كيف تطمئن لصحة استنتاجك؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • s___s

    #16
    كيف تطمئن لصحة استنتاجك؟

    <div class="comText"><p><font size="5"><strong><font color="#660000"><br />بالنسبة لي هناك فرق بين فهم أي شيء فهي مسألة شخصية تتعلق بالقاموس الشخصي لكل منّا، وبين المعاني للمفردات والتعبيرات والتي تتعلق بالقاموس العام لكل لغة<br /><br />من وجهة نظري أهل المنتدى الألماني هم الأنشط والأكثر تفاعلا وجدية في موقعنا مقارنة مع بقية اللغات على الأقل، وربما لذلك تجد أحد مواضيع منتداهم في قائمة المواضيع الأكثر قراءة في الصفحة الرئيسة<br /><br />ولو نأخذ الحوار الجاري في الموضوع التالي</font><br /> </strong></font><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&amp;type=&amp;topic_id =3396&amp;forum=34"><font color="#008000" size="5"><strong>مناقشة القواميس العربية ـ الألمانية المتوفرة على الإنترنت</strong></font></a><br /><br /><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=3396&amp;forum=34"><strong> <font size="2"><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=3396&amp;forum=34" target="_blank"></a><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=3396&amp;forum=34" target="_blank"><font color="#008000">http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=3396&amp;forum=34</font></a></a /></font></strong></a></a /></a /></a /></a /></p><p><font color="#660000" size="5"><strong><br />لن تستطيع فهم لماذا التفكير بأن الغالب فيه وكأن هناك صراع بين أضداد ويجب أن يحل شيء محل شيء حتى في مصادر المعلومات، ولماذا الاهتمام باللغة الثانية وعدم الخطأ بها ويتم اهمال اللغة الأم أو على الأقل لا تتم المعاملة بالمثل للغتين ولذلك أظن استخدام ميزاني سيساعد أكثر في عملية الفهم<p align="center"><font color="#660000" size="5"><strong><font color="#000099">المجتمع الغربي وحدته الأساسية الفرد ومفهومه للسعادة شخصي بحت ومنظومته الفكرية مبنية على الصراع بين الأضداد وعدم وجود خالق وكل شيء وجد صدفة ولذلك هم يعتمدوا المشاهدة ومن ثم التصديق بالمعنى الدلالي أو الاسم وبهم لوثات ثقافية مبنية على تراث مستخرج من كتب العهد القديم والجديد </font><br /><br /><font color="#009900">أما المجتمع العربي أو الإسلامي (في حالتنا أو أي مجتمع ذو حضارة عريقة) وحدته الأساسية الأسرة ومفهومه للسعادة ينطلق من خلالها ومنظومته الفكرية مبنية على التكامل ووجود خالق وكل شيء مخلوق ولذلك يعتمدوا على الاستقراء ومن ثم الاستنباط وبهم لوثات ثقافية مبنية على ما ورد من المنظومة الغربية</font></strong></font></p><p><font color="#660000" size="5"></font></p></strong></font></p></div>

