هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

**s___s** · 09-29-2008, 01:41 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<div id="post_message_109140"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109125#post109125" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font color="#008000"><i>السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.<br /><br />اسمحوا لي بهذا التعليق السريع ..<br />لكن يارت من فضلكم <font color="#ff0000">الا تسيئوا بي الظن </font>. من هجوم لا سمح الله علي الاسلام و خلافه .. فهذا ما اجده في كافة المنتديات عندما اخوض في التحليل ..<br /><br />نحن قفزنا من فوق <font color="#ff0000">مشاكل فلسفيه كبري </font>. لنناقش الاسلام و المسلمين و القران الكريم .<br /><br />اولا <font color="#ff0000">مشكلة التأويل و التفسير </font>, وكيف لنا ان نشرح تلك المعاني القرآنيه بموضوعيه ؟ "" وهذا مستحيل طبعا "" .. فلا يعلم تأويله الا هو ,<br /><br />ثانيا <font color="#ff0000">مشكلة التأصيل و ان القران حمال اوجه </font>. وليس القران فقط بل اللغه بمجملها .. <font color="#ff0000">و من هنا كان اختراع الفلسفه </font>.. لان فوضي المصطلحات هي <font color="#ff0000">اول ما يسيطر علي العقول حينما تبدأ التفكير </font>.ومن هنا ايضا <font color="#ff0000">ظهرت و اختلفت كل المذاهب الدينيه </font>..<br /><br />ثالثا <font color="#ff0000">العقليه الاسلاميه </font>التي هي <font color="#ff0000">الاساس و الاهم من القران و الاسلام </font>.<br />وذلك لان الدين قائم بذاته ونحن من نفسد و نعدل .. <font color="#ff0000">نحلل و نحرم . وهذه مشتركه ايضا مع مشكلة الـتأويل</font> ,,<br /><br />الموضوع كبير جداا .. ويا ريت <font color="#ff0000">نحدد نقاط معينه مفصله مبسطه لنتناولها جميعا بالنقاش . </font><br />شكرا لكم</i></font></div></td></tr></table></div><font size="5"><b><font color="#8b0000">وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته<br /><br />الموضوع محدّد يا عزيزي <font color="#000080">محمد مجدي، </font>بهل هناك أي تطابق ما بين مفاهيمنا للمفردات والتعابير التي نفهمها أو التي نصرّح بها مع ما موجود في القواميس العربية-العربية أم لا؟ أليس ذلك واضح من عنوان الموضوع<br /><br />أتمنى وأرجو فقط أن تعيد قراءة جميع ما ورد أعلاه بتركيز حتى تتضح الصورة لك، قبل أن تدلو بدلوك<br /><br />وأهلا وسهلا، ولا تخف فأنا لست من <font color="#000080">المثقفين "المرعبين"</font> <img class="inlineimg" title="Emot67" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot67.gif" border="0" /></font></b></font></font></p></div>

**s___s** · 09-29-2008, 01:42 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<div id="post_message_109379"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109255#post109255" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><em><div align="right"><font color="#008000">هههههههه .<br />اهلا ابو صالح .. <font color="#ff0000">اتفضل بعض الديناميت و الشواكيش </font>..<br /><br /><font color="#ff0000">اولا . من فضلك تجميع وجهة نظرك في سطور قليله </font>. فالمشاركات كثيره متعدده . ويصعب علي ضيف الموضوع حصرها جميعا . ربما تظهر لك منظمه , منمقه .. <font color="#ff0000">لكني اراها مبعثره </font>.. !!<br /></font><br />اولا عندما نناقش فكره مثل فكرة <font color="#ff0000">اللغه فالموضوع مائع غير واضح المعالم </font>,<br />لان اللغه في حد ذاتها شئ وهمي غير حقيقي ..<br /><br /><font color="#a0522d">ما هي اللغه .؟؟ . <font color="#ff0000">هي جموع الاصوات التي تصدر عن كائن حي " مهما كان هذا الكائن انسان او حيوان " وتثير بذلك عدد من الانفعالات لدي اخيه من جنسه ,,</font>وربما تجد لها صدي في جنس اخر ..</font><br /><font color="#008000">ومن هنا كان ربط كلمة " خوف " برعب واجهته او قصه لك شخص ما ..<br />فانا مثلا الخوف بالنسبة لي ان امكث في الظلام .. " كما نسجه لي خيالي "<br />بينما انت تري الخوف في الوحده .. وهكذا ..</font><br />اذا هذا يقودنا الي حقيقه مفادها ان اللغه مرتبطه اساسا بالاحساس وبالخيال و بالتصور ..<br />ومع التطور و التسارع الحضاري في عصر الرياده المدنيه . اضمحلت تلك الروابط بين المشاعر و الاحاسيس و بين اللغه لتحل محلها و ببطئ .. الصياغه العلميه , النظريه " النفسيه و الفلسفيه " ..<br /><br /><font color="#a0522d">و في نفس الوقت الذي شهد فيه العالم هذا التسارع الفكري . وخصوصا في فترة القرن 15- 19 التي شهدت بروز العديد من الشخصيات التي اثرت في المنحني الفكري العالمي " وبالتالي في السياق اللغوي و التعبيري " .<br />من امثال نيتشه و وفوكو منذ زمن ليس ببعيد .. كان العرب حينها يعانون اشد المعاناه من الاستعمار و التخلف و الجهل ... وفي ظني ان هذه المرحله هي اشد المراحل تأثيرا علي اللغه . حيث بدأت في اوائل القرن العشرين ,, حينما <br />بدأ الانتاج العربي مرحلة البحث و التقدم . "" واعادة الصياغه "" .<br />وكان ذلك ضروريا لمسايرة هذا الركب .. او لنقله ..</font><br />هنا نتوقف لنعيد النظر في بعض السياسات ..<br />قال الاخ <font color="#ff0000">" جلال فكري "</font> بالاعلي بـ<font color="#ff0000">" قداسة اللغه "</font> في حين انك تجاهلتها .. ربما لم تجد لها صدي او معني في فكرك و راسك .. لكن اسمح لي ان اشرحها و اوضحها لك نيابة عن الاستاذ ..<br /><br />هل مازال هدف العرب . هو بسط السيطره و النفوذ حول العالم ؟<br />هل مازال عدونا هو " الغرب " بصفة عامه ؟<br />هل الاسلام هو اسلام عرب فقط .. ؟ <br /><br /><font color="#a0522d"><br /><font color="#008000">كل هذه الاسئله في غاية الاهميه . لانها تبحث عن الهويه . <br />ولا ادعي ان لدي حلول لهذه المشاكل . لكني ساطرحها فقط ..<br /><br />البعض مازال يعتقد في كيان عربي موحد ومستقل . ويربط به الخاصيه الدينيه <br />الاسلاميه . ويربط قيامها بقيامه . <br />اذا فالمشكله هنا لدي هذه الفئه والتي يمثلها الاستاذ " ابو صالح " هي مشكلة حضاره .. ومن هنا كان السؤال .. <br />هل نفهم العربيه .. ؟؟؟ </font><br />الفئه الاخري تري ان من الغرب كان الظلم و الاستبداد .. لكن ايضا الديمقراطيه و حقوق الانسان ..<br />من الغرب كان الاحتقار و الامتهان و العنصريه .. ولكن من الغرب ايضا عرفنا العلم و الفكر و الفلسفه .. وهدف هذا الفريق هو هدف عالمي <br />يبحث عن " سلام الاسلام في كل مكان " في شتي البلدان ..<br />و هنا يضيع سؤالك " هل نفهم العربيه " ؟!! بل يصبح عديم الفائده .<br /><br />لان المساله هنا اصبحت عالميه لا تخص العرب وحدهم " هذا علي اعتبار ان الاسلام دين عالمي " ..<br />اما بخصوص القران فقد وضحت فكرتي بخصوص علوم القرن ,,<br />من مشاكل التاويل و التفسير و غيره ,., وهكذا اصبح موضوع اخر ايضا ..<br /><br />شكرا لك و في انتظار تجميعك ..</font></div></em></div></td></tr></table></div><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><strong><div align="center">عزيزي <font color="#000080">محمد مجدي، </font>ما دام بديت <font color="#ff0000">بالديناميت والشواكيش، </font>ذنبك على جنبك، أنا مالي<img class="inlineimg" title="Emot90" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot90.gif" border="0" /><br /><br />المداخلة #3 و #4 و#5 و #6 أعلاه ألم تفهم منها شيء؟ <br /><br />وأبدأ بالتالي عن عنوان هذا الموضوع وما أناقشه فيه، إحدى مشاكلنا الحاليّة بسبب عدم تمكننا من لغتنا بسبب مناهجنا الحاليّة التي أتى بها ساطع الحصري وصحبه من الغرب <font color="#ff0000">وطبقها حرفيّا </font>بدون أي مراعاة لخصوصيّة من خصوصيتها <font color="#ff0000">بل وحتى أهمل أي ميزة من مزايا لغتنا</font> التي لم يجد لها مقابل في المناهج الغربيّة مما أدى إلى ضبابيّة شديدة في طريقة التفكير وهنا المصيبة، فبالرغم من أنني أوضحت وكررتها لك بكل بساطة ووضوح وحتى أنه واضح في عنوان المقال بلا أي لبس ولا أي غموض، <img class="inlineimg" title="Emot9" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot9.gif" border="0" /><br /><br />ومع ذلك أنت ما زلت مُصر على أن لا تفكّر به إلا من خلال قالب أو هالة أنت وضعتها لي وعلى ضوء القالب أو الهالة الذي وضعتني بها أصدرت وجهة نظرك، بعيدا عما موجود على السطر أمامك وأكدت بالسؤال عنه وأنا أجبت عن سؤال مشابه <font color="#000080">لجلال فكرى </font>قبلك، أي بطريقة أخرى أنت تقول لي إنّك تعلم بنيّتي وعلى ضوء نيّتي أصدرت وجهة نظرك، وفي حين أننا من المفروض نؤمن بأنه لا يعلم بالنيّات إلا الله<img class="inlineimg" title="Emot0" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot0.gif" border="0" /> ودليلي الواضح على ذلك ما قلته أنت بخصوص (قداسة اللغة)<br /><br />إحدى الإشكاليّات الأخرى، لقد وصل بنا الحال من الإنحراف والبعد عن أي شيء منطقي، أننا أصبحنا نتمنّن ونتشرّط على الآخر لقراءة ما يقدّمه لنا من علم وبالمجّان، بل ويجب أن يقدمه لنا بطريقة لا تزعجنا ولا تعكّر مزاجنا، ومرتبة ومصنّفة وملخّصة ومزّوقة حتى يستطيع هو هضمها بدون أن تُسبّب له أي عُسر هضم، وإلآ فنُهينه ونُبهذله لأنه قصّر في أي شيء من ذلك، مع أن ثقافتنا تقول من علّمني حرفا صرت له عبدا،<img class="inlineimg" title="Emot86" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot86.gif" border="0" /> ودليلي على ذلك ما طلبته من أن أعيد تجميع وتلخيص كل ما كتبته أعلاه لكي حضرتك تنبسط<img class="inlineimg" title="Emot85" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot85.gif" border="0" /><br /><br />أنا أكتب وأناقش في الشابكة، لنفسي، لكي أنا شخصيّا أفهم وأتعلّم أولا، ومن أُحس أنه يقرأ لي لكي يتعلّم، من خلال ما أقرأه له من اسئلة وتعقيبات، تُبين لي أنه قرأ بتمعّن لكي يفهم، سأفهمه كل ما غاب عنه، أما غير ذلك فلا يُهمني الإجابة عليه من زاوية تبيين له ما غاب عنه أو لم ينتبه له أو لم يلاحظه، لأنه ببساطة لم يُجهد نفسه لكي يفهم شيء مما قرأه لي<img class="inlineimg" title="Emot67" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot67.gif" border="0" /><br /><br />لا أدري من أي كتاب استقيت معنى وتعريف اللغة الذي وضعته، فهذا تعريف بسيط ليس له علاقة بنا حاليّا من وجهة نظري، ربما له علاقة بإنسان الكهف وحدود ثقافته، ولكن بالتأكيد ليس الإنسان بعصرنا الحالي وداخل الشابكة (الإنترنت)، وستجد بعض ما كتبته في اللغة في مداخلتي في الموضوع التالي<br /><br /><font color="#006400">هل أنت عاقل ؟؟ </font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=5579" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=5579</font></a> <br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot123" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot123.gif" border="0" /></div></strong></font></font></font></p></div>

