رسائل إلى الأعضاء

**عبدالرحمن السليمان** · 11-21-2006, 05:20 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

**عبدالرحمن السليمان** · 11-21-2006, 09:30 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

**sharif_abdo2002** · 11-21-2006, 09:36 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

**عبدالرحمن السليمان** · 11-21-2006, 09:39 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

**sharif_abdo2002** · 11-21-2006, 10:08 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

**admin_02** · 11-22-2006, 12:43 PM

رسائل إلى الأعضاء

**admin_02** · 11-22-2006, 02:15 PM

رسائل إلى الأعضاء

**admin_01** · 11-22-2006, 08:52 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

**عبدالرحمن السليمان** · 11-22-2006, 09:52 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

**sharif_abdo2002** · 11-22-2006, 10:11 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

**admin_01** · 11-26-2006, 02:58 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

يشن المنبوذ بعامر العظم (واسمه الحقيقي: عامر محمود عوض عوض الله)، وبعض مسايريه من الذكور والإناث، حملة شعواء على الجمعية الدولية للمترجمين العرب (جمع ـ واتا) ومجلس إدارتها، لم تُتْرك فيها شتيمة مخلة بمروءة قائلها والمساير له فيها إلا وقِيلَت فينا. والسبب في ذلك قيام الأستاذ واصل أبو دمعة، "سفير موقعه في سورية"، بنشر تعميم إداري ـ كانت جمعيتنا قد عمَّمَتْه عبر البريد قبل أيام ـ على موقع المدعو عامر العظم بهدف الاستفسار عما ورد فيه من حقائق لم يجب المدعو عامر العظم على أية منها، مفضلاً اللجوء ـ كعادته ـ إلى الشتم والتشهير.وباب التشهير والشتم باب لا نطرقه لأن لنا أخلاقاً تحول بيننا وبين الرذيلة التي يُنسب إليها ذلك الساقط، هو وإمَّعاته معه. لذا اقتضى التنويه.وحسبنا الله ونعم الوكيل.الإدارة.

**mohdosman** · 11-28-2006, 06:58 AM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

الأساتذة الكرام
السلام عليكم ورحمة،،،
كنت عضوا بمنتدي (واتا)-الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب- كما يطلق عليها المدعو، وكنت اتفائل خيرا حيث كنت ابحث عن مكان او وطن يجمع المترجمين ويناقش قضاياهم وهمومهم بالاضافة الي تبادل الخبرات ..وقد تلاحظ خلال مشاركاتي بالمنتدي المذكور أنه منتدي شخصي ويعمل علي تعظيم وتمجيد صاحبه بالاضافة الي الدكتاتورية الملحوظة لصاحب الموقع ، فتارة ينادوه باسم المناضل الثوري وتارة باسم المرابط في الخندق وما الي ذلك من مسميات ثورية لا معنى لها ومن الاملاحظات ايضا انه اذا تجرأ احد الاعضاء بنشر فكره أو رأي لا يعجبه فيا ويله من الشتائم والصفات الغير لائقة التى ستلاحقه من قبل هذا اللسان او اتباعه حراس الديكتاتور .... الا ان قرأت التعميم الذي نشر بواسطة سفيره واصل ابودمعه ....وبدأت التحقيق والبحث في معرفة أين الحقيقة ...ولله الحمد فقد هدانى الله سبحانه وتعالي بأن اقرر انضمامي لهذا الصرح الشامخ وكلي أمل في قبول توبتي....
وتفضلوا بقبول فائق الاحترام
محمد عثمان

**عبدالرحمن السليمان** · 11-28-2006, 07:42 AM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

ألف أهلا وسهلا ومرحبا بالأستاذ محمد عثمان في الجمعية، ونرجو لك طيب المقام في جمعية أهل الجد والعلم والعمل المخلص بعيدا من اللغو واللغط. أما انتسابك إلى موقع ذلك الرجل ثم الرجوع عن ذلك فهذه أمور تقع أخي الفاضل ولا بأس عليك فيها. ونحن لا نحجر على رأي أحد ولا نمس حرية الناس في الاختيار مع علمنا الثابت أن الحق بيّن والباطل بيّن. حياك الله وبارك فيك وفي أهلنا في السودان الذين جبلوا على الفطرة السليمة ورفض الباطل أينما كان.

