همزة القطع

[Enass]

مرحبا

نحن نعلم بأن همزة القطع تكتب وتنطق، ولكن لدي سؤال..
هل تأتي همزة القطع في وسط الكلمة مثل "رأيت" فهل نعتبر هذه الهمزة همزة قطع، أم همزة متوسطة؟؟؟!!
أرجو من المختصين الإجابة على سؤالي هذا ولكم جزيل تقديري.

[منذر أبو هواش]

همزة القطع ...

مرحبا

نحن نعلم بأن همزة القطع تكتب وتنطق، ولكن لدي سؤال..
هل تأتي همزة القطع في وسط الكلمة مثل "رأيت" فهل نعتبر هذه الهمزة همزة قطع، أم همزة متوسطة؟؟؟!!
أرجو من المختصين الإجابة على سؤالي هذا ولكم جزيل تقديري.

الهمزة في "رأيت" هي همزة قطع من حيث قطعها الحروف بعضها عن بعض عند النطق بها، وهي همزة متوسطة من حيث موقعها في الكلمة.

<ahkam>وتقع همزة القطع في أول الكلمة أو في وسطها أو في آخرها، وتقع في الأسماء والأفعال والحروف.</ahkam><ahkam></ahkam>

[Enass]

أرجو منكم الإفادة

شكراً لك أُستاذي الفاضل...


ولكن الإشكالية أنَّ أستاذة ذات خبرة واسعة في مادة اللغة العربية قالت لي: بأن همزة القطع من الهمزات المبتدِءة، أي التي تأتي في بداية الكلمة ولاتأتي لا في وسطها ولا آخرها وكذلك همزة الوصل، وأنا الآن في حيرة لأنني مُدرِّسة وأود شرح المعلومة السليمة للتلاميذ.
أرجو من أساتذة اللغة العربية إفادتي في هذا الأمر، وجزاكم الله خيراً.

[منذر أبو هواش]

همزة القطع أنواع ...

ولكن الإشكالية أنَّ أستاذة ذات خبرة واسعة في مادة اللغة العربية قالت لي: بأن همزة القطع من الهمزات المبتدِءة، أي التي تأتي في بداية الكلمة ولاتأتي لا في وسطها ولا آخرها

لعل في الأمر سوءً في الفهم.

همزة القطع التي تقع في أول الكلمة
تسمى همزة القطع الابتدائية أو الأولية
وهمزة القطع التي تقع في وسط الكلمة
تسمى همزة القطع المتوسطة
وهمزة القطع التي تقع في آخر الكلمة
تسمى همزة القطع المتطرفة

ولعل الاستاذة ذات الخبرة الواسعة في اللغة العربية كانت تقصد بكلامها همزة القطع أو الفصل الابتدائية لتعلق الموضوع بتفريقها عن همزة الوصل، وبسبب الرغبة في التركيز وعدم شغل أذهان الطلاب بالنوعين الآخرين لهمزة القطع.

[Tartdha]

همزة القطع

همزة ال التعريف وأَشباهها سميت همزة وصل لأَنها تسقط في درج الكلام كقولنا غاب المحسنُ فاللام الساكنة اتصلت بالباء قبلها وسقطت الأَلف بينهما لفظاً لا خطاً. وإنما نتوصل بها إلى النطق بالساكن كقولنا اَلمحسن جاء ولهذا سميت همزة الوصل.
أَما همزة القطع فهي التي تثبت لفظاً وخطاً، ابتداءً ووصلاً مثل: أَكرمْ أَخاك وأَكرم أَباك.
وهمزات الوصل معدودة: هي المزيدة في ماضي الفعل الخماسي والفعل السداسي وأَمرهما ومصدرهما وأَمر الثلاثي: انْطلَق وانْطلِق انْطلاقاً اسْتغْفَرَ واسْتغفرِ اسْتغفاراً، اعْلمْ واكْتب واغفِر.
وزيدت ألف الوصل في عشرة أسماءٍ فقط هي:
اسم، است، اثنان واثنتان، ابن، ابنم، ابنة، امرؤ، امرأَة، ايمن وما عدا ما تقدم من الأَسماءِ والأَفعال فهمزاته همزات قطع تثبت في الخط وفي اللفظ مثل: أَخذ أَخوك طفلاً إِلى أُمه وأَكرمه.
ملاحظتان:1- حركة أَلف الوصل الكسر إِلا في ال وايمن فتفتح، وإِلا في الماضي المجهول وفي فعل الأَمر المضموم العين فتضم مثل: اسْتُدرك الأَمر أُكتُبْ، أُغزوا.
2- لا تلفظ أَلف الوصل إِلا أَول الكلام، وتحذف لفظاً وخطاً من كلمة ابن إِذا وقعت صفة بين علمين ثانيهما أَب للأَول: محمد بن عبد الله فإِن وقعت أَول السطر تثبت الأَلف خطاً فقط.
وتحذف كذلك ألف ال خطاً ولفظاً بعد اللامات مثل: المجْدُ للمجدّ، إِنه لَلْحقُّ، وللآخرة حير لك من الأُولى، يالَلأَبطال.
فإِن وقعت الهمزة المكسورة بعد همزة استفهام تحذف مثل أَسْمك خالد؟ أَنتقدت عليه شيئاً؟.
أَما الهمزة المفتوحة فتبدل بعد همزة الاستفهام أَلفاً مثل: آلله أَذن لكم؟ آلسفر أَحب إِليكم أَم الإِقامة؟.

[ahmed_allaithy]

همزة ال التعريف وأَشباهها سميت همزة وصل لأَنها تسقط في درج الكلام كقولنا غاب المحسنُ فاللام الساكنة اتصلت بالباء قبلها وسقطت الأَلف بينهما لفظاً لا خطاً. وإنما نتوصل بها إلى النطق بالساكن كقولنا اَلمحسن جاء ولهذا سميت همزة الوصل.
أَما همزة القطع فهي التي تثبت لفظاً وخطاً، ابتداءً ووصلاً مثل: أَكرمْ أَخاك وأَكرم أَباك.
وهمزات الوصل معدودة: هي المزيدة في ماضي الفعل الخماسي والفعل السداسي وأَمرهما ومصدرهما وأَمر الثلاثي: انْطلَق وانْطلِق انْطلاقاً اسْتغْفَرَ واسْتغفرِ اسْتغفاراً، اعْلمْ واكْتب واغفِر.
وزيدت ألف الوصل في عشرة أسماءٍ فقط هي:
اسم، است، اثنان واثنتان، ابن، ابنم، ابنة، امرؤ، امرأَة، ايمن وما عدا ما تقدم من الأَسماءِ والأَفعال فهمزاته همزات قطع تثبت في الخط وفي اللفظ مثل: أَخذ أَخوك طفلاً إِلى أُمه وأَكرمه.
ملاحظتان:1- حركة أَلف الوصل الكسر إِلا في ال وايمن فتفتح، وإِلا في الماضي المجهول وفي فعل الأَمر المضموم العين فتضم مثل: اسْتُدرك الأَمر أُكتُبْ، أُغزوا.
2- لا تلفظ أَلف الوصل إِلا أَول الكلام، وتحذف لفظاً وخطاً من كلمة ابن إِذا وقعت صفة بين علمين ثانيهما أَب للأَول: محمد بن عبد الله فإِن وقعت أَول السطر تثبت الأَلف خطاً فقط.
وتحذف كذلك ألف ال خطاً ولفظاً بعد اللامات مثل: المجْدُ للمجدّ، إِنه لَلْحقُّ، وللآخرة حير لك من الأُولى، يالَلأَبطال.
فإِن وقعت الهمزة المكسورة بعد همزة استفهام تحذف مثل أَسْمك خالد؟ أَنتقدت عليه شيئاً؟.
أَما الهمزة المفتوحة فتبدل بعد همزة الاستفهام أَلفاً مثل: آلله أَذن لكم؟ آلسفر أَحب إِليكم أَم الإِقامة؟.

الأخ الفاضل
نرجو عند النقل من أي موقع آخر ذكر المصدر، وإحالة الكلام لقائله. وما أيسر نسخ الروابط عند نسخ الموضوعات.
============

المداخلة أعلاه هذا رابط مصدرها:

http://jininnet.net/vb/showthread.php?p=13189

===========
دمتم في طاعة الله.