**s___s** · 09-29-2008, 01:46 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<table class="tborder" id="post109395" cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" align="center" border="0"><tr><td class="thead" style="border-right: #95c5ff 0px solid; border-top: #95c5ff 1px solid; font-weight: normal; border-left: #95c5ff 1px solid; border-bottom: #95c5ff 1px solid" align="left"> #<a id="postcount109395" href="http://www.almolltaqa.com/vb/showpost.php?p=109395&postcount=42" target="new" rel="nofollow" name="42"><strong>42</strong></a> </td></tr><tr valign="top"><td class="alt2" style="border-right: #95c5ff 1px solid; border-top: #95c5ff 0px solid; border-left: #95c5ff 1px solid; border-bottom: #95c5ff 0px solid" width="175"><div id="postmenu_109395" state="false" unselectable="true"><a class="bigusername" href="http://www.almolltaqa.com/vb/member.php?u=3048"><font color="#0066cc">محمـد مجـدي</font></a><script type="text/javascript"> vbmenu_register("postmenu_109395", true); </script> </div><div class="smallfont">مفكـر</div><div class="smallfont"><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/member.php?u=3048"><img title="الصورة الرمزية محمـد مجـدي" height="150" alt="الصورة الرمزية محمـد مجـدي" src="http://www.almolltaqa.com/vb/image.php?u=3048&dateline=1222507701" width="120" border="0" /></a> </div><div class="smallfont"><br /><div>تاريخ التسجيل: Sep 2008</div><div>الدولة: مصر</div><div>المشاركات: 18 </div><div><a onclick="imwindow('msn', '3048', 400, 200); return false;" href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19436&page=2#"><img title="إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمـد مجـدي" alt="إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمـد مجـدي" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/misc/im_msn.gif" border="0" /></a> </div></div></td><td class="alt1" id="td_post_109395" style="border-left: #95c5ff 1px solid"><div class="smallfont"><img class="inlineimg" title="Wink" alt="Wink" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/icons/icon12.gif" border="0" /> </div><hr style="color: #95c5ff; background-color: #95c5ff" size="1" /><div id="post_message_109395"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><div align="right"><i><font color="#696969">يا عم ابو صالح بطل مشاكسه يا جدع هههههه ..<br /><br />يا استاذي كلامك واضح و انا قرأت اكثره . لكن طلبي منك في التلخيص جاء لاجل تحديد هويتك اللتي لاحظت انك تتركها غير محدده " عائمه " دائما في مقالاتك " وهذه وجهة نظر " <br /><br />ومن هنا كان نقدك الدائم للمقالات الاخري في بعض الاحيان التي تكتب انت فيها المقال وتصبح مسؤولا عنه و مستقبلا لنقدها .. <br /><br />اما بعد تحديدها . فانت تحصر نفسك بين مجموعة مفاهيمك الشخصيه . وتخسر تلك التعدديه التي تدعيها .. " هذه ايضا وجهة نظر "</font> .. <img class="inlineimg" title="Emot18" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot18.gif" border="0" /><br /><br />ما رأيكم دام فضلكم ؟ <img class="inlineimg" title="Emot90" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot90.gif" border="0" /> <br /><br /><br /><font color="#0000ff">وبلاش ارفاق الروابط ده .. ويا ريت تتعب شويه وتكتب ما تريد ان تعبر به .. حتي كي يشعر كلانا ان الاخر يقدره و يهتم بما يكتب .. " و هذا امر يخصني يمكنك تفاديه او عدم الاكتراث له " .<br />وبالتاكيد كلانا ان لم يكن ليستفد ما كان ليدلي بوجهة نظره ولاحتفظ بكنزه " كنزه الوهمي طبعا " لنفسه ..<br />واستمرار الحوار دليل صحته ..</font><br />================================================= = =======================<br /><br /><font color="#696969">ندخل في الموضوع علي طول علشان محدش يتهمنا بالشخصنه ..<br /><br />هذه طريقة حفر الانفاق بحثا عن حفريات اللغه كمعرفه انسانيه . " لم يخترعها الانسان بين يوم و ليله او حتي علي مدي عدة ايام " بل كانت نتاج تراكمات حضاريه علي مدي التاريخ البشري الطويل .<br />وتعريفي للغه جاء تأصيلا لمعانيها و بحثا عن اصولها .. </font><br /><font color="#0000ff">اذا قالبي او هالتي كما وصفتها انت في تعليقك .. هي اكثر صلابه من تلك التي وضعتها انت .. " لانها اكثر تأصيلا " <br />بمعني اني ابحث عن اصل الامور و جئت لك بها مفصلة بل بطريقة استنباطيه عن منهج تاريخي ؟!! <img class="inlineimg" title="Emot182" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot182.gif" border="0" /><br />حينها تصبح انت حبيس ذاتك " حبيس افكارك " اذا اعتقدت اني اضع قاعده اخري .. <font color="#ff0000">في حين اني اريد معرفة خريطة مدينتك التي اري انها مبنيه علي <br />مواسير المجاري و البلاعات ..</font> التي كان من الخطأ تجاهلها* .. " وهذه ايضا وجهة نظر " ..</font><br /><font color="#696969">خلاصة الكلام .. سؤالك و موضوعك قد يكون صائب .. لكن بالنسبة لك و لمن يتبع سياسة " الحلم العربي "<br />وقد يكون خاطئ بالنسبه لي و لمن علي شاكلتي من الباحثين عن " السلام العالمي " كما قمت بتسميته .<br />" وهذا ليس بتفضيل لاي منهما عن الاخر " بل حصر للمفاهيم .. وتوضيح للنقد الذي جاء منك عن " قداسة اللغه"<br />وبلاش التحليل النفسي لاغوار الاشعور , فهي في ظهر الغيب .. تحليلي جاء بناء علي ردك ..</font><br /><font color="#0000ff">خلاصة الخلاصه .<br />اين جذور سؤالك هذا عن العربيه .. ؟ <br />اذا كانت بين ما فرقت بينهما في كلامي . فيما بين " حلم عربي " و " السلام العالمي " اذا فقد اتضحت الامور .!<br />اما ان جاء سؤالك من اصل اخر .. او .. جذر مختلف . فانا في انتظارها ..<br /><br />ما رأيكم دام فضلكم ؟ <img class="inlineimg" title="Emot90" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot90.gif" border="0" /> <br /><br /><br />تحياتي لك <img class="inlineimg" title="Emot24" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot24.gif" border="0" /><br /></font></i></div></font></p></div><div>__________________<br /><font color="#696969">ان الالمام بما هو خارج تخصص الفرد غالبا ما يكون هو العامل الحاسم في احراز تقدم معرفي ..</font> </div><div class="smallfont"><hr style="color: #95c5ff; background-color: #95c5ff" size="1" /><em>التعديل الأخير تم بواسطة : محمـد مجـدي بتاريخ يوم أمس الساعة <span class="time"><font color="#ff0000">01:48 PM</font></span>. </em></div></td></tr></table>

**s___s** · 09-29-2008, 01:47 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<div align="center"><font size="5"><font color="#8b0000"><b>يا عم <font color="#000080">محمد مجدي </font>مداخلتك بهذه الطريقة تحتاج إلى أن أرفع الأكمام والتفصيل بأكثر من مداخلة للرد على ما ورد بها، نقطة نقطة<br /><br />موضوعنا اللغة وكيفية فهم قراءة أو ما نصرّح به وهل له علاقة باللغة العربيّة أم لا<br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109395#post109395" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><br /><font color="#ff0000">في حين اني اريد معرفة خريطة مدينتك التي اري انها مبنيه علي <br /><font size="7">مواسير المجاري و البلاعات </font>..</font> </div></td></tr></table></div>مواسير المجاري والبلاعات فقط هو ما لاحظته؟ ألا تظن هذه ثقيلة حبتين حتى بحقك أنت؟<img class="inlineimg" title="Emot88" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot88.gif" border="0" /></b></font></font></div>

**s___s** · 09-29-2008, 01:49 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<p align="center"><font size="5"><strong>يا عم <font color="#000080">محمد مجدي</font><br /><br />موضوعنا اللغة وكيفية فهم قراءة أو ما نصرّح به وهل له علاقة باللغة العربيّة أم لا<img class="inlineimg" title="Emot115" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot115.gif" border="0" /><br /><br />بالرغم من تصريحك المعلن بأنك تريد أن تحدّد هويتي أو قالبي أو هالتي التي تريد أن تضعني بها، أنت أصلا حدّدتها سلفا وأطلقت عليها <font color="#ff0000">( لكن بالنسبة لك و لمن يتبع سياسة " الحلم العربي ") </font>لاحظ ماذا طلبت</strong></font></p><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center"><font size="5"><strong>اقتباس:</strong></font></div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div><font size="5"><strong>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي </strong></font><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109395#post109395" rel="nofollow"><font size="5"><strong><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></strong></font></a><font size="5"><strong> </strong></font></div><div style="font-style: italic"><br /><font color="#0000ff" size="5"><strong>وبلاش ارفاق الروابط ده </strong></font></div></td></tr></table></div><p align="center"><font size="5"><strong>في حين أنني أصلا وضعت في المداخلة الثانية في هذا الموضوع وصرحت في بدايتها عن الخلفيّة التي فتحت الموضوع عليها، ووضعت روابط لمواضيع لي حتى من يريد أن يتعرّف على أي خلفيّة لي، أي سهّلت المهّمة لأي باحث علمي جاد، بل لم أنشر أي شيء بدون وضع رابطه الأصلي حتى يتسنى للجميع أن يجد ما يريد عن أي خلفيّات لتكملة الصورة له، <br /><br />ولاحظ أنت كيف فسّرت موضوع استخدام ما توفره لي الشابكة (الإنترنت) من وسائل وإمكانيات لا تتوفر في النقاش وجها لوجه</strong></font></p><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center"><font size="5"><strong>اقتباس:</strong></font></div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div><font size="5"><strong>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي </strong></font><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109395#post109395" rel="nofollow"><font size="5"><strong><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></strong></font></a><font size="5"><strong> </strong></font></div><div style="font-style: italic"><br /><font color="#0000ff" size="5"><strong>ويا ريت تتعب شويه وتكتب ما تريد ان تعبر به .. حتي كي يشعر كلانا ان الاخر يقدره و يهتم بما يكتب .. " و هذا امر يخصني يمكنك تفاديه او عدم الاكتراث له " .<br />وبالتاكيد كلانا ان لم يكن ليستفد ما كان ليدلي بوجهة نظره ولاحتفظ بكنزه " كنزه الوهمي طبعا " لنفسه ..<br />واستمرار الحوار دليل صحته ..</strong></font></div></td></tr></table></div><p align="center"><font size="5"><strong>أي اعتبرت أن فيها مفهوم من مفاهيم الإهانة لك، أي تعبي في البحث والإتيان بالروابط وتنسيق المداخلة بالألوان لك، لتوفير كل الخلفيّة التي تحتاجها عن الموضوع، أصبحت عمليّة سلبيّة وفي تناقض فاضح مع ما تريده وصرحت به أنت، هل هذا الفهم له أي علاقة بما تصرّح به من مفردات وتعابير باللغة العربيّة؟<img class="inlineimg" title="Emot78" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot78.gif" border="0" /></strong></font></p>

**s___s** · 09-29-2008, 01:52 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<div align="center"><font size="5"><strong>يا عم <font color="#000080">محمد مجدي</font><br /><br />موضوعنا اللغة وكيفية فهم قراءة أو ما نصرّح به وهل له علاقة باللغة العربيّة أم لا<img class="inlineimg" title="Emot125" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot125.gif" border="0" /><br /><br /></strong></font><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px"><font size="5"><strong>اقتباس:</strong></font></div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div><font size="5"><strong>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي </strong></font><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109395#post109395" rel="nofollow"><font size="5"><strong><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></strong></font></a><font size="5"><strong> </strong></font></div><div style="font-style: italic"><font color="#0000ff" size="5"><strong>اذا قالبي او هالتي كما وصفتها انت في تعليقك .. هي اكثر صلابه من تلك التي وضعتها انت .. " لانها اكثر تأصيلا " <br />بمعني اني ابحث عن اصل الامور و جئت لك بها مفصلة بل بطريقة استنباطيه عن منهج تاريخي ؟!! <img class="inlineimg" title="Emot182" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot182.gif" border="0" /></strong></font></div></td></tr></table></div><font size="5"><strong>أي أن اللغة حددناها باللغة العربيّة، وأساس اللغة العربيّة هي أصوات وشكل حروفها، وبما أننا على الشابكة (الإنترنت) فالأساس شكل الحرف الذي ننقره من خلال لوحة المفاتيح، فهل فكرّت في كيف تم الوصول إلى شكل الحروف بالشكل الحالي الألف ا والباء ب والتاء ت وبقية الأحرف، وإليك هذا الرابط الذي جمعت به عن هذا الموضوع بعض المعلومات<br /><br /><font color="#006400">أصل شكل أو رسم كل حرف من حروف اللغة العربية؟ </font><br /><br /></strong></font><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=933&forum=53" target="_blank"><font color="#000066" size="5"><strong>http://www.wataonline.net/site/modul...d=933&forum=53</strong></font></a><br /><br /><br /><br /><font size="5"><strong>ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot8" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot8.gif" border="0" /></strong></font></div>