    تعليق

    • Dr-A-K-Mazhar
      ملاح
      • Nov 2007
      • 1864

      #17
      _MD_RE: كيف تطمئن لصحة استنتاجك؟

      تعليق

      • حامد السحلي
        إعراب e3rab.com
        • Nov 2006
        • 1374

        #18
        _MD_RE: كيف تطمئن لصحة استنتاجك؟

        <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">
        <html style="direction: rtl;"><head>
        <meta content="text/html;charset=UTF-8" http-equiv="Content-Type">
        </head><body style="direction: rtl;" bgcolor="#ffffff" text="#000000"><big><big>
        السلام عليكم<br>
        مرحبا بك دكتور عبد الحميد<br>
        لعل من المناسب لتوضيح أفكاري في هذا المجال إحالتك مبدئيا إلى <br></big></big><b><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=3831&forum=62&post_id=25389 #forumpost25389"> نحو تأطير لأصول ومرجعيات الخلاف في قضايا الفكر الإسلامي</a><br><br></b><big><big>
        أنا استطردت على موافقتي لك بالمجمل ووصفت استطرادي بأنه سريع أي أنه متهم
        بنظري وكذلك رسالتي هذه لأنها تتطلب العودة لجميع طروحاتك ولو تصفحا وأنا
        لم أفعل<br><br>
        هناك خلط لدى معظم التوجهات الفكرية الإسلامية بين العروبة والإسلام أو ما
        يسمونه أمتنا العربية والإسلامية وهذا في رؤيتي خلل هائل مرده بقايا نزعة
        قومية جاهلية أولا ومحاباة لطغيان المفهوم القومي من جهة أخرى... أنا
        إنسان مسلم وانتمائي بعد إنسانيتي هو لديني الإسلام أما كوني عربي فهي صفة
        لغوية متعلقة بنسبي وأرضي وجزء كبير منها صنعه عدو سواء في الخارج "سايكس
        بيكو" أو في الداخل "حسين ومن قبله وبعده" وأنا لا أنتمي لهذا المعيار
        أبدا إلا من خلال دوائر الواجب التي حددها الإسلام نفسك ثم أهلك ثم الأدنى
        فالأبعد... وفي هذا الإطار أنا كدمشقي وفي ظروف صحيحة أحلم بها أعتقد أن
        واجبي تجاه تركي في أنقرة أقرب منه تجاه عربي مسلم من تطوان وهو حتما تجاه
        كردي في ركن الدين أوجب منه تجاه عربي مسلم من حمص ومسلم من جاكرتا أقرب
        إلي كانتماء من غير مسلم على بعد خطوات... ولكن واجب الجوار الآني تجاه
        هذا أكبر منه تجاه ذاك<br><br>
        بشأن الفرق بين المجتمع الإسلامي والغربي والذي أجده لديك لم أعد لكتاباتك
        لأتذكر لهذا أذكر بالعموم أن الثقافة الغربية معتادة على تقبل التنظير
        الشمولي واتباعه إذا انتشر قبوله ممن يتصدون للتنظير أما في مجتمعاتنا
        فالأمر تماما خلاف ذلك نحن ما زلنا بحاجة لبناء مكونات الثقافة التي تتيح
        إجراء تنظير شمولي وتشكيل مؤسسة مجتمعية قادرة على إعطاء البارامترات التي
        سيعتمد عليها هذا وهو عمل مجتمعي وليس قرارا أو توجها لدى مجموعة وخلاله
        ينشأ قبول التنظير وإدراك أهمية التناسق الاجتماعي ولعل نظرة فاحصة
        لماليزيا التي أتحفنا الدكتور إسلام بنافذة تجاهها توضح مواطن الخلل التي
        جعلت التنظير عاجز عن إجراء التحويل المجتمعي وظلت البلاد تحت سيطرة
        الغرباء غير المسلمين<br>
        ما نحن بحاجة له هو أمثلة واقعية توضح للناس قدرة وأهمية التنظير الجزئي
        في جوانب كثيرة تتيح التجميع فيما بعد للانتقال للتنظير الشمولي وكما كان
        يقول التروتسكيون المجتمع حلقات متسلسلة آخذة بحجز بعضها إن وجدت فسادا في
        أحدها فكن على يقين أن الفساد في الجميع حتى وإن لم تستطع رؤيته ولا تصلح
        إلا جميعها إما بفرطها وإعادة إنشائها "ستالين" أو بتأهيل عوامل الإصلاح
        الجزئية في كل منها لتلتقي في نهضة شاملة "اليابان"<br><br>
        الجزء الثالث يحتاج لعودة فاعذرني<br></big></big>




        <p dir="rtl" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0pt;"><big><big><br>
        </big></big></p>
        </body></html>
        إعراب نحو حوسبة العربية
        http://e3rab.com/moodle
        المهتمين بحوسبة العربية
        http://e3rab.com/moodle/mod/data/view.php?id=11
        المدونات العربية الحرة
        http://aracorpus.e3rab.com

        تعليق

        • s___s

          #19
          كيف تطمئن لصحة استنتاجك؟

          <font color="#660000" size="5"><strong>أبو محمد ما ذكرته في المداخلة #10 مثال عملي آخر لما تطرقت له أنا في موضوع <a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&amp;type=&amp;topic_id =3259&amp;forum=62"><font color="#008000">قضية الإصلاح فى العالم العربى</font></a> منها القولبة بالنظرة السلبية مع كل شيء يتعلق بالعرب والمسلمين، إن أردنا الإصلاح يجب الخروج من هذه الشرنقة ونتجاوزها ونحولها إلى النظرة الواقعية حيث قلت<br /><br /></strong></font><font size="5"><strong>ولكن العرب توقفوا بعده ولم يضيفوا الى علم الإجتماع</strong><br /><br /><br /><strong><font color="#660000">وإليك مثال على أن هناك بعده أضافوا ومنهم <font color="#000099">د.عبدالوهاب المسيري</font> وتجد بعض ما جمعته عنه في الموقع التالي<br /><br /><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&amp;type=&amp;topic_id =4461&amp;forum=39"><font color="#008000">جولة في فكر الدكتور عبدالوهاب المسيري للدكتور محمد العوضي</font></a><br /><br /><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=4461&amp;forum=39"><font size="2">http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=4461&amp;forum=39</font></a><br /><br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟</font></strong></font>

          تعليق

          • Dr-A-K-Mazhar
            ملاح
            • Nov 2007
            • 1864

            #20
            _MD_RE: كيف تطمئن لصحة استنتاجك؟

            <p align="right"><br /></p><p align="center"><font size="4"><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></font></p><p align="right"><font size="4"><font color="#0000ff">عزيزى الأستاذ حامد السحلى<br /><br /><br />السلام عليكم و رحمة الله وبركاته<br /><br />شكراّ على الرد. وفى الحقيقة ان الكثير من القضايا الفكرية تحتاج مراجعات شاملة  ،حتى يمكن ان نزيل اللبس والخلط والتشويش و التبسيط فى القضايا التى يدخل فيها الإنسان كعنصر<br /><br />والأمر أبسط بكثير فى علوم الجماد من فلك و فيزياء وكيمياء و أرصاد وغيرها، ففى علوم الجماد يمكن ان تكوى نسبة الموضوعية كبيرة ـ اما فى عالم الأفكار عند الإنسان فلا ندرى اين الموضوعية ، فالبعض حاطب ليل ولكن الكثير منهم يغنى على ليلاه <br /><br />مع تحياتى<br /><br />عبد الحميد بن مظهر</font><br /><br /></font></p>

            تعليق

            يعمل...