لغة الأهل!

[حامد السحلي]

_MD_RE: لغة الأهل!

بحسب معلوماتي المتواضعة حلال عند البدو "في الشام على الأقل" هي من الحَل بفتح الحاء بمعنى الوجود بمتناول مالكها تمييزا عمن له أشياء مستودعة في أيدي الآخرين لأنه قد لا ينالها
وهي تعكس ثقافة فترة اضطراب الأمن الشديد والتي حولت معنى كلمة شاطر وهو أصلا قاطع الطريق الذي يشطر أموال الناس لنفسه إلى ما يفيد الإعجاب وأنه أفضل وأذكى من الآخرين

[عبدالرحمن السليمان]

_MD_RE: لغة الأهل!

<p><font size="5"><strong>أخي حامد،</strong></font></p><p><font size="5"><strong>كنت أظن أن تسمية الماشية بـ "الحلال" من الحلال الذي هو ضد الحرام، ولكن شرحك أثار لدي شكا في ذلك. فهل التسمية من الحل والترحال؟ <br />وتحية طيبة،</strong></font></p>

[elham]

_MD_RE: لغة الأهل!

ايضا في الريف العراقي يقصد بالحلال الماشية
كلمة تبسطني تعني تفرحني(البسط والفرح) في بلاد الشام اما في العراق فتعني الضرب (البسط)عندما نعاقب الطفل نقول له سابسطك وهذا ما اوقعني في مشكل عندما كنت مسافرة للشام
فأحذروا الاختلاف في اللهجات عند تجوالكم في ا لبلاد العربية

[amattouch]

_MD_RE: لغة الأهل!

وهل من تفسير لهذا الفرق بين بسط الشوام وبسط العراقيين بالتأكيد يوجد تعليل لهذا

[elham]

_MD_RE: لغة الأهل!

<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right"><b><span lang="AR-IQ" style="font-size: 18pt; mso-bidi-language: ar-iq">الله أعلم ليش اهل الشام يستخدموها بهذا المعنى وليش العراقين يستخدموها بمعنى مختلف جدا<p></p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right"><b><span lang="AR-IQ" style="font-size: 18pt; mso-bidi-language: ar-iq">ايضا كلمة برازق<span style="mso-spacerun: yes">  </span>والتي هي احدى المعجنات(الحلوى او ماشابه ذلك المصنوعة كالبسكويت المغطى بالسمسم) المصنوعة في الشام<span style="mso-spacerun: yes">  </span>لها تسميات مختلفة<span style="mso-spacerun: yes">  </span>ففي العراق تسمى بالكعك وهي كلمة عجمية تدعى الخبز اليابس<p></p></span></b></p>

[حامد السحلي]

_MD_RE: لغة الأهل!

<div class="comText"><font color="#000000" size="5">أنا بضاعتي في هذا المجال مزجاة<br />ولكن ثمة أمرين أستطيع إن أدلي بهما<br />أحد الإخوة المغاربة الذين كانو يدرسون في الشام جمع يوما كلمة باص ((وهي أعجمية)) على بيصان على وزن قاع قيعان وهو من تطوان وأيده في ذلك جميع المغاربة الشماليين بينما خالف الجنوبيين في قبول الجمع الشامي الشائع "باصات"<br /><br />التل التي هي بلدتي جزء من </font><a href="http://www.wikimapia.org/#y=33614476&amp;x=36315136&amp;z=14&amp;l=0&amp;m= a&amp;v=2" target="_blank"><font color="#000000" size="5">القلمون</font></a><font color="#000000" size="5">((وهي لمن لا يعلم سلسلة جبال تابعة لجبال لبنان الشرقية شمالي دمشق )) وبحسب وجهة نظري فالقلمون من آخر مناطق وسط بلاد الشام انتقالا من المسيحية إلى الإسلام وتحتفظ ذاكرة السكان بانتقال بلدات بأكملها إلى الإسلام أواخر العهد العثماني وما تزال بعض القرى وحتى الأسر مختلطة خصوصا في الشمال بعيدا عن دمشق<br />المهم التل بلدة حديثة جدا لا يُعرف تاريخ وجودها ولكنه لا يتعدى ثلاثة قرون ولهجة سكانها وعاداتهم مختلفة عن محيطهم ومن مميزات لهجتهم<br />بْنوبْ = مطلقا بالنفي<br />شحُّو وشحّاكو = أسماء إشارة للقريب والبعيد بمعنى هَيّو وليكو الشاميتان<br />من عادة أهل البلدة ضم أوائل الكلمات<br />يجمعون كْريك الذي يعني رفش في الشام على كِركان بدل كْريكات الشائعة وهي تقريبا مميزة لهم<br />يستصعب معظم الأطفال الذين يتعلمون أو حتى الكبار الذين يقرأون القرآن حديثا نطق اللام القمرية التي تليها جيم فهم ينطقونها شمسية وربما كانت هذه شائعة في معظم دمشق والمنطقة الجنوبية</font></div>

[عبدالرحمن السليمان]

_MD_RE: لغة الأهل!