**s___s** · 09-29-2008, 01:55 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<table class="tborder" id="post109434" cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" align="center" border="0"><tr><td class="thead" style="border-right: #95c5ff 0px solid; border-top: #95c5ff 1px solid; font-weight: normal; border-left: #95c5ff 1px solid; border-bottom: #95c5ff 1px solid" align="left"> #<a id="postcount109434" href="http://www.almolltaqa.com/vb/showpost.php?p=109434&postcount=46" target="new" rel="nofollow" name="46"><strong>46</strong></a> </td></tr><tr valign="top"><td class="alt2" style="border-right: #95c5ff 1px solid; border-top: #95c5ff 0px solid; border-left: #95c5ff 1px solid; border-bottom: #95c5ff 0px solid" width="175"><div id="postmenu_109434" state="false" unselectable="true"><a class="bigusername" href="http://www.almolltaqa.com/vb/member.php?u=3048"><font color="#0066cc">محمـد مجـدي</font></a><script type="text/javascript"> vbmenu_register("postmenu_109434", true); </script> </div><div class="smallfont">مفكـر</div><div class="smallfont"><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/member.php?u=3048"><img title="الصورة الرمزية محمـد مجـدي" height="150" alt="الصورة الرمزية محمـد مجـدي" src="http://www.almolltaqa.com/vb/image.php?u=3048&dateline=1222507701" width="120" border="0" /></a> </div><div class="smallfont"><br /><div>تاريخ التسجيل: Sep 2008</div><div>الدولة: مصر</div><div>المشاركات: 18 </div><div><a onclick="imwindow('msn', '3048', 400, 200); return false;" href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19436&page=2#"><img title="إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمـد مجـدي" alt="إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمـد مجـدي" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/misc/im_msn.gif" border="0" /></a> </div></div></td><td class="alt1" id="td_post_109434" style="border-left: #95c5ff 1px solid"><div id="post_message_109434"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><div align="right"><i><font color="#9932cc">الاستاذ ابو صالح الخطيــــر ..<br /><br />حقيقة انا اكره هذه الطريقه " طريقة الاقتباسات الجزئيه " لانها بتركز علي الفقرات او الكلمات و تنسي المضمون غالبا او " الموضوع " .. وهكذا تقود الي الذاتيه . ونهايتها شخصنه و طريق تاني خالص ..</font><br /><font color="#000000">لا بأس . ودليل كلامي هذا ان الكلمات التي سادرجها في اول المقال مازالت ستحاول اصلاح ما اسأت انت فهمه <br />فمواسير المجاري و البلاعات . لا اقصد بها الاهانه او التقليل و التحقير من فكر جنابك الي درجة تشبيهه بالمجاري ههههههه .. <br />الهندسه المعماريه بتقول ان مثل هذه الفجوات التحت ارضيه كافيه ان تتسبب في انهيار كامل للبنايه .<br />وهذا ما قصدته ..</font><br /><font color="#9932cc">وبخصوص اتيانك بروابط و مواضيع اخري .. فاسمح لي . نحن هنا ليس لتوفير الخلفيات .. فالخلفيات اذا اردناها يكفي ان نبحث عنها في كتبها او باستخدام محرك جوجل " مع كامل احترامي لفكرك الذي اقدره تماما "<br />لذا نحن هنا لتبادل الافكار و الاراء , لترسيخ ثقافة الحوار التي افتقدناها في مجالس عده في وقت كنا بامس الحاجة اليها .. وكذلك للقبول بمنهج تعددي وليس بعقليه شموليه ..</font><br /><font color="#000000">الظاهر ان الامور اختلطت عليك .. نحن هنا في هذا الموضوع ليس لنقاش شكل الحروف العربيه .. انما لنقاش الكيفيه التي نتفاهم بها و نفهم بها هذه اللغه .. ولولا اني احسن بك الظن لكنت اقول . اللي مش بيعرف يلعب كوره بيسحب علي التنس ..</font><br /><font color="#9932cc">وادينا ضيعنا الكثير من الوقت في التوضيح بسبب هذه الاقتباسات الجزئيه ..<br /><br /><br />نرجع للموضوع .. لكن تذكر قبل ان اخوض في التحليل اني ذكرت سابقا ان كلي الطرفين من طرفي التحليل الذي قمت به له مكانته و ليس كوني انتمي لاحدهما اني افضله عن الاخر . واقصد بذلك السلام العالمي ..<br /><br />ودمتمـ</font></i></div></font></p></div><div>__________________<br /><font color="#696969">ان الالمام بما هو خارج تخصص الفرد غالبا ما يكون هو العامل الحاسم في احراز تقدم معرفي ..</font> </div><div class="smallfont"><hr style="color: #95c5ff; background-color: #95c5ff" size="1" /><em>التعديل الأخير تم بواسطة : محمـد مجـدي بتاريخ يوم أمس الساعة <span class="time"><font color="#ff0000">03:34 PM</font></span>. </em></div></td></tr><tr><td class="alt2" style="border-right: #95c5ff 1px solid; border-top: #95c5ff 0px solid; border-left: #95c5ff 1px solid; border-bottom: #95c5ff 1px solid"><img class="inlineimg" title="محمـد مجـدي متواجد حالياً" alt="محمـد مجـدي متواجد حالياً" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/statusicon/user_online.gif" border="0" /> <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/report.php?p=109434" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="تقرير بمشاركة سيئة" alt="تقرير بمشاركة سيئة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/report.gif" border="0" /></a> </td><td class="alt1" style="border-right: #95c5ff 0px solid; border-top: #95c5ff 0px solid; border-left: #95c5ff 1px solid; border-bottom: #95c5ff 1px solid" align="left"><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=109434" rel="nofollow"><img title="رد مع اقتباس" alt="رد مع اقتباس" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/quote.gif" border="0" /></a> <a onclick="return false" href="http://www.almolltaqa.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=109434" rel="nofollow"><a name="mq_109434"></a></a> <a id="qr_109434" onclick="return false" href="http://www.almolltaqa.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=109434" rel="nofollow"><img title="الرد السريع على هذه المشاركة" alt="الرد السريع على هذه المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/quickreply.gif" border="0" /></a> </td></tr></table><div class="vbmenu_popup" id="postmenu_109434_menu" style="display: none"><table cellspacing="1" cellpadding="4" border="0"><tr><td class="thead">محمـد مجـدي</td></tr><tr><td class="vbmenu_option"><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/member.php?u=3048"><font color="#22229c">مشاهدة ملفه الشخصي</font></a></td></tr><tr><td class="vbmenu_option"><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/private.php?do=newpm&u=3048" rel="nofollow"><font color="#22229c">إرسال رسالة خاصة إلى محمـد مجـدي</font></a></td></tr><tr><td class="vbmenu_option"><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/search.php?do=finduser&u=3048" rel="nofollow"><font color="#22229c">البحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة محمـد مجـدي</font></a></td></tr><tr><td class="vbmenu_option"><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/profile.php?do=addlist&userlist=buddy&u=30 48"><font color="#22229c">Add محمـد مجـدي to Your Contacts</font></a></td></tr></table></div><div align="center"><div class="page" style="width: 95%; text-align: right"><div style="padding-right: 25px; padding-left: 25px; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px"><div id="edit109439" style="padding-right: 0px; padding-left: 0px; padding-bottom: 6px; padding-top: 0px"><table class="tborder" id="post109439" cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" align="center" border="0"><tr><td class="thead" style="border-right: #95c5ff 1px solid; border-top: #95c5ff 1px solid; font-weight: normal; border-left: #95c5ff 0px solid; border-bottom: #95c5ff 1px solid"><a name="post109439"><font color="#22229c"><img class="inlineimg" title="قديم" alt="قديم" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/statusicon/post_old.gif" border="0" /></font></a> يوم أمس, 04:13 PM </td><td class="thead" style="border-right: #95c5ff 0px solid; border-top: #95c5ff 1px solid; font-weight: normal; border-left: #95c5ff 1px solid; border-bottom: #95c5ff 1px solid" align="left"> #<a id="postcount109439" href="http://www.almolltaqa.com/vb/showpost.php?p=109439&postcount=47" target="new" rel="nofollow" name="47"><strong>47</strong></a> </td></tr><tr valign="top"><td class="alt2" style="border-right: #95c5ff 1px solid; border-top: #95c5ff 0px solid; border-left: #95c5ff 1px solid; border-bottom: #95c5ff 0px solid" width="175"><div id="postmenu_109439" state="false" unselectable="true"><a class="bigusername" href="http://www.almolltaqa.com/vb/member.php?u=3048"><font color="#0066cc">محمـد مجـدي</font></a><script type="text/javascript"> vbmenu_register("postmenu_109439", true); </script> </div><div class="smallfont">مفكـر</div><div class="smallfont"><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/member.php?u=3048"><img title="الصورة الرمزية محمـد مجـدي" height="150" alt="الصورة الرمزية محمـد مجـدي" src="http://www.almolltaqa.com/vb/image.php?u=3048&dateline=1222507701" width="120" border="0" /></a> </div><div class="smallfont"><br /><div>تاريخ التسجيل: Sep 2008</div><div>الدولة: مصر</div><div>المشاركات: 18 </div><div><a onclick="imwindow('msn', '3048', 400, 200); return false;" href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19436&page=2#"><img title="إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمـد مجـدي" alt="إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمـد مجـدي" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/misc/im_msn.gif" border="0" /></a> </div></div></td><td class="alt1" id="td_post_109439" style="border-left: #95c5ff 1px solid"><div id="post_message_109439"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><div align="right"><i><font color="#696969"><br />لماذا تمت التفرقه حسب ما اعتقدت .. <br /><br />فرقة " الحلم العربي " للاسف تبحث و تحلم ببسط السلطه و النفوذ و اعادة الموضوع العربي القديم ..<br />وللاسف تكون امالها مبنيه علي رفض الحضارات الاخري " علي الاقل في هذه الحاله التي تعاني فيها من انهيار شديد " . ولذلك فهي مازالت تبحث عن , وتحاول الحفاظ علي .. ذلك الكيان القديم ..<br />ومن هنا كان السؤال : كيف نفهم لغتنا ؟ </font><br /><font color="#808000">ويظل هذا السؤال في قاع الوهم . لماذا ؟ لان اللغه كما اشرت سابقا مربوطه اشد الارتباط بالحضاره . <br />تلك الحضاره التي افتقدناها في الفتره التي ترعرعت فيها اللغات الاخري " نتيجة لتطور حضاراتها " .<br />هذا علي الصعيد الدولي . اما علي الصعيد الوطني صعيد الافراد " المواطنين العرب " فالتفاهم بينهم<br />مازال يعاني من مشاكل عده " اللغه العربيه و اللغات الاجنبيه و اللغه العربيه الممسوخه و اللغه العاميه و لغة القران الكريم " لكن التفاهم يحدث بطريقة او باخري . وبطريقه فلسفيه اكثر منها لغويه ,,</font><br /><font color="#696969">اما المذهب الاخر اوالمذهب الاسلامي كما سميته سابقا . فهو يسعي الي حريه عالميه . الي تطور عالمي . <br />الي محاربة شر عالمي بخير عالمي ايضا . فهو لا يأبه اذا باي لغه يستعملها .. المهم ان تكون في نطاق هدفه العام ..</font><br /><font color="#808000">اما بخصوص القران الكريم . فكما قلت سابقا يحتاج الي ما يسمي بعلوم القران " التفسير و التأصيل و غيره " .<br />لن اطيل عليك ..<br /><br /><br />شكرا علي الموضوع بصفه عامه <br />والي اللقاء في مواضيع اخري ..</font></i></div></font></p></div><div>__________________<br /><font color="#696969">ان الالمام بما هو خارج تخصص الفرد غالبا ما يكون هو العامل الحاسم في احراز تقدم معرفي ..</font></div></td></tr></table></div></div></div></div>

**s___s** · 09-29-2008, 01:57 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><font color="#8b0000"><strong><font size="5">أنا لا أدخل في نقاشات بصيغة الغائب والآخر، أنا أناقش وفق نصّ الأفكار التي أقرأها من خلال شخصيّة ناشرها، وبأشياء واضحة ومحددة منها، حتى نصل إلى نتائج ولا يتشتت النقاش، ليس من زاوية صراع الإضداد ولكن من خلال زاوية التكامل، وقبل كل ذلك نحن لسنا شياطين وفي نفس الوقت نحن لسنا ملائكة، نحن بشر، ومن طبيعة البشر النقص وليس الكمال<br /><br />أنا من أنصار أن نتعرّف على مكونات شخصيتنا بحلوها ومرّها وأنا أؤمن ب<font color="#00008b">التكامل</font> قلبا وقالبا وضد <font color="#00008b">الديمقراطية</font> قلبا وقالبا، وأنا ليس عندي مشكلة وأتعايش بسهولة مع الشيعة أو الصوفية أو المسيحيين أو اليهود أو البوذيين أو المنافقين أو المشركين وحتى الكفّار <font color="#ff0000">طالما تخلصوا من النقاط التي من الممكن أن تكون وسيلة لدخول اعدائنا إلينا بطريقة مباشرة أو غير مباشرة، </font>ألا وهي التفكير بنا على أننا أول اعدائهم المغتصبين لحقوق من هم أساس تفكيرهم إن كان آل البيت أو الأولياء والصالحين وبقية من عملوا لهم هالات قدسية بعيدة عن مفاهيم البشر من أحزاب وحكومات وحكام وثقافات ولا تتوافق مع أي تفكير علمي ومنطقي وعقلاني، وحتى يحصل حوار وتعايش وتكامل بين الجميع، وكما قلت فأنا لا أؤمن بالديمقراطية التي وجدت كحل لمفهوم الصراع بين الأضداد، بالنسبة لي أنا أؤمن بالتكامل وأؤمن لكي يحصل أي حوار يجب تعريف اللغة التي ستستخدم في الحوار، <font color="#ff0000">فالفوضى الخلاّقة سلاحها الأساس هو خلط المعاني والمفاهيم، </font>أنا أظن في البداية يجب أن نعترف أن هناك ألوان أخرى غير الأبيض والأسود، تشمل جميع ألوان الطيف، وأن نعتمد القاموس والمعاجم العربية / العربية في الاتفاق على معاني المفاهيم لكي نصل إلى اتفاق على تعريف الألوان وفق مرجعية واضحة، <font color="#ff0000">ويجب على كل منّا أن يرضى بلونه الذي توصلنا له، ولا أن يفرض على الآخرين لأنه من هذا اللون فهذا اللون هو اللون الأبيض وكل الآخرين هم اللون الأسود، </font>فأنا أؤمن أي لوحة جميلة يجب أن تحوي عدة ألوان وتمازج الألوان فيما بينها يعطي للوحة جمالها ورونقها، بدون هذه البديهيات لن يكون هناك حوار ولا تعايش ولا تكامل لأن ليس هناك مرجعية، <font color="#ff0000">حيث أهم هدف للفوضى الخلاّقة هو جعل كل الألوان رمادي لنصاب جميعا بعمى الألوان</font><br /><br /><br /><font color="#006400">طريقة اختيار وزراء حكوماتنا هل تختلف عن طريقة اختيار أعضاء هيئة الإشراف؟</font> <br /><br /><font size="2"><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15603" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15603</a></font><br /><br /><font color="#006400">كيف يمكن أن يكون إسلامنا واحدا موحدا وليس طوائف ومذاهب وأحزابا في بلد واحد؟ </font><br /><br /><font size="2"><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=13222" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=13222</a></font><br /><br /><font color="#006400">وجها لوجه مع الليبرالي والعلماني والديمقراطي ومناصري حقوق الإنسان بالأسلوب الغربي </font><br /><br /><font size="2"><br /><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1188&forum=43">http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1188&forum=43</a></font><br />عزيزي <font color="#000080">محمد مجدي </font>يمكنك مناقشة ذلك في الروابط التي ذكرتها في هذه المداخلة، ولكن قبل ذلك هل تتوقع أن يكون ما توصلت له من الأفكار التي طرحتها أنت أعلاه في المداخلات، هل يمكن أن يكون لها أي نسبة من الدقّة إذا كان بناءها قام على لغة غير منضبطة؟ فاللغة وسيلة التفكير وإذا لم تكن مبنيّة على اسس صحيحة كل عمليّة التفكير لن تكون مبنيّة على اسس منطقيّة، والدليل ما نشرته أنت من تساؤلات في الموضوع التالي<br /><br /><font color="#006400">المسلم بين الرجعية و الحداثه .. </font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19913" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19913</a><br /><br />فلو كان تفكيرك منطقي فالجواب لها واضح وضوح الشمس، فلا تعارض بين العلم والإسلام على الإطلاق إذا كنت تستخدم مفردات وتعابير وفق ما موجود في القواميس العربيّة - العربيّة في عمليّة التفكير<img class="inlineimg" title="Emot30" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot30.gif" border="0" /></font></strong></font></font></p>

**s___s** · 09-29-2008, 02:00 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<div id="post_message_109481"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109476#post109476" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><div align="right"><i><font color="#0000ff">اهلا بالصديق " ابو صالح " . مداخله اخيره جميله . رغم اني اختلف معك في بعض النقاط البسيطه الا انها تظل وجهة نظر اخري يتوجب علي احترامها .. وايضا البحث فيها ..</font><br /><font color="#ff0000">تريد ان تقول اننا يجب ان نجعل من المعاجم الاساس لكل مرجع .<br />وانا اريد ان اقول , هل المعاجم <font color="#ff0000">مقدسه</font> . ؟<br />من وضع و صاغ تلك المعاجم . وفي اي زمن ؟<br />هل اعادة صياغتها طبقا لمفاهيم المنطق و العصر الحديث قادر علي ان يحفظ هويتها ؟ <br />كم عدد البشر الذين سيوافقون وسيرجعون فعلا لهذا المعجم .. ؟</font><br /><font color="#0000ff">ابوصالح .. شكرا لرقي الحديث معك .<br />وفي انتظار اجابتك عن هذا الضرب السفسطي .. الذي لا يسعي الي حقيقة .. ابدااا . فقط املي ان اجعل الاتزان عماد كل موضوع ..<br /><br />والحقيقه التي اعرفها هي "" الاحقيقه "" .!! هههههههه<br />يعني توقع ان يستمر الحديث الي مالانهايه .. <br />هتقولي الدنيا ماشيه ازاي . ؟ هقولك الله اعلم ..؟؟!! وكل عام وانت بخير ..<img class="inlineimg" title="Emot133" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot133.gif" border="0" /></font><br /></i></div></div></td></tr></table></div><font size="5"><b><font color="#8b0000">حقيقة لا أعلم لماذا وضعت الأسئلة التشكيكية في صحّة حتى القواميس، وأول ما يخطر على بالك كلمة مقدسة، أنا اتكلم عن اللغة كلغة، وأناقش الموضوع من ناحية لغويّة علميّة بحتة بيني وبينك وليس مع كل سكان الكرة الأرضيّة<br /><br />أنت لا تريد أن تكون لك أي مرجعيّة حتى للغتك أنت حر، ولكن لكي تتواصل مع الآخرين يجب أن تكون وفق مرجعيّة منطقيّة، خصوصا في موضوع الحوار مع الآخر<br /><br />عندما تريد التخاطب باللغات الأخرى (إنجليزيّة، فرنسيّة، ... إلخ) ألا تستخدم القواميس في معرفة المعاني؟ لماذا لا تريد استخدام القواميس العربيّة - العربيّة عند استخدام اللغة العربيّة؟ وأول ما أتى على بالك التشكيك بالرغم من استخدام كلمة مقدسّة كذلك؟!!!<br /><br />هل هذا منطق صحيح برأيك؟<img class="inlineimg" title="Emot24" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot24.gif" border="0" /></font></b></font></font></p></div>