**ahmed_allaithy** · 11-28-2006, 09:58 AM

رسائل إلى الأعضاء

الأخ الفاضل الأستاذ محمد عثمان أضحك الله سنك على قولك "وكلي أمل في قبول توبتي". ههههههههههه إن الله هو الذي يقبل توبة عباده يا أخي، وأنت لم تخطأ أخي الكريم في حقنا. وإنما نحن كجمعية تحترم نفسها وأعضاءها نؤمن بحرية الأشخاص في الاختيار والتعبير، ولا نحجر على فكر أحد. وحكمنا على الناس بالظواهر والله أعلم بالسرائر. ومرحباً بك في أي وقت وبأي صفة. --------------------------------------- والغريب أيها الإخوة والأخوات الأكارم أن تعميمنا كان يتعلق بعدم استخدام مختصر الجمعية دون وجه حق أو عقد اجتماعات باسمها وهو حق مشروع لأي صاحب حق. أما الموقع المذكور فترك الصميم وأمسك بالقشور، ولو كانوا يعقلون لعلموا أن تخليهم عن المختصر الذي تملكه الجمعية أنجع لهم وأفضل لأنهم يوم يحصلون على ترخيص قانوني باسم جمعيتهم -وقد يحدث- فإن الجمعية ككيان اعتباري ستتم مقاضاتها ولن تأخذ عملية القضاء عليها خمس دقائق لسرقتها حقاً معلوماً موثقاً مسجلاً قانونياً للغير. فالقضية ظاهرة واضحة كالشمس. ولكنه الغباء والعناد غير المبرر. أما الاستهتار بالقوانين فلا يمنع هذا من تطبيقها رغم أنف من يستخف بها. إن معارضتك لقانون ما معمول به لا يعني شيئاً أمام القانون أيها الذكي الفصيح، فتنبه. أما أن يعقدوا اجتماعات ولقاءات ويجمعون تبرعات واشتراكات .... إلخ باسمهم هم، فهذا شيء لا دخل لنا فيه، ولا يهمنا من قريب أو بعيد. ومن ثم كان تعميم الجمعية لوقف التحايل باستخدام اسمها ومختصرها دون وجه حق. والغريب أننا أصبحنا الآن نسمع بملاحم وألقاب مثل رئيس الجمهورية وصاحب الفخامة بل والدكتور أيضاً، وكأن الدكتوراة هزلت إلى هذه الدرجة، بله رب السيف والقلم، وقائد مسيرة النهضة، والعبقري الفذ وووو ... مما لا يستحي منه قائلوه، ولا يستحي منه سامعه. وكنت في الماضي أظن أن انتكاساتنا العربية نابعة من أنظمتنا الحاكمة فقط، وكنت أظن بسذاجة المبتدئ أن المخرج هو استخدام عقول الأمة من أساتذة الفكر والعلم خير استخدام، ومع صحة هذا القول من الناحية النظرية إلا أن من السذاجة الآن ونحن نرى من يفترض فيهم العلم والقدرة على تمييز الغث من السمين ينكفئون على وجوههم انكفاء العبد أمام سيده ويأبى إلا أن يعفر وجهه في ترابه وتحت قدميه. فمع الأسف تلك الحرية التي منحنا الله إياها ألقاها مدَّعو العلم وراء ظهورهم، وأبوا لأنفسهم إلا أن يتبعوا كل ناعق، ورضوا أن يكونوا من الهمج الرعاع الذين ورد ذكرهم في الأثر، وقبلوا طواعية أن يتمرغوا في تراب الرويبضة. فانتكاستنا الحالية هم سببها، ومبتدؤها ومنتهاها. ولو ظلوا يصرخون طيلة أعمارهم، ويهللون ويصفقون لكل ناعق ما رفع الله لهم قدراً، ولا أعلى لهم شأناً؛ لأن سنة الله في الأرض أن يرتفع الحق ويعلو على الباطل. وذاك التهليل والتمجيد والإسراف في الإطراء والمبالغة المفرطة في المدح "والنفخ" ومسح الجوخ لا يكون حقاً، ولو كره الكارهون. ولو ابتغوا الحق فعلاً لهداهم الله إليه بضمانته "إن تنصروا الله ينصركم"، ولكنهم أبوا طواعية إلا سلوك غير سبيل المهتدين. فلينعموا بخيارهم. وليس لنا أن نتدخل في شئون أحد إلا عندما تتعارض دعاواهم مع مصالح الجمعية المشروعة، وهم يفتئتون على حق الجمعية واسمها ومختصرها. ويظن المنبوذ بعامر أننا نفعل هذا حسداً له، والله يعلم إنه لو قام غيره بالتعدي على الجمعية واسمها ومختصره لقمنا له بنفس الهمة، ولوقفنا أمامه حتى نردعه. فليس هذا مما نسكت عنه ولو طال أمد النزاع فيه. وهو أعلم الناس بذلك وقدرتنا عليه فهو أول من أوقفه مجلس إدارة الجمعية عند حده، ورفض باطله، وكشف كذبه، وفضح نفاقه. ولو عاد هو وأتباعه لقراءة القانون التأسيسي لعلم أن اسمه المذكور فيه لا يعطيه أي حق إذا استقال أو أقيل. وهو يعلم أيضاً أنه استقال دون إجبار. ولكن صدمته الكبرى كانت موافقة مجلس الإدارة على استقالته، ورفضهم التصفيق له كما هو حاله بموقعه الآن، ثم