<p><font color="#000000" size="5"><strong>أخي الأستاذ حامد،<br />يجمع المغاربة في لهجتهم العامية أكثر الكلمات التي انقلبت عينها ألف مد مثل /كاس/ و/باب/ و/فار/ على /فعلان/ التي أصبحت /فيلان/ فقالوا ـ باضطراد ـ /كِيسان/ و/بِيبان/ و/فِيران/ وهلم جراً. <br />أما /باص/ فهي ـ حسب علمي ـ غير مستعملة في اللهجة المغربية لأن المغاربة يستعملون محلها "حافلة".<br />وتحية طيبة،</strong></font></p>

[amattouch]

_MD_RE: لغة الأهل!

أهل المغرب لا يعرفون كلمة الباص ويستعملون جنوبا الطووبيس وجمعها طوبيسات وقد يستعمل أهل تطوان ترولي تروليات وغذا كان وزن الكلمة على شاكلة كاس وباص فألمغاربة يستعملون كيسان وبيصان

[عبدالرحمن السليمان]

_MD_RE: لغة الأهل!

<p><font color="#000000" size="5"><strong>فلماذا لم يقولوا <font color="#ff0000">دِيران </font>جمعا لـ <font color="#ff0000">دار</font> على وزن <font color="#ff0000">كاس</font> و<font color="#ff0000">باب</font>؟!</strong></font></p><p><font color="#000000" size="5"></font></p>

[amattouch]

_md_re: لغة الأهل!

هم يجمعون دار على ديور وديران أحيانا وكذلك بئر بيران ألم تسمعهم يقولون بيران وبارات نجاك الله منها

[amattouch]

_md_re: لغة الأهل!

"ضاق الحال" :

وين الطغات العضما اصحاب لضعان فالترى سكنو تحـــــت اللحدوالكفانــــــي

وين قبلهوم الملوك فاتت ازمـــــــــان كل من زاد فنى لا بـــُـــــــدّ ليه فانــــــي

لاتغرك نفسك يا من بدانك تـــــراب فيق من نومك واستيقظ يالمعـــــــــــــدوم

من بغاه المولى للخير كان سبــــاب في صلاح الناس أو يجري اعلى نفعهوم


وين ابراهيم وين اسماعيـــــــــــــــل وين يسحاق وين يعقــــــــــــــوب أوّلادو

وينو الياس وين دانيال اهل الجــــــــد وين ذا النون اسرور قلبو واعيـــــــــادو

"التوبة"

وين مـــــن غرتهم بلمال ونصـــــر

مفازو غيــــــــر بلقبـــــــــــــــــــــر

.........

ويـــــــــن سلاطين والتجــــــــــــار

ويــــــــــن شجعـــــــــــــــــــــــــان

فـــــــــاتو لصـــوص الطغـيــــــــان

وين عنتر واين من كانو قبلو اعتاق

.........

وين فاروق ومالو بعد ما كثـــــــــر

.........

وين فرعون من جهلو بموســــــــى

فســــويس ابقومــــــو نغـــــــــراق

إذن :

كـــل شــي راح مع الزمـــــــــــــــــــان

كل شــي صار ف خبــــر كــــــــــــــان

والنهاية ف الحياة وما يدوم غير وجه الله

الله حــــي الله حي باقي حي ديــــــــــــما حي

[amattouch]

_md_re: لغة الأهل!

لا مان واهيا لامان، ألالا وفين هو لامــــــــــــان

عوجوك القومان علي شكايا السيدي ربـــــــــي

للا واهيا للا ، من واد سبو جاي تتحبـــــــــــــو

عنقتني وبكا ت معاي، أمي لحبيبة الله يهنيـــك

للا وهيا للا ، حس البارود في دكـــــــــا لــــــة

ما يموتو غير الجوهالة، امي لحبيبة الله يخليك.

[amattouch]

_md_re: لغة الأهل!

اليوم الجمعة والبارح لخميــــس
ما يتسوق غير مول الشكارة والتليس

وما يتسوقش المزلــــوط بحال ونا السوق اللي ما يعمروه ولاد........كاع مايحلالي

[amattouch]

_md_re: لغة الأهل!

ركبت علي عنسي من طاق الطاق

وكل طاق بطواقو

عيني شافتْ شي زواقْ داروهء الحدّاقْ

مر مر العشاق منو يحْماقو

هذا حالْ لغرامْ يامنْ لاذاقو.

[amattouch]

_md_re: لغة الأهل!

أنا بغيتْ ننظمْ والحرفْ بدا يغورْ



علاهْ ما يكون الشّعْر بلاحرفْ



غيرْ حسّ وقولْ الكلماتْ



ولوْدن تسْمع ما قلتي



وْلقلوب تغنّي بغناكْ



تابْعَ تلديدْ المعنى



وَلاعْناتْ بْشي قافياتْ



لاشْ نحبسْ فكري فالحرفْ



ونحبسْ عقلي فالتبييت.



ولفكارْ تماثل لطيور



مارْضاتْ قفزْ من لبيات



جايبْ سلوكو من لحروفْ



والرّكايزْ من لقياصاتْ