**s___s** · 09-29-2008, 02:03 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<div id="post_message_109497"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109490#post109490" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><div align="right"><i><font color="#ff8c00">ههههههه .. لا طبعا غير صحيح ..<br /><br />يا استاذ ابو صالح . انا تكلم عن اللغه الكيان , مش اللغه الكلام ..<br />وطالما كان لكلاهما اكبر الاثر علي الاخر ..</font><br /><font color="#ff00ff">مثلا : حدثني صديق منذ زمن بعيد عن كلمة " شخصيه "<br />قلت له ان الشخصيه هي ما تقوم به من افعال و تقوله من كلمات و كيف لك ان تتصرف في موقف ما وهكذا ..</font><br /><font color="#ff8c00">قال لي انه في بلد ما لا اذكرها حقا ..تطلق كلمة الشخصيه " طبعا بتلك اللغه "<br />المقصود بها .. كيف يراك الناس . كيف تظهر لهم تصرفاتك . كيف يراك فلان او فلان ..</font><br /><font color="#ff00ff"><font color="#000000">الكارثه يا ابو صالح ليست في التواصل " بل في التفاهم " ..</font> اتمني ان لاتكون اللغه قد نالت من كلينا ... هل فهمتني .. ؟؟!!</font></i></div></div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b>على موضوع "لا حقيقة" أو النسبيّة أظن تجد إجابتي عليها في المداخلة #8 ورأيي بكل من يؤمن بها، أرجو أن لا يزعجك كثيرا<img class="inlineimg" title="Emot75" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot75.gif" border="0" /><br /><br />بالمناسبة عزيزي <font color="#000080">محمد مجدي، </font>أنا لا أزعل في النقاش مهما حمى الوطيس، ولا أنجعص وأقاطع مهما استخدم المقابل من ألفاظ وتعابير في نقاشي معه في أي موضوع<br /><br />فعندما أجد له أي مداخلة أخرى في موضوع آخر حتى لو في نفس اليوم، تثير اهتمامي اتعامل معها وفق نصّها<br /><br />صحيح إنني أناقش أي فكرة من خلال شخصية ناشرها، وبشكل مباشر وصريح وبدون أي مجاملات، ولكن تبقى بالنسبة لي رأي أناقشه بعيدا عن الشخص نفسه، فنحن هنا في عالم إليكتروني افتراضي بدون أي حدود وفق مفاهيمنا الأرضيّة<img class="inlineimg" title="Emot8" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot8.gif" border="0" /></b></font></font></font></p></div>

**s___s** · 10-10-2008, 01:30 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<div id="post_message_110897"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><font size="5"><b><font color="#8b0000">أنقل مداخلة من مثال عملي آخر ولمن أحب الرجوع إلى كامل النقاش تجدوه في المناقشة في الموضوع التالي<br /><br /><font color="#006400">أرجو دراسة هذا النص وإبداء الرأي : عبد الرحيم محمود </font></font></b></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19999" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19999</a><br /><div align="center"><font size="5"><font color="#8b0000"><b>بما أنّ مرحلة التشنّج قد تجاوزناها أظن حان الوقت للنقاش الحقيقي<br /><br />أريد أن أوضح زاوية لا ينتبه لها كل من يدّعي أنه كاتب حرّ بما أطلق عليه أنا <font color="#ff0000">حرّيّة حيوانيّة </font>والتي عرّفها <font color="#000080">يوسف الديك </font>في مداخلته بالتالي</b></font></font><br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف الديك <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109744#post109744" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><div align="center"><font size="5"><div align="center">سواء أكتب الشاعر شعراً أم نثراً<br /><br />وسواء نحَت في المرمر أم صبّ تماثيله من البرونز<br /><br />هذا رائع<br /><br />والشاعر حرّ .</div></font></div><br /><font size="5"><div align="center"><font color="#ff0000">( فيكتور هيجو )</font></div></font></div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b>والفرق بينها وبين زاوية الرؤية لمن يعمل بشعار الموقع (أنت حرّ ما لم تضر) والتي ناقشناها وكتبت رأيي بما يجب أن تكون في الموضوع التالي</b></font></font><br /><br /><font color="#006400"><b><font size="5">أنت حر ما لم تَضر، الشعار الجديد للموقع ما هو الضرر ومن يحدده؟</font></b></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15602" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15602</font></a><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b>والتي اسميها أنا <font color="#ff0000">بالحرّيّة الإنسانيّة، </font>لاحظوا طريقة طرح ومناقشة من يؤيّد <font color="#ff0000">الحرّيّة الحيوانيّة، </font>وكيف أنه رفض الرأي الآخر وقلّل من قدره ونظر له نظرة دونيّة وتطاول عليه لمجرّد أنه يخالفه، كما حصل في المداخلة التالية</b></font></font><br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد القيمري <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=110138#post110138" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">عندما قرأت هذا النص الشعري الابداعي انتابني الكثير من المشاعر والاحاسيس المتداخلة والمتناقضة فابتسمت حينا <font color="#ff0000">وحزنت في أحايين كثيرة </font>! فقد ابتسمت لهذا الاسلوب الشعري المتراقص من حرقة جراحنا <font color="#ff0000">وحزنت لما ألنا اليه في هذا الزمن المتعولم حيث لا كرامة..ولا حرية ..ولا استقلال لأحد</font>.! <font color="#ff0000">فكلنا عبيد ومدعون</font>..!قرأت القصيدة فأعجبتني كثيرا في أسلوبها وتراقصاتها البحرية فقد قفز من ذاكرتي ومخزوني الشعري أسلوب (المظفر العراقي)ونكهة(نزار السوري)وغموض(الدرويش الفلسطيني)..<font color="#ff0000">ولكني حين قرأت المداخلات النقدية احسست أن المسافة ما تزال بعيدة بين مانريده نحن !وما نحن عليه حقيقة</font>..!لن أجاملك أيها الشاعركمال عبد الرحيم فقصيدتك مدعاة للجميع باعادة التفكير فيها ودراستها فهي جديرة بهذا..!لك كل الاحترام مع عتب من صديق بأن تحافظ على هدوئك حين الرد على الآخرين..وكل الاحترام والرفعة والتقدير للدكتور الموجي على رباطة جأشه....ومعك الى أن أقرأ منك ابداعية أخرى الأستاذ-زياد القيمري\ من قلب القدس</div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b>تماما كما حصل في الهجوم على <font color="#000080">حسين العفنان </font>في الموضوع التالي</b></font></font><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>لنْ أتَرَحَّمَ عَليكَ يَا (محمود درويش)!! </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=18608" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=18608</font></a><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b>يا من تطالبون <font color="#ff0000">بالحرّيّة الحيوانيّة،</font> التي لا تتجاوز الأنا الشخصيّة من وجهة نظري، يجب عليكم احترام رأي من تجاوز الأنا الشخصيّة وحوّلها إلى الجماعة وتتقبلوا آرائهم بصدر رحب وتتفهموها بشكل حسن وفي نطاق نص كلماتها فأنتم من يطالب بحرّيّة الرأي، ولكن في تناقض رهيب وجدت أنّكم أوّل من يحارب حرّيّة الرأي ويعمل على محاربة أي رأي آخر بعيدا عن أي مناقشة علميّة ومنطقيّة وموضوعيّة بشكل عملي إن كنتم لا تعلمون، كما أوضحتها في مداخلتي في موضوع <font color="#006400">لنْ أتَرَحَّمَ عَليكَ يَا (محمود درويش)!! </font><br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot24" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot24.gif" border="0" /></b></font></font></div></font></p></div>

**s___s** · 10-12-2008, 01:43 PM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><font color="#8b0000"><font size="5"><b>أظن المواضيع التالية توضح كيف أن مثقفي سايكس بيكو هم سبب غالبية ما وصل إليه حالنا الآن، ومن يُرد الخير لأمته يجب عليه أن يتجاوز هذه السلبيات</b></font></font><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>ظاهرة المتفرعن على الشابكة (الإنترنت) ما هي رؤيتك لما لها أو عليها</b></font></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=16372" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=16372</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>دراسة نقديه /لحوار مع متطرف/علاء آل رشي</b></font></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19327" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19327</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>صباح الخير (129)مفهوم الجهاد </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19282" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19282</a><br /><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>أرجو دراسة هذا النص وإبداء الرأي : عبد الرحيم محمود</b></font></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19999" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19999</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>بغـــــداد</b></font></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20033" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20033</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>كنت أحسبه بيتنا </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19995" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19995</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>أليس في حذف أي موضوع إهانة لكل من شارك به؟</b></font></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20191" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20191</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>ثورة الأثداء </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20241" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20241</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>.. العسل يا تين!</b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20176" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20176</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>عندما يكون العذر أقبح من الذنب..بقلم سلوى فريمان </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20302" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20302</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>هل أصبح النقد اغتيالاً- اعتصاراً- ذبحاً- مصّ دماء؟؟ مثال (مشنقة) ق.ق.ج</b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19008" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19008</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>الظلاميون</b></font></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20229" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20229</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>صدام حسين قالها ، فماذا تقولون ؟</b></font></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20133" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20133</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>هل الصنم ضروري في حياة العرب ؟؟ بقلم : عبد الرحيم محمود </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19525" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19525</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>الدكتور يوسف القرضاوي يحذر من المد الشيعي .... </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19415" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19415</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>حرب تدمير المواقع بيتن متعصبي السنة والشيعة </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19954" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19954</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>القول الفصل فى إذكاء فتنة السنة والشيعة - المفكر الاسلامى طارق البشرى </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19972" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19972</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>أخطأتَ يا مولانا – فهمي هويدي</b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19974" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19974</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>كي لا يخدعوكم بالخطر الشيعي كما خدعوكم بالشيوعية </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19822" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19822</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>مفتي السعودية يحذّر من تكفير كتّاب الرأي والمقالات الصحافية </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=17649" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=17649</a><br /><br /><font color="#8b0000"><font size="5"><b>ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot123" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot123.gif" border="0" /></b></font></font></font></p>