نجاح الجمعية في النهوض من كبوة كان هو سببها. ولأنه لم يقدر على ردع الحق، والرد على ما أثرناه من حقائق لجأ إلى السب والشتم الشخصي والكذب ولي الحقائق والتعمية على الغير، والتحايل لأخذ أموال الناس بالباطل والابتزاز ... إلخ مما هو معلوم ومنشور ليقراه الجميع. ولو أنصف لعدل في خصومته، ولكن أبى إلا أن يتسلط عليه شيطانه، فأرداه الله موارد الهلكة بما كسبت يداه. ووالله لكنت أرجو أنه رد على الحقائق بحقائق، ولكن لا نصيب له من الحق، أما الكلام الإنشائي والفرقعات اللغوية والألفاظ الطنانة منه ومن غيره فهي لا تحق حقاً ولا تبطل باطلا. وسنظل على موقفنا الرافض لاستغلال اسم الجمعية ومختصرها إلى أن يتوقف عن ذلك. فإن فعل فليس بيننا وبينه شيء، فليمدحه من يريد، وليذمه من يشاء. وأما "الحركات" بالتلويح بالاستقالة -وهو خبير في هذا- وزحف الناس وراءه حتى لايفعل ذلك فهي أمور لا تنطلي على عاقل. كلهم يعلمون أن الموقع المذكور مملوك له، ولو خرج منه لانتهوا وانتهى الموقع وانفض سامرهم؛ لأن مفاتيحه بيده، ومن هنا تنفجر البالونة، ولا يعود له ولا لهم وجود. وهو لا يريد ذلك لأن وجوده الكلي وإشباع نفسه المريضة بالشهرة والانتشار مرتبطان باستمرارية الموقع. وهو لا يأبه بهم لو كانوا يعقلون فقد كان يدعي اختراق الموقع من قبل وذكرت الشركة المستضيفة أنه هو الذي كان يفعل ذلك، ثم تآمر مع شخصين واقتسم معهما الموقع، كل واحد منهم له نسبة، وأراد خداع مجلس الإدارة والأعضاء والتحايل عليهم ففضحه الله، وانتهى تآمره بإغلاق الموقع، وهو السبب في ذلك، وليس غيره. ثم اختُرق موقعه أو قام بتحديثه حسب ادعائه ففقد كل ما كان فيه -وأغلبه غث على كل حال- ولم يكن هذا سوى من تفريطه. وأصبحنا نحن كلما دافعنا عن حق لنا الشماعة التي يعلق عليها خذلانه وفشله وخسرانه وبوار عمله. أما من حوله فمصلحتهم ألا يكونوا في الصدارة لأنهم "يغنون" عليه، ولا يريد واحد منهم أن يكون في موضع مسئولية لأنهم غير مقتنعين بكل هذا الهراء. ولكن يقومون بما يقومون به بحكم العادة، فقد تعودوا على أنظمة استعبادية قضت على فكرهم الحر، وجعلتهم يرهبون اتخاذ القرار لأنهم اعتادوا الفرار والخضوع والخنوع والسجود لغير الله عن وعي وغير وعي، ولأن زعيمهم الملهم يمسك لهم العصا كلما قال فيه قائل ما لا يشتهي. فلم يختلف وضعهم بالموقع المذكور عن واقع حياتهم. فرضوا بالخنوع والذلة، ورضوا أن يكونوا مع الخالفين. ولست أدري أي جمعية مزعومة تلك التي تنتهي بكلمة شخص أو فعله أو حتى وفاته. إن أي جمعية محترمة لها كيان يجب أن يكون وضعها القانوني صحيح، ولا تسرق من غيرها ما لاحق لها فيه. أما أن يدعي كل صاحب موقع أنه جمعية أو مؤسسة أو هيئة فهذا من الترهات بله السفاهات الحمقاء التي لا تصمد أمام التمحيص. وليعلم كل صاحب لب أن سبب إصرار النهضوي صاحب الموقع المذكور على وضع الأسماء الحقيقية دون المستعارة به، ورقم الهاتف والسيرة الذاتية ثم مهاتفة المنبوذ بعامر لهم وإقامة علاقات شخصية معهم والتعرف عن قرب عليهم ليست للأسباب التي يدعيها، ولا لوجه الله. بل إن هذا بغرض استغلال تلك المعلومات ضد أي شخص يعارضه أو يقول فيه ما لا يشتهي، أو يتصدى له عندما يخطأ، وما أكثر أخطاؤه وزلاته وكبواته التي أصبحت له طبيعة، واختلطت بنفسه فلا تسمع منه سوى بذئ الكلام، وقبيح القول، فضلاً عن الكلام الواهم والألفاظ الضخمة خاوية المعنى. وهو يستخدم هذه المعلومات في ابتزاز الأعضاء وتهديدهم والتلويح بها كلما وجد معارضة. فليحذر كل أحد من الوقوع في هذا الشرك مع من لا يتق الله في أعراض الناس، ولا يستحي من تلفيق الكذب عنهم. والله فاضحه، وأسأل الله أن يفضحه كلما سار في هذه الطريق، ولم يعد إلى جادة الصواب. ويظن المذكور أننا نكرهه، لا والله ليس بصحيح، وإنما نكره منه الكذب والخداع والتحايل كما نكرهه من كل أحد، ونرفض أن يقع فيه أحد. