أبيات فيها حكم

**Demerdasch** · 11-28-2006, 02:14 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

لا يعجبنك أثواب على رجلٍ دع عنك ثوبه وانظر إلى الأدب
فالعود لو لو تفح منه روائحه لم يفرق الناس بين العود والحطب
وليس يسود المرء إلا بنفسه وإن عدّ آباءاً كراماً ذوى حسب
إذا العوادُ لم يثمر ولو كان شعبةً من المثمرات اعتده الناس من حطب
رحم الله الشافعى

**Demerdasch** · 11-28-2006, 02:20 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

وأما هذا البيت فسيشعر به من جرب الغربة وتجرع مرارتها :

ما من غريب وإن أبدى تجلده إلا تذكر عند الغربة الوطنا

**Demerdasch** · 11-28-2006, 02:26 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

السادة الأفاضل دكتور عبدالرحمن ودكتور فاروق
فى هذا السياق أيضاً يقول الشاعر

ياأيهــــا الرجــــل المعلــــمُ غيـــــره .. هلا لنفسك كان ذا التعلم

تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا .. كيما يصح به وأنت سقيم
ابدأ بنفســـك فانههــــا عن غيّهــــا .. فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
لاتنــــه عن خـلـقٍ وتــــأتي مثلـــــه .. عــارٌعليك إذا فعلت عظي

دمتم طيبون

**عبدالرحمن السليمان** · 11-28-2006, 07:50 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

<div class="comText">ألف أهلا وسهلا ومرحبا بالأستاذ رامي الدمرداش في الجمعية، ونرجو لك طيب المقام. وفقك الله في دراستك. حياك الله وأمتع بك. </div>

**ياسين الشيخ** · 11-30-2006, 05:16 PM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

شامنا الحبيبة... ما أجمل ماقاله نسيب عريضة.. عد بي إلى حمص ولو حشو الكفن... واهتف أتيت بعاثر مردودِ... واجعل ضريحي من حجار سودِ......

**Dr_Almazeny** · 12-03-2006, 02:23 PM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

**عبدالرحمن السليمان** · 12-04-2006, 07:35 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

أي والله هذا الكلام صحيح،عندما يغلب الغريب الشوقُ يقصد إخوانه الغرباء يستأنس بهم ويذكرون الوطن ثم يلعنون والديه بعد استئناسهم ببعضهم!قال: ما من غريب وإن أبدى تجلده ***** إلا سيذكر عند العلة الوطنا!وهذه سنة طبيعية لو كان بمقدوري القضاء عليها لفعلت!

**Dr_Almazeny** · 12-04-2006, 07:17 PM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

أخي الغريب القريبلم أدر أنها سنة كونية! ظننتها ظاهرة ظرفية ... كنت أحسب العينات التي تسافر للشرق تختلف عن المسافرة للغرب، لابد من قهوة لأزيل بعض الاكتئاب حقيقة. وأحسبك معي- بل قبلي – في شمولية البيت لغربة بعد غربة الجسد في الأصقاع (بين الأشباح)، هي غربة الروح في عالم الفكر والشعور، والبرودة التي قد تنتابك في وطنك ومنازلك الأولي، حين يكون أكيلك ورفيق عملك – مثلا- في مجرة أخرى! تفصلكما السنوات الضوئية، فلا المنطلق ولا الغاية، ولا الألم ولا الأمل، ولا الأفق ولا الهم، لا العقل عقل! ولا اللسان عربي مبين مريح لك .. فتقول لنفسك(لاتحمل همك ولا إثمك ! ولا عذرك ولا ألمك! ولا فهمك على رأس أحد ! لن يفهمك أحد ..أربع على نفسك) إلا من رحم الله تعالى فأنت بين الأغلبية الصامتة، بل الميتة.. والدنيا مقلوبة فبدره يطلع من غربه ... وضوؤه يغرب في شرقهوحين ترى قريبا- أي غريبا - تصرخ صرخة أرشميدس !وبالمثل حين يكون القريب بعيدا بجسده وتمر بك نسمة تقول: علها صافحت وجهه الشريف!يا نسيما هب من وادي قبا ..خبريني كيف حال الغربا!