**s___s** · 10-24-2008, 10:00 AM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<div id="post_message_114000"><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><font color="#8b0000"><font size="5"><b>مثال آخر تجدوه في الرابط التالي وأنقل هنا بعض ما كتبته فيه</b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20363" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20363</a><br /><div align="center"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=112069#post112069" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">الاخ الموجي <br /><br />اراك تتكلم عن اعظم رجل في الكون واقرب رجل الى الله <br /><br />ولكن !<br /><br />اما آن لصحاحكم ان تكف عن التهجم على رسول الله (صلى الله عليه وآله )<br /><br />فراجع في صحيح مسلم في كتاب الحيض باب مباشرة الحائض <br /><br />ان رسول الله كان يباشر ازواجه وهن على حيض .<font color="#ff0000">هل ترضى ان ينسب هذا الفعل اليك فاليك نص الحديث</font> <br /><br /><br /><br />اما آن لكم ان توقفوا هكذا روايات ولماذا تكتب في صحاحكم !!!!!!<br /><br />وما الفائدة من ذالك؟فهل يمكنك ان تجيب على ما يلي <br /><br />1- هل ترى صلاح ايها الموجي من ذكر هكذا احاديث <br /><br /><font color="#ff0000">2-هل تتوقع ان ام المؤمنين تتكلم عن امور تحدث مع زوجها <br /><br />3-هل يليق بالنساء ان تتكلم عن ما يحدث بينها وبين ازواجهن <br /><br />4-هل يجوز للمراة ان تعلن انها على حيض امام الملأ</font><br /><br /><font color="#ff0000">وسوف استمر في ذكر الموبقات </font>التي الصقتموها برسول الله صلى الله عليه وآله (معاذ الله )وحاشا رسول الله <br />وانا انتظر الرد والسلام</div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b>من يقرأ مداخلاتك يا <font color="#000080">المقداد</font> يُفكّر بالتالي إن أحسن الظنّ بك، فيقول هذا أعجميّ (فارسيّ) لا يفهم العربيّة فهو <font color="#ff0000"><font size="7">جاهل</font></font> ويحتاج إلى تعليمه اللغة العربيّة أولا<br /><br />أمّا إذا أخذنا في حسباننا ما نشرته حتى الآن يا <font color="#000080">المقداد</font> في الموقع، فأقول عنك دجّال نصّاب محترف ثلثي عقيدته مبنيّة على التُقيا أي الكذب، فهنا أنت أتيت على شيء أبيض وأطلقت عليه إشاعة أنَّه أسود وأصدرت رأيك على اللون الأسود في حين أنَّ الأصل أبيض، وهذه لا يفعلها إلاّ مُنحط خسيس وبدون أيِّ شرف وحاقد ولا يؤمن بالله ورسوله<br /><br />ويعمل على تشويه صورة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وصورة أم المؤمنين رضي الله عنها وعرض رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ومن يتجرّأ على رسول الله ويشوّه عرضه ويشوّه صورة صحابته وحتى آل بيته هل يمكن أن يتأخّر عن إظهار قِلّة أدبه تجاه بقيّة خلق الله ويفتري عليهم بشتّى الإفتراءات عديمة الأخلاق، <br /><br />ولذلك أتمنى بعد أن أفنّد كل ما ذكرته هنا، <font color="#ff0000">أن يتم طردك من الموقع مثلك مثل من استخدم اسم <font color="#000080">اللا سيّد واللا مهدي </font><br />إن أعدت وفتحت أي شيء في هذا المجال</font></b></font></font> <div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=112069#post112069" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><br />705 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم <font color="#ff0000">فَتَأْتَزِرُ بِإِزَارٍ </font>ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ‏.‏ <br /><br />706 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ <font color="#ff0000">تَأْتَزِرَ</font> فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ‏.‏ قَالَتْ <font color="#ff0000">وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ </font>كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ ‏.‏ <br /><br />707 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ <font color="#ff0000">فَوْقَ الإِزَارِ </font>وَهُنَّ حُيَّضٌ ‏.‏ <br /></div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b>فهنا لا تعني الجماع كما حاولت الإيحاء به بخبث، فكيف يمكن الجماع بوجود الإزار أصلا</b></font></font><br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=112069#post112069" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">باب جَوَازِ غَسلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ وَطَهَارَةِ سُؤْرِهَا وَالاِتِّكَاءِ فِي حِجْرِهَا وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِيهِ <br /><br /><br />- وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم <br /><br />يُخْرِجُ إِلَىَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏</div></td></tr></table></div><font color="#8b0000"><font size="5"><b>وهنا ما الخطأ في فعل أي شيء من الأفعال اليوميّة، هل الحائض يجب أن تنعزل عن العالم يا <font color="#000080">المقداد</font> وكيف يمكن تعليمنا ديننا في مثل هذه المسائل إن لم يتم الكلام عنه أصلا؟<br /><br />هل عرفتم الآن ما الذي يعتمد عليه المستشرقين وأعداء الإسلام من أقوال للتهجّم على الإسلام، هل علمتم الإسرائيليات من أين تأتي إنها تأتي من أمثال <font color="#000080">المقداد</font> كما حصل في موضوع القدس والمسجد الأقصى في الكتاب الذي تجدوه في الرابط التالي<br /><br /><a href="http://www.haqeeqa.com/viewfile1.aspx?id=23" target="_blank"><font color="#000066">http://www.haqeeqa.com/viewfile1.aspx?id=23</font></a><br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot9" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot9.gif" border="0" /></b></font></font></div><br />---------------------------<br /><br /><div align="center"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=112373#post112373" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">الاخ عبد الرحمن السليمان <br /><br />انا اطلب منك ان تنظر الى اول مداخلة لي كانت تتكلم عن الوحدة وعن عدم <br /><br />سرعة تكفير الآخرين ولكن !!!!!<br /><br /><font color="#ff0000">هوجمت بشتى اساليب العداء حتى اخرجت من الملة وكفرت !!!!!!!!!!!</font><br /><br />من الاخوة في الموضوع الذي يتكلم عنه القرضاوي وغيره . <br />هذا اولا <br />ثانيا هل ارشادكم على روايات تمس النبي الاعظم وتتجاوز عليه في(الصحاح)<br /><font color="#ff0000">يكون عدوانيا </font><br /><br />وهل التنخي بكم على ان توقفوا كتابة هكذا احاديث يكون مردود علي <br /><br />ثالثا <br />لماذا لا ترد الاحاديث على اصحابها بدلا <font color="#ff0000">على ان يرد كلامي (وانا اكرم واجل من ان يرد كلامي) </font><br /><br />رابعا <br /><font color="#ff0000">كان الموضوع حول شخصية الرسول </font>.فهل الطعن بهكذا روايات والدفاع عن شخصه الاكرم يكون عدوانيا <br />هذا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته</div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b>يا <font color="#000080">المقداد</font> أنت نصّاب ودجّال محترف والدليل هذه المداخلة التي اقتبستها لك ولوّنت ما فيها بالأحمر لينتبه من لم ينتبه<br /><br />فأنت أصلا لا تعترف بوجود إسلام وتقول بوجود تشيّع فقط، فأنت لم تعترف بوجود الملّة فكيف نخرجك من شيء أنت لا تعترف بوجوده، وسأعيد نشر المداخلات التي لك وتعليقي عليها في المداخلة التالية، حتى يتبيّن للآخرين كذبك ودجلك يا <font color="#000080">المقداد</font><br /><br />وهنا أنت أصلا تضرب وتطعن في أم المؤمنين رضي الله عنها، زوج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وعرضه، وبالتالي بالرسول صلّى الله عليه وسلّم نفسه ومن ثمّ الإسلام، <br /><br />من خلال كذبة موضوع أحاديث محيّرة في كتب الصحاح يا <font color="#000080">المقداد</font> <br />(علينا مو ملّينا كما يُقال بالأمثال<img class="inlineimg" title="Emot173" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot173.gif" border="0" />)</b></font></font></div><br />-------------------<br /><br /><div align="center"><div align="center"><font color="#8b0000"><font size="5"><b>لتوضيح مسألة أساسية في هذا المجال<br /><br />في المداخلة رقم #30 كتب <font color="#000080">المقداد</font><br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=106195#post106195" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">فما تقول في <font color="#ff0000">مذهب أسسه رسول الله صلى الله عليه وآله </font>.وسوف آتيكم بالادلة فلا تتعجلون</div></td></tr></table></div>وبقدرة قادر أصبحت عند <font color="#000080">المقداد</font> في المداخلة #43 التالي<br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=106303#post106303" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">1-ما هو تعليقك على <br />أ- <font color="#ff0000">الحديث الذي ذكرته </font>على ان الذي <font color="#ff0000">اسس التشيع </font>هو رسول الله صلى الله عليه وآله من حيث السند والدلالة .</div></td></tr></table></div>وبالرغم من أن <font color="#000080">الموجي</font> قد رد على هذا الموضوع في مداخلته #31 بكل وضوح ومع ذلك تجاوزها <font color="#000080">المقداد </font>كما هو واضح في مداخلته أعلاه التي أتت بعدها للعلم<br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=106205#post106205" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">لكن اسجل مبدئيا <font color="#ff0000">اعتراضي على الإدعاء بأن النبي صلى الله عليه قد أسس مذهبا </font>.. التبي صلى الله عليه وسلم بلغ الرسالة وأدى الأمانة ودعا إلى التوحيد .. ونهى عن الفرقة والتشيع في الدين .. عموما لن نتعجل الأمور .</div></td></tr></table></div><br /><br />هناك شيء أحب تسجيله هنا، لكي ينتبه له الجميع وخصوصا من يدافع عن الشيعة، وحتى لا يتم تكرار ما حصل من قبل <font color="#000080">المقداد </font>بالتلاعب في ألفاظ طريقة طرحه ما بين مداخلة وأخرى<br /><br />لم يكن هناك في أي يوم من الأيام مشاكل بين الخليفة أبو بكر الصدّيق، وأمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وأمير المؤمنين عثمان بن عفان، وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب مع بقية آل البيت رضوان الله عليهم أجمعين، لدرجة القطيعة والانفصال والتناحر <font color="#ff0000">كما صوّرها ويصوّرها بعض الأفّاقين والدجّالين والمزوّرين </font>، <br /><br />ودليلي على ذلك هو النسب والزواج بينهم وبين بعض حتى من خلال الأولاد والأحفاد وما بعدهم من الأجيال<br /><br />فلو كان هناك أي خلاف لدرجة القطيعة والانفصال والتناحر، كيف حصل ووافق أي منهم على النسب والزواج مع الآخر، ومن بعدهم نسب وزواج أولادهم، ومن بعدهم نسب وزواج أحفادهم؟؟؟<img class="inlineimg" title="Emot24" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot24.gif" border="0" /><br /><br />هذا من جانب، ومن الجانب الآخر<br /><br />نحن مشاكلنا مع الغرب بسبب اعتداءاتهم علينا من قبل مسيحيين ويهود حاليين شيء، <br />وعلاقتنا مع سيدنا عيسى وسيدنا موسى وهارون وبقية أنبياء بني اسرائيل شيء آخر تماما ولا ترابط بينهما على الإطلاق، وأصلا إيمان أي مسلم لا يتم بدون الإيمان بهم كأنبياء ويأخذوا نفس المكانة والتقدير لكل نبي من أنبياء الله<br /><br />كذلك الحال بمن يُطلق على نفسه شيعي الآن، فنحن لم يكن بيننا وبين آل البيت مجتمعة أي مشكلة ولا تقليل أي احترام ومكانة في أي وقت من الأوقات<br /><br /><img class="inlineimg" title="Emot9" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot9.gif" border="0" /><br /><br /><font color="#ff0000">الإشكاليّة عند من يفصل الدين عن السياسة من جانب ويُقحمها من الجانب الآخر لغاية في نفس يعقوب لضرب الدين</font><br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot67" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot67.gif" border="0" /></b></font></font></div></div></font></p>----------------------------------------------</div>