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً" فلما سأل الصحابة عن كيفية نصرة الأخ ظالماً قال صلوات ربي وسلامه عليه "ترده عن ظلمه فإن ذلك نصره." والظلم هو الحياد عن الطريق والتحول عنه. ولو أنصف وأبصر بعين بصيرته لعلم أن وقفتنا لردعه إنما هي لمصلحته، ولتبرأ ذمته أمام الله الذي لا يستطيع إنسان إن يفر منه. ومن الناس من يقف أمام الله يوم القيامة فيسقط لحم وجهه حياءً منه عز وجل. فاتق الله في نفسك يا نهضوي، واعلم أن ما تزرعه اليوم تحصده في الغد، ويبقى لذريتك من بعدك. وليس الله بمخلف وعده. فانتبه وليتنبه كل صاحب لب.وأعجب ممن يطلب من المسجلين وضع أسماء حقيقة وبيانات صحيحة ولا يضع هو اسماً حقيقياً ولا أي بيانات من أي نوع عن نفسه. فما السر يا نهضوي، هل سقطت بياناتك سهواً؟ وأعجب ممن أعلن عن جائزة وقال أرشح لها فلاناً بالاسم! أهذه جائزة أم صدقة؟ مع احترامنا للمرشَّح أياً كان شخصه فليس المرشح هو الموضوع. وأعجب ممن يعلن عن منح شهادة ويترشح هو نفسه لها، فهو المانح والمتلقي؟ وليس له أن يمنحها في الأصل وهو موقع من نوع "العشرة بقرش". وأعجب ممن يريد جمع أموال لما يدعي أنها جمعية -وهي ليست كذلك- ثم يضعها في حسابه الخاص، ويضع رقم حسابه الشخصي لإرسال الأموال إليه كما فعل بالموقع الأسبق، وهو ما جعل مجلس الإدارة يقف وقفة حازمة لمنع ذلك الهراء، وانتهى الأمر بإغلاق الشركة للموقع لأنها كانت تملك 30% منه، ولم يسدد المذكور ما كان مديناً لها به بعد أن سددت أموال الأعضاء ديون سنتين سابقتين، وهكذا كان توقف الموقع بسببه لا لسبب غير ذلك. وأعجب ممن يدعو الناس لجمع تبرعات وينتظر المأمون أن يهبط عليه من السماء معصوب العينين إذ يقول "نريد أموالاً بلا شروط أو قيود، أو حسيب أو رقيب!" (نعم حتى تسد بها ديونك كما فعلت من قبل أو تأكلها ظلماً وعدواناً) أوَ نسي هذا العبقري الفذ النهضوي أنه أخذ من أستاذة فاضلة 50000 ريال باسم الجمعية، ثم أنفقها على ما هو به أعلم، ثم أتي يدَّعي أنه كان ينفق من جيبه على الموقع، ولا يزال يردد نفس الكذبة حتى هذا اليوم! ولما انكشف أمره اتصل بها وهددها أنه لن يدفع لها مليماً إن لم تتراجع عن رسالتها، ولما لم تتراجع عن فحوى الرسالة، قال إنها هي المدينة له بأموال بعد أن أقر بأخذ أموالها؟ وأعجب ممن يقول بالعمل حسب نتائج التصويت ثم يزوِّر فيها، أو يصوت خمسة أو عشرة أشخاص فيكون هذا إجماعاً! وقد اعترف هو من قبل لمن يتهمه اليوم بما يعف عن ذكره اللسان أنه كان يقوم بزيادة عداد المشاهدات بنفسه في موضوعات معينة. وأعجب ممن نصحه من حوله بشأن عدم الاستمرار في استخدام مختصر الجمعية وهو ليس حق له فقال بالحرف الواحد "على جثتي"، وضرب بتصويتهم عرض الحائط! ولما سأله سائل عن أن اسم الجمعية لا يتفق ومختصرها قال إن هذا كان نتيجة التصويت بالإجماع، ولم يخجل من نفسه وهو يكذب بملء فيه. "إن العبد ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا." فهنيئاً لك يا شيخ الناهضين أن تحشر مع مسيلمة، إلا أن يتوب الله عليك.وأعجب وأعجب وأعجب، والقائمة لا تنتهي! هل ذهب الحياء من الناس؟ لِمَ تقولون ما لا تفعلون؟ كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون. أما الأتباع والأشياع والمغيبين ومن رضوا الذلة ومن قالوا فينا وهم لا يعلمون وخاضوا طواعية فيما عصم الله ألسنتهم من الخوض فيه سلفاً فافتروا علينا ما لم ينزل الله به سلطاناً، وغرَّتهم الأماني وغرهم بالله الغرور، فيصدق فيهم قول الله تعالى في سورة الكهف "قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا، الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا." ولا نسامحكم فيه إلا أن يعفوا الله عنكم، وهم يحكم بيننا، وهو خير الحاكمين. وأنهي بقولي: اللهم اهد أمة محمد إلى ما فيه رشدها ورشادها وصلاحها. ورد كيد الكائدين إلى نحورهم. فإن كنت يا ثوري يا نهضوي، يا فذ يا عبقري، يا صاحب الفخامة وفارس المضمار الأوحد من أمة محمد فأسأل الله لك الهداية إكراماً لمحمد صلى الله عليه وسلم.