**ياسين الشيخ** · 12-04-2006, 08:21 PM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

أخي الدكتور المازني يخرج الكلام الرقيق من القلب الرقيق فيلامس من كان عنده حس .....حبذا لوكان الحرف الذي كتبت فيه أوضح وصلى الله على من سكن طيبة:<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tr><td>صلى عليك الله يا علم الهدىواستبشرتْ بقدومك الأيامُ</td><td></td><td></td></tr><tr><td>هتفتْ لك الأرواح من أشواقه وازينتْ بحديثك الأقلامُ </td><td></td><td> </td></tr></table>

**Dr_Almazeny** · 12-04-2006, 08:28 PM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

وصل الصلاة مع السلام على الذي... ختم النبوة سيد الشفعاء هاك هي أيها الحبيب، وعذرا ..لحبي لهذا الخط أسرارأخي الغريب القريب لم أدر أنها سنة كونية! ظننتها ظاهرة ظرفية ... كنت أحسب العينات التي تسافر للشرق تختلف عن المسافرة للغرب، لابد من قهوة لأزيل بعض الاكتئاب حقيقة. وأحسبك معي- بل قبلي – في شمولية البيت لغربة بعد غربة الجسد في الأصقاع (بين الأشباح)، هي غربة الروح في عالم الفكر والشعور، والبرودة التي قد تنتابك في وطنك ومنازلك الأولي، حين يكون أكيلك ورفيق عملك – مثلا- في مجرة أخرى! تفصلكما السنوات الضوئية، فلا المنطلق ولا الغاية، ولا الألم ولا الأمل، ولا الأفق ولا الهم، لا العقل عقل! ولا اللسان عربي مبين مريح لك .. فتقول لنفسك (لاتحمل همك ولا إثمك ! ولا عذرك ولا ألمك! ولا فهمك على رأس أحد ! لن يفهمك أحد ..أربع على نفسك) إلا من رحم الله تعالى فأنت بين الأغلبية الصامتة، بل الميتة.. والدنيا مقلوبة فبدره يطلع من غربه ... وضوؤه يغرب في شرقه وحين ترى قريبا- أي غريبا - تصرخ صرخة أرشميدس ! وبالمثل حين يكون القريب بعيدا بجسده وتمر بك نسمة تقول: علها صافحت وجهه الشريف! يا نسيما هب من وادي قبا ..خبريني كيف حال الغربا!

**ياسين الشيخ** · 12-06-2006, 06:43 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

نعم المصاحب والمآنس كتاب تلهو به إن خانك الأصحابلا مفشيا عند القطيعة سره وتنال منه حكمة وصواب

**ياسين الشيخ** · 12-07-2006, 05:03 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

ولا ينبيك عن خلق الليالي كمن فقد الأحبة والصحابا

**عبدالرحمن السليمان** · 12-07-2006, 07:17 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

وإذا الفتى عرف الرشاد بنفسه ***** هانت عليه ملامة الجهال

**ياسين الشيخ** · 12-08-2006, 09:45 AM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار

**Dr_Almazeny** · 12-08-2006, 03:16 PM

_MD_RE: أبيات فيها حكم

بارك الله عليك أخي الحبيب أستاذ: ياسين سأعود للشاهد الذي أعطيت، فعذرا للتأخير فهذه سرعة خطانا يوم صرنا بين قاعد ومقعد أما عن الشوق للحبيب صلى الله عليه وسلم/ فقد كنت أتدبر حزن الصحابة العجيب عليه (صلى الله عليه وسلم) فدلني على أنهم كانوا يعرفون قيمة وجوده بينهم، لهذا رضي الله تعالى عنهم جميعا، واختارهم له حواريين ( واختاره لهم)، واستحقوا أن يكونوا صحبا للأفضل... منة من الله، واختيارا ممن هو عليم بمواطن فضله! لهذا يبقى احترامهم وحبهم حبا لله تعالى ورسوله (صلى الله عليه وسلم) موضوع أفضلية الكتاب عن جلساء السوء : لو كان لدى أحد الأحبة شاهد شعري على معنى من التاليين ( تطبيقا لقاعدة ابن شداد : هل غادر الشعراء من متردم! ) *أولا : شاهد يقول أن على المرء أن يتعلم، ويكتسب الوعي والميزان قبل القراءة، ليعرف كيف ينتقي الكتاب، وكيف يقرأ ما انتقى دون أن يغرق في غزو فكري، أو طمس ما، بتحليل مبتسر أو تدليس أو ما شابه، ( بمعنى أن الكتاب أحيانا يكون شرا من جليس السوء، مثل كتب بعض وزارات الصفاقة والحماقة) <ul style="margin-top: 0in" type="disc"><li class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0in 0.5in 0pt 0in; direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right; tab-stops: list .5in; mso-list: l0 level1 lfo1">ثانيا :</li></ul>أن المرء حتى لو استأنس بكتاب خلا من سلبيات البشر وتمتع به فإنه يحن لرفيق ( غريب – قريب كما اتفقنا- نديم كما تمنينا) يشاركه هذا الكتاب! فيتدبرا هذه الفكرة معا، ويتبسما من تلك اللطيفة، أوذلك المعنى الرائق المحلق .. .. فتكون المواساة والمشاطرة والتصبر زادا للصحبة في زمن الغربة أرجو أن أجد، وإلا اضطررنا لأن نقرض (على فقرنا).. أعزنا الله بمعرفته، وشكر لكم جلسة هنية تزيل الآلام حقا

أبيات فيها حكم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

إحصائيات Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية