ثقافتان

[Dr-A-K-Mazhar]

الثقافة

<O

موضوع الثقافة والمثقف من الموضوعات متعددة التعاريف والمفاهيم. فألفاظ الثقافة والمثقف الفاظ مستحدثة فى ثقافتنا. فقديما كان يطلق لفظ أدب وأديب و كاتب كألفاظ تعنى عدة انشطة فكرية و كتابية ، ولكن تداول كلمات الثقافة والمثقف أحال كلمة أديب وكاتب إلى الهامش. وعموماً يمكن أن نعرف المثقف بنسبته للثقافة أو نعرفه دون الإشارة إلى مفهوم الثقافة العام ، فعند بعض الناس المثقف هو من يقرأ كتب في مجالات متعددة.<O

أصبحت كلمة الثقافة متداولة فى الكثير من الكتابات و الحوارات، و مما نقرأ و نسمع نستطيع أن نميز بين مفهومين للثقافة يتبادلان الأدوار فيما نقرأ و نسمع.

1) الثقافة بمفهوم "معرفي" <O

الثقافة بمعنى معلومات ومعارف و أراء و أحكام و مفاهيم حول موضوعات تتصل بالفكر و الأدب والفلسفة و الدين والتاريخ و موضوعات ثقافية كثيرة ك.."معارف " نجدها في الكتب و المقالات والأحاديث، ثقافة بمعنى معرفة و تعلم وقراءة و هذه هى النوع المتداول من كلمة "ثقافة" : الثقافة بالمعنى المعرفي<O.

<O
2) الثقافة بالمفهوم الأنثروبولوجي
<O
<Oوهذا المفهوم للثقافة هو يميز ملامح النسيج المجتمعي للشعوب من عقائد وأفكار متداولة وعادات و تقاليد و أدب شعبى و احتفالات و أكل و ملابس وقيم، تكونت ببطيء وتراكمت على فترات زمانية طويلة. وهذا المفهوم من كلمة " ثقافة" يخص بحوث علم الانثروبولجيا وهو ما يفرق بين شعوب و أخرى: ثقافة غربية ، و ثقافة شرقية ، و ثقافة عربية و ثقافة صينية و ثقافة مصرية و ثقافة هندية و ثقافة أمريكية هكذا . <O
<O
و ربما من المفيد توضيح العلاقة بين مفهومى الثقافة و أيهما يؤثر على الآخر و يغيره فى فترات زمانية طويلة ، خصوصا فى زمننا المعاصر و ثورة المعرفة والعولمة الاقتصادية و الثقافية و انتشار الأنترنت بحيث اصبحت هناك معارف متعددة ، و أصبح للإنسان الفرصة لتعلم و اختيار معارف كثيرة من مصادر متعددة ومن ثم تفسيرات جديدة للثقافة بالمعنى المعرفى-الانثربولوجى فى زمن العولمة <O


و السؤال:

هل العولمة الثقافية، نتيجة الثورة المعرفية و التكنولوجية ، يمكن ان تغير في الثقافة بالمعنى الأنثروبولوجي؟ <O

أي في العقائد و القيم و الفكر والعادات و الأكل و الملبس و أسلوب الكلام ، و تغير ما قاله الشاعر الإنجليزي " كبلنج" قديما...

[align=center]الشرق شرق و الغرب غرب و لن يلتقيا[/align]

[Dr-A-K-Mazhar]

هناك فرق كبير بين "القيم الكبرى" المكتوبة بمداد على الورق و التى تنتشر من خلال الخطب و الأحاديث ، و بين قدرات القادة و المسؤولين والناس لتحويل هذه القيم إلى حياة على الأرض. و مشكلة الثقافة في عالمنا العربي هي التركيز على ثقافة الخطب والورق و الحبر و رفوف الكتب ، وعدم الاهتمام بفكر التطبيق وآلياته لتحويل الفكر و كلام الخطب إلى واقع ، و تحويل مضمون ومحتوى الخطاب سواء كان خطاب دينى أو سياسى أو ثقافى أو... إلى واقع حى يمشى على الأرض.

و هنا لابد من بحث مفهوم الثقافة بالمعنى الأنثروبولوجي و ليس بمعنى المعارف و الكتب و الخطاب ، فربما في ثقافتنا العربية ( بالمعنى الأنثروبولوجي) ما يجعل الناس تتصور أن بمجرد النطق بالكلام و كتابة الحروف ، و قراءة السطور ، و الجدل ، والحوار والنقاش ... يتحقق التحضر المطلوب ، ولكن هذا لن يحدث و لن يغير النسيج الثقافى لمجتمعاتنا بمجرد تغيير الخطاب ومن يخطب

هذا النسيج الثقافي تكون في مئات السنين و ترسب في العقول و الوجدان ، و لا تستطيع الثقافة بمفهوم المعرفة و الكتب و الكلام تغييره بسهولة فى عدد قليل من السنين.