**عبدالرحمن السليمان** · 11-29-2006, 06:12 PM

_MD_RE: رسائل إلى الأعضاء

أخي الدكتور أحمد، ورد في نص مداخلتك أعلاه:أوَ نسي هذا العبقري الفذ النهضوي أنه أخذ من أستاذة فاضلة 50000 ريال باسم الجمعية، ثم أنفقها على ما هو به أعلم، ثم أتي يدَّعي أنه كان ينفق من جيبه على الموقع، ولا يزال يردد نفس الكذبة حتى هذا اليوم! ولما انكشف أمره اتصل بها وهددها أنه لن يدفع لها مليماً إن لم تتراجع عن رسالتها، ولما لم تتراجع عن فحوى الرسالة، قال إنها هي المدينة له بأموال بعد أن أقر بأخذ أموالها؟<span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 20pt; color: black; mso-ansi-language: nl; mso-bidi-language: ar-sa; mso-fareast-font-family: 'times new roman'; mso-fareast-language: nl; mso-ascii-font-family: verdana; mso-hansi-font-family: verdana">أريد أن أعلق بقولي إن الدكتورة الفاضلة بعثت إليّ بشريط يحتوي على رسالة التهديد الصوتية التي تركها لها ذلك الرويبضة. وإن وافقت صاحبة العلاقة رفعته على الإنترت وأسمعته للقاصي والداني لأن فيه شهادة دامغة على انحطاط ذلك المنحط، وعلى قلة مروءته، ولؤم منبته وأصله.

رسائل إلى الأعضاء

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

إحصائيات Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية