَلُّ، وبُقِّك أي فَمِك،وفُولة هي حبة الفول

                            وهو مبالغة لدرجة أن حبَّة الفول الصغيرة الحجم التي لا تستغرق وقتاً لتبتل من ريقِ الإنسان لا تبتل في فمِ ذلك الشخص لأنهُ ليس عنده صبر يبقيها في فمه، ويَستخدم أكثر ما يستخدم في حقِّ النساء التي لا تحتفظ بأسرار
                            التعديل الأخير تم بواسطة Moderator-1; الساعة 07-25-2009, 06:57 PM.
                            النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف.

                            تعليق

                            • Umshahd
                              عضو منتسب
                              • Jan 2007
                              • 159

                              _MD_RE: منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                              <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt"><strong><span lang="AR-SA" style="font-weight: normal; font-size: 22pt; background: yellow; color: #3366ff; mso-highlight: yellow">ويَستخدم أكثر ما يستخدم في حقِّ النساء التي لا تحتفظ بأسرار</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal; font-size: 22pt; color: #3366ff"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 22pt"><p></p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0in 0in 0pt"><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 22pt; color: red">ليه كدة يا سي رامي ما كنا حلوين آل ايه يا مآمنة للرجالة يا مآمنة للمية في الغربال .</span></b><b><span dir="ltr" style="font-size: 22pt; color: red"><p></p></span></b></p><p align="right"><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e4c2e742.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e4c2e742.gif" /></p>

                              تعليق

                              • s___s

                                منتدى اللهجة المصرية Egyptian Dialect Forum

                                <p align="center"><font size="5"><font color="#ff0000" size="7">دُولْ أكترْ مِنِ الهمّ ع القلب</font><font color="#ff0000" size="7"><strong>ويقولون أيضاً: ده أكتر <font color="#660099">مِلْهَم</font> ع القلب</strong></font>   <br />   <br /><font color="#3366ff"><strong>كلمة (دُول) عند المصريين بمعنى هؤلاء، وكلمة <font color="#660099">( مِلْهَم)</font> عبارة عن (<font color="#660099">من والهمّ</font>) ويُضربا المثلان لكثرة الأشخاص أو الأشياء خصوصاً من ليس منهم فائدة، وفيه معنى سلبي<br /><br /><font color="#660000">أظن</font><br /> <br /><font color="#660099" size="7">مِلْهَم</font> <font color="#660000">ما هي إلا طريقة لفظ</font> </strong></font><font color="#ff0000" size="7">مِنِ الهمّ <br /><br /><font color="#660000" size="5"><strong>وكذلك يا أم شهد أليس المثل بالصيغة التالية</strong></font><br /><font size="6"><strong>يا مآمنة للرجال يا مآمنة للميّة في الغربال<br /></strong></font><font color="#660000"><strong><font size="5">والذي معناه التي تثق بعدم زوغان الرجال والزواج من امرأة أخرى أن تركت له المجال ستكون بمقدار ثقتها ببقاء الماء في الغربال<br /></font></strong></font><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e4c2e742.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" /></font></font></p><p align="center"><font size="5"><font color="#ff0000" size="7"><br /><font color="#660000">ما رأيكم دام فضلكم؟</font></font></font></p>

                                تعليق

                                يعمل...