**s___s** · 10-24-2008, 10:09 AM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<p align="center"><strong><font face="Arial" color="#8b0000" size="5">مثال آخر تجدوه في الرابط التالي وأنقل هنا بعض ما كتبته فيه</font></strong><br /></p><p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20385" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20385</a><br /><br /><br /><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية ؟</b></font></font> <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19436" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19436</a><br /><br /><font color="#006400"><font size="5"><b>هل نفهم العربية ؟ ولماذا لا نفهمها ؟ وكيف نتجاوز ذلك ؟ </b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15257" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15257</a><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b>كيف يمكن أن نتوقع أن هناك أدب لأي حوار إن لم يكون هناك حوار أصلا وكيف يمكن أن نتوقع أن يكون هناك حوار أصلا بدون لغة مشتركة بين المتحاورين؟<img class="inlineimg" title="Emot86" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot86.gif" border="0" /></b></font></font><br /><br />----------------------<br /><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=114832#post114832" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">نعم انا معك تماما في هذه النقطه ولكن اولا :<br />علينا ان نتقبل الاخر( <font color="#ff0000">من منظور تقبل الاخر واحترامه بشكل عام قبل النقاش</font>) بداية دون تسفيه لارائه حتى ننفذ للمواطن التي نريد ان نعبرها ومن ثم نتناقش ولكن عندما <font color="#ff0000">اهزا او استصغر راي </font>من اناقشه فهنا اكون قد قطعت اول خيط يربطني بالمناقشه الرحبه.<br /><font color="#ff0000">فكرة المديح بقصد الذم طريقه من طرق المرونه الحواريه</font><br />احترم ر ايك <font color="#ff0000">المحافظ عامة </font>استاذنا<br />تحيه وتقدير.</div></td></tr></table></div><div align="center"><font color="#8b0000"><font size="5"><b>لنأخذ مثال ما حصل بيني وبينك يا <font color="#000080">ريمة الخاني </font>في الصفحة التالية</b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=13222&page=3" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...t=13222&page=3</font></a><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b>فهل مداخلتك الأولى لم يكن بها تهجّم عليّ؟<br /><br />وعندما رددّت عليك ماذا كان جوابك؟<br /><br />فمن الذي تجاوز على من برأيك؟ ولماذا؟<br /><br />المشكلة نحن لا نرى أخطائنا وتخبيصاتنا في مداخلاتنا، وننظر فقط لردود الأفعال ونعتبرها تجاوز علينا بسبب الأنا الشخصيّة العاليّة جدا وعلى حساب كل شيء آخر، مما يؤثر على طريقة اصدار احكامنا وتكون بعيدة عن المنطق وأيّ موضوعيّة<br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot86" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot86.gif" border="0" /></b></font></font></div><p align="center"><br />---------------------<br /></p><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=114836#post114836" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">سامحك الله<br />تخبيصاتنا؟ ههه<br />هذه كلمه لاتشجع على الحديث...<br /><font color="#ff0000">خاصة اننا اقلا م معروفه</font><br />طيب <font color="#ff0000">لنفرض انني اخطات</font>...<br />يمكنك ان تاخذني بحلمك فتكسبني... فقد انسحبت من الحوار <font color="#ff0000">مخافة ان تسفه اكثر </font>فقد اكتشفت <font color="#ff0000">حرفك الحاد</font>.<br />!!!!<br />يعني بعد هالكلمه كيف بدي اناقشك؟استاذي الكريم؟<br /><font color="#ff0000">رفقا بالقوارير</font><br /><br />سامحك الله<br /><font color="#ff0000">وبرضو انت الكبير</font></div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b><div align="center">أكيد سطحيّة وسذاجة أنا لم أخطئ بحقك بها، خصوصا عندما يكون كل شيء أمامك في نفس الموضوع، وأنت ذكرتي أنك لم تقرأيه وتسألي عن اسئلة قد تمت الإجابة عليها في نفس الموضوع ولم تنتطرِ الإجابة، لا، بل أصدرتي أحكامك في نفس المداخلة<br /><br />أنا لا أجامل وأتعامل بكل جديّة في نقاشي لأنني احترم من يدخل في النقاش معي، فعندما أراه غير مهتم بأن يكون في نفس المستوى سأبيّن له ذلك، لأن في ذلك مصلحته أولا وأخيرا، لأنني أدقّق في معنى كل كلمة أو عبارة يكتبها<br /><br />ولذلك أنا عكسك تماما في مسألة استخدامك (<font color="#ff0000">فكرة المديح بقصد الذم طريقه من طرق المرونه الحواريه</font>) في جميع مداخلاتك أنا صريح بوجهة نظري<img class="inlineimg" title="Emot0" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot0.gif" border="0" /></div></b></font></font><p align="center"><br /><br />------------------------<br /></p><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=114858#post114858" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5"><font color="#808080">كيف يمكن أن نتوقع أن هناك أدب لأي حوار إن لم يكون هناك حوار أصلا وكيف يمكن أن نتوقع أن يكون هناك حوار أصلا بدون لغة مشتركة بين المتحاورين؟</font><br /><br /><br />أبو صالح <br />إذا كان الأمر كذلك .. فكيف يمكن لنا أن نفهم كلامك .. إذا كنا على حسب وصفك لانمتلك لغة تفاهم ولا نعرف عربي ؟؟<br />أيضا .. إذا كانت معرفة اللغة العربية شرطا للحوار .. فكيف يتسنى لغير العربي أن يفهم معاني القرآن فضلا عن أن يتذوق معانيه ورورحه ؟؟؟<br /><br />أعتقد أنك بتلك الدعوة المبالغ فيها عن ضرورة تعلم اللغة العربية كشرط للفهم وللحوار قد كتبت نعي كتاباتك وآرائك بنفسك .. واصبح فهم كلامك من المحال العقلي لأنعدام لغة التخاطب المشتركة .. بل والأدهى والأمر .. كيف فهمت كلامي وكلام ريمة وكلام من تعارضهم وأنت لاتعرف عربي .. فالبقاء لله عزوجل .</font></div></td></tr></table></div><div align="center"><font size="5"><font color="#8b0000"><b>أنا كتبت <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15257" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15257</font></a><br /><br />وكررتها في أكثر من محل التالي "<font color="#ff0000">ورأيي نحن نفهم ونكتب بحروف عربية ولكن بتعبيرات ومفاهيم وسياقات <font color="#00008b">ليست بالضرورة عربية، </font>ومن أراد الآخرة عليه أن يتعلّم العربية بشكلها الصحيح <font color="#00008b">لكي يستوعب </font>القرآن والأحاديث وكل ما يتعلق بالإسلام <font color="#00008b">بطريقة صحيحة</font></font>"</b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20176&page=2" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...t=20176&page=2</font></a><br /><br /><font color="#8b0000"><font size="5"><b>نحن لا نفهم ما نقرأه من خلال الكلمات والجمل التي نقرأها ولكن نقرأ من خلال <font color="#00008b">قوالب</font> <font color="#ff0000">وسياقات نحن نتصورها</font> وليس بالضرورة لها أي علاقة بما هو مكتوب، كذلك الحال في التعبير، وهناك أمثلة كثيرة لها في موقعنا، <br /><br />ونجد أن فهمنا لها يعتمد على موقفنا من الشخص والهالة التي وضعناه فيها في ذلك الوقت، <br /><br />فأن كانت الهالة أو القالب في الجانب الإيجابي كان فهمنا لها بطريقة معينة، <br /><br />وأن كانت الهالة أو القالب في الجانب السلبي كان فهمنا لها بطريقة مختلفة تماما،<br /><br />والمداخلة أو الجملة نفسها لم تتغير وهنا المصيبة<br /><br />وهذه المشكلة الكل يعاني منها ولا أعفي نفسي منها وإن اختلفت الدرجات ما بين واحد وآخر</b></font></font></div><p align="center"><br />---------------------<br /></p><font size="5"><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=114869#post114869" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">أبو صالح <br /><br />سؤالي هو <br />كيف فهمت كلامي .. وكلامي مبني أصلا على فهم كلامك .. وكلامك الأخير كيف أفهمه على وجهه الصحيح وهو مبني أصلا على فهم كلامك الذي هو مبني كذلك على فهم كلامي الأول .. وإن أخذنا بصحة نظريتك هذه .. فماهي الوسيلة التي سنتعلم بها اللغة العربية الصحيحة .. <font color="#ff0000">بمعنى البيضة قبل الفرخة أم الفرخة قبل البيضة </font>؟؟؟؟؟؟<br /><br />نسأل الله لنا ولكم العافية </font></div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b><div align="center"><br />أنا لا يهمني البيضة أوّل أم الفرخة أوّل، لأنني أؤمن بأن خالقنا هو الله سبحانه وتعالى<br /><br />أنا يهمّني كيف أشخّص مشاكلنا الحاليّة وفق محددات واقعيّة منطقيّة موضوعيّة،<br />لكي أتمكّن أنا أو غيري من إيجاد حلول صحيحة لها، وقد حاولت ذلك في الروابط التي وضعتها في المداخلة الأولى في هذا الموضوع لمن يحب أن يتناقش فيها</div></b></font></font></font><p align="center"><br /><br />--------------------<br /></p><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=114869#post114869" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">أبو صالح <br /><br />سؤالي هو <br />كيف فهمت كلامي .. وكلامي مبني أصلا على فهم كلامك .. وكلامك الأخير كيف أفهمه على وجهه الصحيح وهو مبني أصلا على فهم كلامك الذي هو مبني كذلك على فهم كلامي الأول .. وإن أخذنا بصحة نظريتك هذه .. فماهي الوسيلة التي سنتعلم بها اللغة العربية الصحيحة </font></div></td></tr></table></div><div align="center"><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b>عزيزي <font color="#000080">الموجي</font> لكي أتجاوز المشاكل وأنا ذكرتها في الروابط أعلاه والتي من ضمنها ما ذكرته سابقا وأعيدها للتوضيح</b></font></font><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b>أنا كتبت <br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15257" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15257</font></a><br /><br />وكررتها في أكثر من محل التالي "<font color="#ff0000">ورأيي نحن نفهم ونكتب بحروف عربية ولكن بتعبيرات ومفاهيم وسياقات <font color="#00008b">ليست بالضرورة عربية، </font>ومن أراد الآخرة عليه أن يتعلّم العربية بشكلها الصحيح <font color="#00008b">لكي يستوعب </font>القرآن والأحاديث وكل ما يتعلق بالإسلام <font color="#00008b">بطريقة صحيحة</font></font>"</b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20176&page=2" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...t=20176&page=2</font></a><br /><br /><font color="#8b0000"><font size="5"><b>نحن لا نفهم ما نقرأه من خلال الكلمات والجمل التي نقرأها ولكن نقرأ من خلال <font color="#00008b">قوالب</font> <font color="#ff0000">وسياقات نحن نتصورها</font> وليس بالضرورة لها أي علاقة بما هو مكتوب، كذلك الحال في التعبير، وهناك أمثلة كثيرة لها في موقعنا، <br /><br />ونجد أن فهمنا لها يعتمد على موقفنا من الشخص والهالة التي وضعناه فيها في ذلك الوقت، <br /><br />فأن كانت الهالة أو القالب في الجانب الإيجابي كان فهمنا لها بطريقة معينة، <br /><br />وأن كانت الهالة أو القالب في الجانب السلبي كان فهمنا لها بطريقة مختلفة تماما،<br /><br />والمداخلة أو الجملة نفسها لم تتغير وهنا المصيبة<br /><br />وهذه المشكلة الكل يعاني منها ولا أعفي نفسي منها وإن اختلفت الدرجات ما بين واحد وآخر<br /><br /><br /><br /><br /><font color="#ff0000">أنا استخدم الميزان التالي لتمرير كل ما أقرأه من خلاله حتى أتجاوز مشكلة تعدّد اللغات في طريقة التعبير بحروف اللغة العربيّة لدينا لمحاولة فهم ما أقرأه</font><br /><br />المجتمع الغربي وحدته الأساسية الفرد ومفهومه للسعادة من خلال الأنا الشخصية ومنظومته الفكرية مبنية على الصراع بين الأضداد وعدم وجود خالق وكل شيء وجد صدفة ولذلك هم يعتمدوا <font color="#00008b">المشاهدة</font> ومن ثم <font color="#00008b">التصديق بالمعنى الدلالي أو الاسم</font> وبهم لوثات ثقافية مبنية على تراث مستخرج من كتب العهد القديم والجديد <br /><br />أما المجتمع العربي وحدته الأساسية الأسرة ومفهومه للسعادة من خلال إسعاد الأسرة ومنظومته الفكرية مبنية على التكامل ووجود خالق وكل شيء مخلوق ولذلك يعتمدوا على <font color="#00008b">الاستقراء</font> ومن ثم <font color="#00008b">الاستنباط</font> وبهم لوثات ثقافية مبنية على ما ورد من المنظومة الغربية<br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot123" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot123.gif" border="0" /></b></font></font></div><p align="center"><br />-----------------------<br /></p><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=114922#post114922" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">رائع ما يحدث هنا من حوار متمثلا فى الأتى:..<br /><br />وجود قضية للحوار وهى:.. أدب الحوار <br /><br /><font color="#ff0000">تطبيق عملى للحوار وخصوصا مداخلات الأستاذ أبو صالح فهى أفضل مثال لأدب الحوار</font><br /><br />والدعوة إلى باقى الأعضاء للمشاركة هنا للتطبيق للعملى ل...<br /><br />أدب الحوار<br /><br />وتحية منى</div></td></tr></table></div><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=114924#post114924" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">الأستاذ ابو صالح <br /><br />أولاّ: الهدف الأساسى من إقتراحى هنا هو كما جاء فى أول لوحة:..<br /><br />حوار الطرش<br />فأنا أدعوك للمشاركة ولكن بشرط أن تكون مشاركتك فى شكل إبداع أدبى، من نثر أو قصة قصيرة أو شعر أو غيره.<br /><br /><br />وأنت لم تقرأ هذا ، أو قاموسك اللغوى لم يساعك على فهم ما كتبت ونقلت نفسك إلى خانة الجدل والمناقشات... هنا إقتراح لعمل أدبى وليس نقاش ، أو جدل... ومن فضلك أبحث عن مترجم ليترجم لك كلامى.<br /><br />ثانياّ: <font color="#ff0000">لقد كنت أنت السبب الأساس فى هروبى من موقع واتا( واتا ابو صالح) ، فهناك كررت نفس الكلام </font>، فهل تريدنى أهرب من هنا أيضا؟<br /><br />لا أدرى ما هو الحل المناسب للتعامل مع عقليتك الفذة المستفذة <font color="#ff0000">و غير المنتجة؟</font><br /><br />إبن مظهر <br /><br />و</div></td></tr></table></div><div align="center"><br /></div><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=114928#post114928" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">امر من هنا واحيي واشكر كل من قدم مداخلة عبر موضوع <br /><font color="#ff0000">ادب الحوار</font><br />لنعرف كيف نتناقش ونعرف كل بهويته..<br />كان نموذجا حقيقيا لطبيعة حوارنا وهويتنا كما قال للدكتور:مظهر<br />وانا معكم...بما قلتم...<br />لانريد ان نقلل من اهمية ما نقدم ..<br />ولا حتى تواجدنا بجدال يصرف عن اهداف اهم...<br />لم يعد لدي رغبة في حوار ينقلب خلافا قادحا...<br />حتى لو كان من يشارك به او يديره على حق...<br />عندما تصرخ وتشتم لتقول:<br />انا المصيب!!!!<br />من البديهي ان تعرض عنه وتقول:<br /><font color="#ff0000">قليل الادب...</font><br />تحيتي لكل قلم يحترم نفسه وكل قلم يخاطبه...</div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b><div align="center">عزيزي <font color="#000080">الموجي</font> في الثقافة الديمقراطيّة لا يوجد شيء اسمه حوار ناهيك أصلا عن إبعاد أيّ مفهوم للأخلاق (الدين) عن أي شيء واعتباره مسألة شخصيّة، وذلك ببساطة لأنها مبنيّة على فكرة صراع يين الأضداد وفي الصراع لا يوجد شيء اسمه حوار يوجد شيء اسمه تسجيل أهداف لتحقيق النصر<br /><br />فلذلك طريقة كتابة أو فهم المداخلات في العادة يكون من زاوية تسجيل أهداف إمّا لي أو عليّ، فمنهم من يقبل دخول هدف في مرماه بروح رياضيّة ولاحظت أن هذه تجدها في العادة لدى من له اهتمامات بالمجموع أعلى، ومنهم من يعلن الحرب العالمية الثالثة ويستخدم كل ما تصل له يده من اسلحة لتعويض ذلك الهدف ولاحظت أن هذه تجدها في العادة لدى من له اهتمام بالأنا الشخصيّة أعلى</div></b></font></font><p align="center"><br />----------------<br /></p><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين محمد عبد الرحمن <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=115405#post115405" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">ذكرتني في كلامك ما يحصل لدينا هنا في اسلوب الهداية<br />اجبار ومبالغة وقتل وتخويف <br />هل هذا اسلوب لتحبيب انفسنا الى طاعات الله؟؟<br /><br />لقد قرأت حوار رائع بين الشاعر عبد الرحمن العشماوي الغامدي وبين فتاة كانت معه على متن الطائرة جعلها تغير نظرتها بكل هدوء وسلاسة<br />هو حوار طويل ان سمحتِ لي بوضعه سأضعه من كتاب لا تغضب<br />وهو بهذا كسب اجراً بأدب الحوار<br /><br />ولهذا فإننا نجد نجاح الخطيب في ترسيخ كلامه للمصلين هو ادب حواره مع من يسمعوه وقوة حجته والاسلوب الذي يتكلم به معهم واهم شيء ان يتكلم حسب اعمارهم وثقافتهم ومدى استيعابهم ليصل الى هدفه الا وهو هدايتهم<br /><br />شكراً لكِ<br /><br />تحياتي<br />حنـــــــونة</div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b><div align="center">كلامك جميل ورائع<br /><br />وكما ذكرتِ لكل مقام مقال<br /><br />فعندما تصدر مطالبة ممّن من المفروض داعية كما يُحب أن يقدّم نفسه للناس بضرورة استخدام مبدأ <font color="#ff0000">النفاق والرياء </font>كأساس في أي حوار، بل وحتى يعتبره أساس في أدب الحوار؟!!!<br /><br />فأظن في تلك الحالة عندما تظن به لا يفهم عربي سيكون أكثر أخلاقا وأدبا ولباقة من أي شيء آخر<br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot86" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot86.gif" border="0" /></div></b></font></font><p align="center"><br /><br />----------------<br /></p><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=115427#post115427" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">أبو صالح <br />يقول الله عزوجل لموسى عليه السلام ( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ) .. ويقول أيضا آمرا نبيه صلى الله عليه وسلم أن يخاطب قوله بهذا التواضع الشديد على الرغم من أنه على ايمان يقيني وهم على كفر يقيني ..( وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين ) .. وفي كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم عشرات الآيات والأحاديث التي تعلم أمة الإسلام ما يعرف بفقه الدعوة والترفق بالناس أثناء بيان الحق .. ولايمكن لمسلم أن يهدر كل تلك النصوص بدعوى أنها نوع من النفاق والرياء .. فلا أحد يقول لك اكذب أو اخفى حقا .. ولكن فقط تخير من الأساليب ومن الكلمات ما تزيل به أية حواجز نفسية تحول دون توصيل كلمة الحق .<br /><br />نسأل الله لنا ولكم العافية </font></div></td></tr></table></div><div align="center"><font size="5"><font color="#8b0000"><b>كلامك رائع عزيزي <font color="#000080">الموجي</font><br /><br />وهل مداخلتي الأولى وحتى الثانية بها أي شيء غير ذلك؟</b></font></font></div><p align="center"><br />------------------<br /></p><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=115429#post115429" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">أبو صالح <br />رد الأستاذة ريمه الخاني كان بناء على ردودك السابقة في مواضيع أخرى .. هذا أولا .. وثانيا لنفرض أن مجادلك أو محاورك قد جهل عليك بكلمات أو عبارات جارحة .. فهل معنى ذلك أن تتنازل عن منهجك الدعوي في بيان الحق .. وتبادله الإساءة بالإساءة .. هل هذا هو منهج الدعاة والمصلحين ؟؟ </font></div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b><div align="center">هذا ما ظننته أنت عزيزي <font color="#000080">الموجي</font> من أن ردّها بناء على ما حصل في محاورتنا السابقة، لأنني لم أحاول أن أعملها قصّة، وتعاملت مع ردّها حسب ما هي رغبته وبكل موضوعيّة في مداخلتي الثالثة في هذا الموضوع<br /><br />ولكن الحقيقة كانت غير ذلك تماما، ولو تراجع الرابط ستعرف حقيقة ما حصل</div></b></font></font><p align="center"><br /><br />-----------------------<br /></p><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=115429#post115429" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">ثالثا : أن كثيرا من الآراء اتفقت على أن أسلوبك في أحيان كثيرة يكون جارحا حتى وإن كان هو الصواب .. ولايمكن أن يتواطأ هؤلاء جميعا على الشهادة الزور ضدك .. وكل ما نرجوه مع اعتزازنا بك وبآرائك .. أن تترفق فقط بمن تتحدث إليهم .. ولابد أن تراعي أنا وأنت وجميع من يكتب .. فروق التوقيت أقصد فروق البيئة والنشأة من بلد إلى آخر .. فالناس في ذلك ليسوا كأسنان المشط .. بل أودية بقدرها .<br /><br />نسأل الله لنا ولكم العافية </font></div></td></tr></table></div><p align="center"></p><font size="5"><font color="#8b0000"><b><div align="center">عزيزي <font color="#000080">الموجي</font><br /><br />نحن ثقافتنا تدعونا إلى نصرة من نظن أنه الضعيف من أي جانب من أجل الحصول له على الحق<br /><br />الإشكاليّة الآن ليس لدى أحد وقت لكي يستطيع تمييّز الحقّ هذا إن أحسنّا الظنّ بهم، ولذلك الكثير ما زال مع <font color="#ff0000">المتفرعن</font> لأنه بظنّهم هو الضعيف<br /><br />ولكن ما لاحظته أن عدم تمييّز الحق سببه في الغالب عدم التركيز في فهم أي شيء نقرأه إلا ما تعلّق بنا شخصيّا<br /><br />فعندما أعتدى أيّ ممّن <font color="#ff0000">شهد بالزور </font>عليّ وأكثر من مرّة ومررّتها بعد تحديدها له لم اشتكِ لك ومستعد لإثبات ذلك بالأدلّة على كل منهم، ولكن عندما رددت على اعتداء كل منهم المتكرّر بكل رجولة وأدب اشتكى لك<br /><br />وأنت لا تنتبه إلاّ لمن يشتكي لك، فماذا أعمل لك لكي تنصفني؟<img class="inlineimg" title="Emot86" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot86.gif" border="0" /></div></b></font></font><p align="center"><br /><br />--------------------<br /></p><div align="center"><font size="5"><font color="#8b0000"><b>عزيزي <font size="5"><font color="#000080">الموجي</font></font><br /><br />أظن المناقشة التي حصلت بيني وبين <font color="#000080">محمد مجدي </font>في الموضوع التالي <br /><br /><font size="5"><font color="#006400">هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟ </font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19436" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=19436</font></a><br /><br /><br />والتي تبدأ من المداخلة # 38 وانتهت بالمداخلة # 53 مثال عملي لمناقشة صحيّة مثمرة يجب أن تكون هي القاعدة في المناقشات حتى تخرج بنتائج حقيقيّة برغم الاختلاف بوجهات النظر حيث أنهى <font color="#000080">محمد مجدي </font>بالمداخلة التالية<br /><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمـد مجـدي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=109517#post109517" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><i><div align="right"><font color="#0000ff">الاستاذ ابو صالح .. صبرك علي الراي الاخر و مدي استيعابك له هو مقياس التطور و الرقي الفكري خصوصا في عصر الانحطاط ..</font><br />بخصوص النسبيه .. فاسمح لي اذا . هذه النسبيه هي نسبية " الامنتمي " ومن علي شاكلته .. هي تعددية رولان بارت .. هي السفسطه الحديثه التي لم و لن نري من يكتب عنها . ؟؟ <img class="inlineimg" title="Emot59" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot59.gif" border="0" /><br /><br /><font color="#0000ff">لانها ناقده هدامه , تفكيكيه .... وليست ليبراليه ولا حتي ديموقراطيه و لا اي شئ من هذا القبيل .. وتحديدها انما يعد امتهانا لها .. فهي حره لدرجة انها لا تحصر في معاني حقيره ضيقه مهما وسعت ....<br />ربما جمعنا الحوار حولها يوما ما .. ولي الشرف ..</font><br /><br />الي اللقاء يا ابو صالح في مواضيع اخري </div></i></div></td></tr></table></div><div align="center"><br /><br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot86" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot86.gif" border="0" /></div></b></font></font></div><p align="center"><br />-----------------------<br /></p><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=115466#post115466" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">أبو صالح <br />أولا : يجب أن نفرق جيدا بين الفعل ورد الفعل .<br />ثانيا : إسرافك في تكرار العبارات ذاتها في كل مداخلة .. أمر تعاديه النفوس التي تعادي المعاداة بطبيعتها .<br />نسأل الله لنا ولكم العافية .</font></div></td></tr></table></div><div align="center"><font size="5"><font color="#8b0000"><b>والله معك في موضوع الفعل ورد الفعل، المشكلة غالبيتهم يعلم أنني لا أقصّر في ردّي عندما تصل حدّها معي، ويذكرون ذلك بعدة طرق منها أنّ حرفي حاد وقاسي وغيرها الكثير، ولذلك أصبر عليهم مرّة وأثنين، وبعد ذلك لا استطيع تحمّل أكثر من ذلك فلكل شخص قدرة على التحمّل، ومع كل ذلك أحاول قدر جهدي أن لا أكتب أي شيء لا استطيع إثباته بدليل كنوع من الفرملة لي في طريقة إخراج غضبي، فلذلك أنصح من لا يستطيع حمل المناقشة معي لا يرد على أي تعليق لي في موضوع أثار اهتمامي للتعليق عليه، وذكرت ذلك عدة مرّات من قبل</b></font></font><br /></div><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=115466#post115466" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">أبو صالح <br /><br />ثالثا : إسرافك في الحديث عن الفرعنة .. رغم أن الفرعنة مناطها سلطة مادية .. وهذه ليست متوافرة في المنتديات لتوافر البدائل الكثيرة .. فأنت غير مجبر على التواجد بمكان ليمارس ضدك أي نوع من الفرعنة .</font></div></td></tr></table></div><div align="center"><font color="#8b0000"><font size="5"><b>أنت تعرف من أقصد بالمتفرعن وأظن الغالبية تعرف الآن، وفي رأيي أن حيثيات مشكلته هي نفس حيثيات جميع مشاكلنا اليوميّة مما نعانيه مع حكوماتنا، وأن استطعنا اكتشاف وحصر جميع الأسباب والمسببات، ونشر الوعي بها لدينا، لكي نتجاوزها بالتأكيد سنساهم في حل الكثير من مشاكلنا، ولذلك أنا لا أظن سأقلل من ذكره في كل موضوع أرى أن له علاقة بإحدى مسببات صنعنا للفراعنة بأيدينا</b></font></font><br /></div><div class="smallfont" style="margin: 5px 20px 2px" align="center">اقتباس:</div><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=115466#post115466" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">كما أن المسئولية تفترض إرضاء الجميع وهذا أمر عسير .. فكيف أرضيك وأرضي من يخالفك الرأي في الوقت ذاته .. ولذلك عندما تتوافر الحريات في مثل هذه الظروف من الآراء المتصارعة .. فالضحية الأولى هو المسئول عن المكان والذي تكال له الإتهامات جزافا .. ولذلك يقولون الإمام العادل تكرهه نصف الرعية طبعا مع اختلاف القياس <br /><br />نسأل الله لنا ولكم العافية .</font></div></td></tr></table></div><div align="center"><font color="#8b0000"><font size="5"><b>أنا قلت لك سابقا هذه مسؤولية ليست سهلة، أنت قلت لا، فذنبك على جنبك، بالنسبة لي أنا لا اشتكِ إلا من شيء واحد، أتمنى أن تتوقف عنه، وهو أن تتوقف من إضافة لقب جديد لي في كل مداخلة لك حمي فيها الوطيس<img class="inlineimg" title="Emot90" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot90.gif" border="0" /></b></font></font></div><p align="center"><br />--------------------<br /><br /></p><font color="#8b0000"><font size="5"><b><div style="margin: 5px 20px 20px" align="center"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=115466#post115466" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5">ولذلك يقولون الإمام العادل تكرهه نصف الرعية طبعا مع اختلاف القياس <br /><br />نسأل الله لنا ولكم العافية .</font></div></td></tr></table></div><div align="center">عزيزي <font color="#000080">الموجي</font> بالتأكيد سيكره الإمام العادل كل من حرمه من إمكانيّة التعدّي على حقوق الآخرين وزبانيتهم وشيعتهم، إن كانوا نصف أو أقل أو أكثر من الرعيّة ولكن أظن أن الجميع سيحترمه على الأقل داخل قلوبهم<br /><br />وأذكر هنا شعر جميل كنت قد استلمته بالبريد وبارك الله في <font color="#000080">حسين العفنان </font>فقد نشره في الموقع التالي<br /><br /><font color="#006400"><b>د.محمد بن ظافر الشهري ( ملف شعري ) </b></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20758" target="_blank"><font color="#000066">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=20758</font></a><br /><br />يقول <font color="#000080">د.محمد بن ظافر الشهري </font>فيه تحت عنوان "<font color="#006400">رضا الناس</font>"<br /><br /><br /><br />ضـحـكـتُ فـقـالـوا: ألا تـَحـتَـشـِـمْ؟!<br />بـَكـيـتُ فـقـالـوا: ألا تــبـتــســــمْ؟!<br />...<br />بـَسـمـــتُ فــقــــالــــوا: يــرائــي بــهــــــا<br />عــبــســتُ فــقـالــوا: بـدا ما كَـــتَــم<br />...<br />صـــمَــتُّ فــقــالـوا: كَـلِـيـل الـلـســــان<br />نــطـقـتُ فـقـالــوا: كــثــيــر الــكــَـلـِـم<br />...<br />حــلــُـمــت فـقـالــوا: صـنـيـع الـجـبـان<br />ولــو كــان مُــقــــــتـــدراً لانــــتــَــقــَـــم<br />...<br />بـسُــلـــتُ فــقـــالـــوا: لـــطــيــــشٍ بــه<br />ومـا كــان مُـــجــتـــرِئـــا لــو حـَـكـــُم<br />...<br />يــقــولـــون: شــــــذَّ إذا قــــلـــــتُ: لا<br />وإمـــعـــــةٌ حـــيـــن وافـــقــــتـــُـهـــــــم<br />...<br />فـــأيــــقـــنـــتُ أنـــِّـيَ مــــهــمــــــا أُرِدْ<br />رضــــا الــنــاس لابــُد مِـن أَنْ أُذَم<br />!!!<br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟<img class="inlineimg" title="Emot123" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot123.gif" border="0" /></div></b></font></font></font></p>

**s___s** · 11-27-2008, 06:42 AM

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

<p align="center"><font face="Arial" color="#000080" size="4"><font color="#8b0000"><font size="5"><b>مثال آخر في الرابط التالي أنقل بعض ما كتبته فيه</b></font></font><br /><br /><a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=22424" target="_blank">http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=22424</a><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b><font color="#ff0000">المتفرعن</font> يفهم أن أفضل وسيلة لزيادة عدد المشتركين والمعلقين في موقعه، هو في اشعال الفتن، بوسيلة اقتطاع الكلام على طريقة ولا تقربوا الصلاة، ويبني عليها كل حججه وبأسلوبه وألفاظه المعهودة، <br /><br />فلذلك على الجميع أن يكون أذكى منه ولا يعطي له مجال لإشعال فتن جديدة، وذلك من خلال عدم استخدام نفس ألفاظهم حين توجيه أي خطاب لهم، فهل نعي ذلك؟<br /><br />لنستخدم الوصف الحقيقي بدون زيادة أو نقصان كما حصل، في الردّ عليهم ولا داعِ لاستخدام أي أوصاف متشنجة، هذا يكفي لكشف <font color="#ff0000">المتفرعن</font> لكل صاحب عقل وما نتوقعه من رجولة ومروءة وانتماء لكل ما هو جميل بنا لدى من يهتم بالشأن الوطني والديني والأخلاقي في أي نتاج له <br /><br />ولكن ما لاحظته أخيرا أن من يدعوا بأنهم يناصروا الحق وليس <font color="#ff0000">المتفرعن </font>وما يُحيكه من فتن قاموا بتغيير ردودهم وبطريقة لا تبيّن حتى أنهم قد أعادوا صياغة مداخلاتهم والتي تم ذكري بها بعد التغيير، لكي تظهر تعليقاتي في موضوع القصائد الهجائية على سبيل المثال وكأنها لم تكن مبنيّة على أساس منطقي وموضوعي، هذه ليست من الرجولة ولا المروءة يا من لكم أي اهتمام لكي تحسبوا على كل ما هو جميل من عاداتنا وتقاليدنا<br /><br />وأتمنى من كل شعرائنا أن تكون ردودهم عليهم بقصائد ضد المحتل والحكّام المفرّطين، أفرغوا كل شحنات غضبكم على المحتل والحكّام المفرّطين وأن أردتم تعنونوها كرد على كذا أو كذا للذكرى<br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟</b></font></font><br /><br /><br />--------------------<br /><div align="center"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن أبوراس <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=125142#post125142" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><div align="right"><font color="#0000ff"><font size="5">أراكم جميعا ً وقعتم في فخ الشتائم والتهاوي والابتعاد عن الهدف الرئيسي <br /><br />لكتَّاب وأدباء من المفترض أن يكونوا أبعد من هذا عن هذا ..<br /><br />كنتم تتكلمون بصراحة وأسهبتم برد الشتائم ولكن بأسلوب ٍ أكثر<br /><br />تهذيبا ً ليس إلا ّ ..<br /><br />أيُّها السادة والكلام للطرفين :<br /><br />عودوا إلى رشدكم فاللغة التي يتكلَّم بها الكبار لم أرَها من الطرفين ..<br /><br />قد أكون ُ أزعجت ُ لكنني قلت ُ مايعتمل ُ في أعماقي ..<br /><br />كنت ُ قد ذكرت ُ فقط أسماء ً مستعارة ً لأوضح بأن المدعو جهاد مراد <br /><br />أتى لينفذ مهمة ً لأحد ٍ ما وهذا ماثيت بالدليل القاطع ِ ..<br /><br />مع هذا أبى فلان إلا أن يحذف من مشاركتي الأسماء التي لاتدل على أحد ما .<br /><br />فانظروا ماقد فعلتم هنا؟<br /><br />وكم من الأسماء قد ذُكرَت ْ ..!!؟<br /><br />الغلط لايرده المسلم المؤمن بمثله ِ<br /><br /><font color="#ff0000">والنصيحة في العلن هي ذنب ٌ يؤثم عليه المسلم إن سبب إحراجا ً في نصيحته ِ<br /><br />لأنها تصبح ُ فضيحة </font>..<br /><br />وإن كان يريد إحقاق َ الحق ِّ فمرحبا ً بالحق ِّ دون الهجوم غير المبرر من جهاد<br /><br />مراد وقبل أن يتولى الأمر لجنة تدرس الموضوع ..وأية لجنة ؟<br /><br />فلتقرؤوا رسول الله عليه الصلاة والسلام بسنَّته ِ قولا ً وفعلا ً وليكن ْ لكم <br /><br />قدوة ً فقد كان أديبا ً قبلكم وخَلوقا ً قبل الخُلُق ْ وصادقا ً قبل الصدق ِ ..<br /><br />كونوا مثالا ً لمن أتاكم يرنو للحرف ِ الجميل ِ الصادق ِ وعلّمونا كيف نكتب ْ<br /><br />وكيف َ نصلح ُ في قلمنا وأنفسنا ولكن وعلى مايبدو والكلام ُ لاأستثني منه ُ <br /><br />أحدا ً :<br /><br /><font color="#ff0000">فاقد ُ الشيء لايعطيه ..وللأسف <br /><br />ومهما كانت نتيجة التحقيق في قضية لوكربي القضماني ..<br /><br />أراكم تتساقطون مع من ذكرتم بالفخ ِّ نفسه ..</font><br /><br />ولا أتمنى على أحد أن يرد علي َّ بعصبيَّة وإساءة بأي لفظ ٍ خارج الحدود <br /><br />لأنني لن أصمت ْ ..وهذا لايعني بأنني سأسقط في فخ ِّ الشتائم أيضا ً .<br /><br />أيمن أبوراس يحييكم من دمشق الأسد<br /><br />ويتمنى إقفال هذا الملف والانتباه للمهام التي ولدنا لأجلها<br /><br />وطننا كبير ويتسع لآلامنا وآمالنا دعونا نرتقي .<br /><br />أيمن </font></font></div></div></td></tr></table></div><br /><br /><font size="5"><b><font color="#8b0000">يا <font color="#000080">أيمن أبوراس </font>نحن ننتبه في الغالب لرؤية ما نظن أنها أخطاء الآخرين تجاهنا أو من نهتم بهم ونعمل على تضخيمها بعيدا عن نصّ ما ورد فيما قرأناه، ولا ننتبه للمصائب التي تكون في مداخلاتنا تعقيبا عليها ولا استثنِ أحدا من هذا، كما حصل في المداخلات أعلاه<br /><br />وحتى أنت غير مستثنى من هذا الكلام فمثلا ما كتبته أنت في مداخلتك كرد على مداخلة <font color="#000080">جهاد مراد </font>الأولى، لم تكن بلا شتائم وطعن في شخصيته وهجوم ليس له أي داعي من قبلك، كان يمكنك طرح وجهة نظرك دون التهجّم عليه وشتمه، فأرجو الانتباه إلى أنك لا تتمسك بما حاولت التنبيه عليه حتى في هذه المداخلة التي اقتبستها لك كذلك؟<br /><br /><font color="#ff0000">المتفرعن</font> كل همّه إشعال الفتن، لأنه يعتقد هي الطريقة الأكثر نجاعة لكي يمكنه تمرير ما يريد بها، فلا يعطه أحد أي سلاح ليستخدمه في إشعال فتنة جديدة، هل يمكنكم ذلك؟<br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟</font></b></font></div><br />---------------------<br /><br /><div align="center"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه خضر <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=125244#post125244" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5"><div align="center"><font size="5"><font color="#ff0000">ما هذه القاذورات؟!</font><br /><br /><font color="#ff0000">وما رجيع الأعفاج هذا؟!</font><br /><br /><br />أهذا وعدك يا موجيّ؟؟!!<br /><br />أم إن كلام الشمس يمحوه المغيب؟؟!!<br /><br />يبدو أننا نصرخ في واد وننفخ في رماد!!</font> </div></font></div></td></tr></table></div><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b>ألا يمكن أن تكتب مداخلة بدون ألفاظ وتعبيرات غير مستساغة إن لم نقل شيء آخر يا <font color="#000080">طه خضر؟</font><br /><br />قلت في تعليق آخر موجه لك وبالاسم، أتمنى أن تغيّر الصورة التي تستخدمها، صورة بدون لحية وبدون شارب رجاءا<br /><br />وأنا ضد حظرك الآن، على الأقل حتى ننتهي من نقاش موضوعي ومنطقي حقيقي، ولو أنا متأكد من الصعوبة بمكان عمله معك من خبرتي السابقة في المناقشات السابقة، ولكن حتى لا أترك حجة لك في اليوم الآخر <br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟</b></font></font></div><br />----------------------<br /><br /><font size="5"><b><div align="center"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه خضر <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=125333#post125333" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font color="#ff0000">لا تبتئس ولا تكلف نفسك شططا </font>.. أنا بلا لحية ولا شوارب!!<img class="inlineimg" title="Emot23" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot23.gif" border="0" /><br /><br />أما الحظر فكثرة الكلام وطول التهديد دليل على قلة الفعل وقصر اليد!!<br /><br />ما رأيك دام فضلك؟<img class="inlineimg" title="Emot86" alt="" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/smilies/new/emot86.gif" border="0" /></div></td></tr></table></div><font color="#000080">طه خضر، </font><font color="#8b0000"><b>أنت كنت ممّن صبّوا الزيت على النار هناك وبألفاظ وتعبيرات تحاسب عليها قانونيّا كقذف وقدح وأطلقتها على الجميع بلا استثناء، ولذلك أنا حرصت على ذكر اسمك في تعليقاتي، بأي وجه حق هذه الأساليب؟ لماذا هذا الفجور في الخصومة، وعدم الحرص على أي مصداقيّة وأمانة في التعبير؟</b></font></div></b></font><br /><br />----------------------<br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=125337#post125337" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><font size="5"><br />موضوع الخلاف بين الليثي والسليمان وعامر لم يعد لنا علاقة به .. وسوف أقوم بحذف كل ما يتعلق به من كلام لأنه أصبح غير ذات جدوى .. <font color="#ff0000">بعد أن تنازل أصحاب الحق عن حقهم </font>.. فلن أكون ملكيا أكثر من الملك .. </font></div></td></tr></table></div><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b><div align="center">عزيزي <font color="#000080">الموجي</font> كررّت موضوع التنازل أكثر من مرّة، أنا لم أقرأ أي شيء في موضوع التنازل فأين قرأت أن أي أحد تنازل عن أي حق<br /><br />تغيير أي اسم من أجل رفع حيف بسبب ما علق بأسم بسبب تصرفات ألحقت بالاسم تشوهات شيء، والتنازل شيء آخر حسب علمي<br /><br />فهل تبين لنا من أين استقيت موضوع التنازل الذي كرّرته أكثر من مرّة؟</div></b></font></font><br /><br />---------------------<br /><br /><div align="center"><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه خضر <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=125344#post125344" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">يا عم محمد ..<br /><br /><font color="#ff0000">ولن أخاطب إلا أنت هنا من الآن فصاعدا !!</font><br /><br /><font size="7"><font color="#000000">ألا ترى معي أن من ينصب نفسه على كتاب وأدباء لهم الباع والذراع ويدافع عنهم هو مزاود من الطراز الأوّل؟</font>!</font><br /><br />ألا ترى معي أن كل هذا الكم من الشتائم هنا هي ترسبات قديمة لمواضيع انتهات بانتهاء المشكلة ويصر البعض على أن يثيرها مجددا ويرفعها إلى فوق لغاية لا اظنها تخفى على لبيب ومحنك مثلك؟!<br /><br />ألا ترى أن كل هذه الزوبعة ثارت مرة واحدة وظهرت دفعة واحدة بعد <font color="#ff0000">قرار الدكتور السليمان وبعد أن طالبنا برد الحق إلى أهله </font>وهنا أعني التجمع المغتصب وأنت أكثر من تعرف هذا ولا اظنك ممن يعرفون ويحرفون؟!<br /><br /><font color="#ff0000">ألا ترى معي أن البعض يحاولون تحويل غيرهم إلى مطايا ليحولوا مواقعهم إلى منابر يحيون من خلالها حروب بــُعاث التي انقضت؟!</font><br /><br />ألا ترى أن كل ما يجري مبرمج بدقة حيث تزامن كل هذا السيل مع انتهاء المشكلة التي كنا بصددها؟؟!!<br /><br />ألم تقل لي حرفيا :" .........."( <font color="#ff0000">سأذكرك بها على الخاص؛ فانتظرها</font>)؟؟!!<br /><br />سلام قولا من رب ٍ رحيم!</div></td></tr></table></div><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b>أتمنى أن لا يصاب موقعنا بأمراض مواقع كل <font color="#ff0000">متفرعن،</font> ألا وهي أن هناك اتصالات خلفية على الخاص يكون بها وجه آخر ورأي آخر وتبرير آخر<br /><br />يجب أن يكون لنا رأي واحد ووجه واحد وتبرير واحد، وهو ما مكتوب في الموقع بكل وضوح وصراحة<br /><br />أنا ألوم <font color="#000080">محمود النجار </font>في أنه يعلن أنه لا يكتب ولا يفعل في موقعه ما يكتبه ويفعله في موقعنا، يجب أن يكون موقفه واحد ولكن<br /><br />ما فهمته مما حصل من <font color="#000080">محمود النجار </font>في أساس هذا الموضوع "القصائد الهجائية" كان رد على ما تصرّف به <font color="#ff0000">المتفرعن،</font> وأتى اسم <font color="#000080">هلال الفارع </font>في الوسط في ذلك الموضوع لأن <font color="#ff0000">المتفرعن</font> استشهد بشعر <font color="#000080">لهلال الفارع، </font>فيما اقتبسه <font color="#000080">محمود النجار </font>والتعليق عليه، صحيح إنني ضد الطريقة والألفاظ والتعبيرات التي استخدمها <font color="#000080">محمود النجار </font>في الرد على <font color="#ff0000">المتفرعن،</font> ولذلك لم أكتب تعليق واحد في ذلك الموضوع ولكن الملام الحقيقي من وجهة نظري كان <font color="#ff0000">المتفرعن</font> نفسه، خصوصا وأنت قلت توقيتها توافق مع ما حاول <font color="#000080">د. عبدالرحمن </font>الوصول إليه<br /><br /><font size="7">وإذا عُرفَ السبب بَطُل العجب</font><br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟</b></font></font></div><br />--------------------<br /><br /><div align="center"><font color="#8b0000"><b><font size="5">يا <font color="#000080">طه خضر </font>هل ورد اسمك في هذا الموضوع لكي تكتب مداخلتك الأولى؟ إن كنت تؤمن بما كتبته في المداخلة التالية</font></b></font><br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه خضر <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=125333#post125333" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><br /><br />ألا ترى معي أن من ينصب نفسه على كتاب وأدباء لهم الباع والذراع ويدافع عنهم <font size="5"><font color="#ff0000"><b>هو مزاود من الطراز الأوّل؟!</b></font></font></div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b>أما بالنسبة لما كتبته في المداخلة التالية يا <font color="#000080">طه خضر</font></b></font></font><br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه خضر <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=125333#post125333" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic"><br /><font size="5"><b>أما الحظر فكثرة الكلام وطول التهديد </b></font><font size="5"><font color="#ff0000"><b>دليل على قلة الفعل وقصر اليد!!</b></font></font><br /></div></td></tr></table></div><font size="5"><font color="#8b0000"><b>أليس هذا ما قام به موقع <font color="#ff0000">المتفرعن</font> ضد كل من كتب كلمة في المواضيع الأخيرة صاحبة العلاقة؟<br /><br />ما رأيكم دام فضلكم؟</b></font></font></div><br />------------------<br /><br /><div style="margin: 5px 20px 20px"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px">اقتباس:</div><table cellspacing="0" cellpadding="6" width="100%" border="0"><tr><td class="alt2" style="border-right: 1px inset; border-top: 1px inset; border-left: 1px inset; border-bottom: 1px inset"><div>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه خضر <a href="http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=125344#post125344" rel="nofollow"><img class="inlineimg" title="مشاهدة المشاركة" alt="مشاهدة المشاركة" src="http://www.almolltaqa.com/vb/images/buttons/viewpost.gif" border="0" /></a> </div><div style="font-style: italic">ألا ترى معي أن كل هذا الكم من الشتائم هنا هي ترسبات قديمة لمواضيع انتهات بانتهاء المشكلة ويصر البعض على أن يثيرها مجددا ويرفعها إلى فوق لغاية لا اظنها تخفى على لبيب ومحنك مثلك؟!<br /><br />ألا ترى أن كل هذه الزوبعة ثارت مرة واحدة وظهرت دفعة واحدة بعد قرار الدكتور السليمان وبعد أن طالبنا برد الحق إلى أهله وهنا أعني التجمع المغتصب وأنت أكثر من تعرف هذا ولا اظنك ممن يعرفون ويحرفون؟!<br /><br />ألا ترى معي أن البعض يحاولون تحويل غيرهم إلى مطايا ليحولوا مواقعهم إلى منابر يحيون من خلالها حروب بــُعاث التي انقضت؟!<br /><br />ألا ترى أن كل ما يجري مبرمج بدقة حيث تزامن كل هذا السيل مع انتهاء المشكلة التي كنا بصددها؟؟!!<br /><br />ألم تقل لي حرفيا :" .........."؟؟!!( سأذكرك بها على الخاص؛ فانتظرها)<br /><br />في هذه الأثناء تذكر أنني قلت لك أو ألمحت إنني أحاول الإصلاح ما استطعت !!<br /><br />سلام قولا من رب ٍ رحيم!</div></td></tr></table></div><br /><br /><br /><font size="5"><font color="#8b0000"><b><div align="center">بما أنك تقول أن هناك شيء يُحاك في الخفاء لإعادة إشعال الفتنة، <br /><br />ألم تسأل نفسك يا <font color="#000080">طه خضر، </font><br /><br />لماذا تم نشر المداخلة ضد <font color="#000080">عادل العاني </font>من قبل <font color="#ff0000">المتفرعن</font> وسبحان الله بنفس الطريقة ضد <font color="#000080">محمود النجار </font>في هذا التوقيت إذن بعد أن حاول الجميع اخماد الفتنة التي حصلت؟ <br /><br />فمن هو مشعل الفتن الحقيقي يا <font color="#000080">طه خضر؟</font>هل بقي أي عذر لأي منّا ليعي حقيقة ما يحصل؟ ومن هو الملام الحقيقي؟ لكل ما حصل من مهاترات من جميع الأطراف</div></b></font></font></font></p>----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

هل لغة ثقافتنا ومثقفينا الحاليين لها أي علاقة بلغتنا العربية؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

إحصائيات Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية