اللغة العربية وأساليب التلطف

**منذر أبو هواش** · 04-13-2007, 12:52 AM

_MD_RE: اللغة العربية وأساليب التلطف

هل كلمة (زوج) غير لطيفة؟!أجدنا هنا أمام نوعين من المجاز اللغوي، مجاز التلطيف، وهو نوع قائم بذاته من أنواع المجاز اللغوي، ولا يكون التلطيف تلطيفا إلا إذا لم يكن الملطف لطيفا! فهل هناك كلمة ألطف من كلمة زوج (لأن كلمة زوج تطلق على كل واحد من الزوجين)، وهل تستخدم كلمة (أهل) هنا من أجل التلطيف؟ لا أعتقد ذلك.إن استخدام كلمة أهل بدلا من زوجة، وكلمة تأهل بدلا من تزوج هو نوع آخر من المجاز اللغوي وهو إطلاق اسم الكل على الجزء: نحو: {وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ} [المنافقون: 4] أي وجوههم، لأنه لم ير جملتهم.وأعتقد أن إطلاق اسم الكل على الجزء المستخدم في بلاد الشام أو المشرق العربي أصله هذا النوع من المجاز اللغوي، ولا أعتقد لهذا السبب بجواز إدراجه في باب مجاز التلطيف.نقول عن الزوجة (الأهل)، ونقول (العيال)، ونقول (العيلة)، ونقول (الجماعة) وكلها مسميات تندرج تحت هذا النوع من المجاز اللغوي.والله أعلم.

**Farouq_Mawasi** · 04-13-2007, 02:51 PM

_md_re: اللغة العربية وأساليب التلطف

عزيزتي حنان

لك شكري ، وبالغ تقديري ، وأرجو أن تتمي ما وعدت به من ذكر أمثلة ، بل أكون شاكرًا إذا كان هناك رابط يعرفنا بهذا الأسلوب وصوره بالإنجليزية ، فأنا أبحث في كتب البلاغة إن كان ذلك مذكورًا من حيث تعريفه وتنوعه.............

وتحيـــــة فاروقيـــــة

Moderator-1 · 04-13-2007, 04:17 PM

_md_re: اللغة العربية وأساليب التلطف

See also:

>Alkire - Introducing Euphemisms to Language Learners (TESL/TEFL)

http://iteslj.org/Lessons/Alkire-Euphemisms.html

Discusses euphemism use in English and presents a short glossary of common words with some of their current, popular euphemisms.

(I hope it is useful)
Readerean Greetings

**Delmon** · 04-13-2007, 09:09 PM

_md_re: اللغة العربية وأساليب التلطف

السلام عليكم

( إن استخدام كلمة أهل بدلا من زوجة، وكلمة تأهل بدلا من تزوج هو نوع آخر من المجاز اللغوي وهو إطلاق اسم الكل على الجزء )

في تصوري .. أخي منذر أن استخدام كلمة أهل بدلا من زوجة هو نوع من التطليف والتورية كما ذكر الأخوة ..

كثيرٌ من الناس - وأنا منهم - يعدِلون عن كلمة زوجة إلى كلمة أهل .. خصوصاُ إذا كانوا يتكلمون مع الرجل عن زوجته .. ألا ترى أن النساء لا يقلن للمرأة : أهلكِ .. بل يقلن زوجكِ .. لأن التحرج من ذكر القرين حتى بالاسم -عندنا - لا يكون إلا من جانب الزوج ..

فإذا قلتَ للرجل .. هل ذهبت زوجتك مثلاً .. فأنت تلاحظ هذه العلاقة بكل ما فيها .. أما إذا قلت أهلك فإنك لا تلاحظ إلا صلة القرابة .. والأهل تشترك فيه الزوجة وغير الزوجة مما يجعل الكناية أبلغ وأخفى ..

الكنايات كثيرة في القرآن والسنة النبوية المطهرة وخصوصا فيما يتعلق بالعورة أو بالعلاقة الزوجية ..

انظر إلى كلمة "الملامسة" في قوله تعالى : ( أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ )

أو انظر إلى جمال كنايته عليه الصلاة والسلام ..
( حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
أَنَّ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثُمَّ طَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَتْ آخَرَ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّهُ لَا يَأْتِيهَا وَأَنَّهُ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةٍ فَقَالَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ ) ( البخاري )

الرسول كان لابد له أن يخبر المرأة بالحكم الشرعي .. ولابد له لبيان هذا الحكم أن يذكر ما قد يُستقبح ذكره خصوصاً أمام النساء .. فكنى عن ما يريد وهو سيد البلغاء

**Farouq_Mawasi** · 04-14-2007, 04:57 AM

_md_re: اللغة العربية وأساليب التلطف

تحيتي ومحبتي للقارئ الذي أود أن يعرّف بنفسه ، فنحن الدارسين أحوج ما نكون على معرفة وأواصر قربى ....
شكرًا يا أخي على الرابط الرائع ، وقد اهتديت من خلاله إلى مقالات تهم الباحث من خلال تعليم اللغة للأجانب ....
وقد قرأت المادة ، وعرفت النماذج .......
وتبين لي أن مسألة تحديد لفظة معينة أنها تلطيف أم لا تتعلق بالظروف والبيئة ودلالة اللغة ، وما أكثر الكنايات والمجازات المرسلة التي هي ضمن ذلك ، فرأيك - أخي منذر - صحيح في ظروف اللغة الأصلية وضمن مفاهيمها ، ورأي صديقنا د . عبد الرحمن صحيح كذلك ضمن الرؤية الشعبية واليومية ، وتبقى أنت باحثًا أصيلاً ، ويبقى لنا أبو ياسين صديقًا صدوقًا ، وكم يتحفنا !!! وتحية فاروقية

**منذر أبو هواش** · 04-14-2007, 06:09 AM

_md_re: اللغة العربية وأساليب التلطف

أستاذنا الدكتور فاروق مواسي،

تحية من القلب،
وشكرا لك على الملاحظة المفيدة،
ودمت لنا فاروقا

منذر أبو هواش

**عبدالرحمن السليمان** · 04-14-2007, 07:20 AM

_md_re: اللغة العربية وأساليب التلطف

أخي الحبيب أبا السيد،

أخي الحبيب منذر،
السلام عليكم، وما أحوجني إلى دعائكما.
عندما ذكرت "تأهل" فإني قصدت بالطبع استعمالها الشعبي كما أشرت لأن بعض العرب يأنف من ذكر اسم زوجته أو حتى مجرد الإشارة إليها بالزوجة. وهذه عادة متأصلة لدى القوم. ولأمر ما كنَّت العرب النساء!
سمعت مرة، بأم أذني وسندانها أيضا، في بعض بلاد العرب: "زوجتي، أعزَّك الله، ومولاة داري، حاشا قدرك"!!! فالقائل هنا يذكر "الزوجة" ويردفها بأعزَّك الله وكأنه يذكر شيئا مخلا بالآداب العامة!
وتحية طيبة عطرة.

**Farouq_Mawasi** · 04-14-2007, 09:17 AM

_md_re: اللغة العربية وأساليب التلطف

سعدت بإجابتيـــكما

فلله دركمـــــــا

وتحيـــــة تعرفونهــــــا

**hanan_xxx** · 04-16-2007, 06:30 PM

_MD_RE: اللغة العربية وأساليب التلطف

أشكر الجميع على التفاعلوعندي سؤال آخر من أسباب استخدام أساليب التلطف هو الإبتعاد عن الكلمات المحظوره أو المحرمة (Taboo) فهل يوجد في اللغة العربية أمثلة على ذلك وإذا كانت الإجابه بنعم فيا حبذا لو جئتم بأمثله ولكــــم تحياتي حنان

**عبدالرحمن السليمان** · 04-16-2007, 08:52 PM

_MD_RE: اللغة العربية وأساليب التلطف

حسب علمي القليل لا يوجد في العربية كلام محرم (taboo) ماعدا الكلام الذي فيه شرك أو تجديف. والكلام المحرم (taboo) يكون في اللغات البدائية التي يدين متحدثوها بأديان بدائية وثنية، فيعتقدون أن التلفظ بكلمة ما قد يجلب عليهم شروراً الخ. ومن الجدير بالذكر أن التلفظ باسم الإله المعبود بحق عند اليهود (يهوه) يدخل في عداد الكلام المحرم (taboo).ومن أسباب التلطف للابتعاد عن الكلام المحظور الشتائم التي يرد فيها ذكر للدين، ولقد ذكرت طرفاً منها على الرابط التالي:<a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=466&start=0">http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=466&start=0</a>وتحية طيبة،

**hanan_xxx** · 04-17-2007, 07:00 PM

_MD_RE: اللغة العربية وأساليب التلطف

د. عبدالرحمن شكراً لك تحياتي حنان

**xpert** · 05-31-2008, 08:28 AM

_MD_RE: اللغة العربية وأساليب التلطف

الحقيقة الموضوع أثار إعجابي لإنه يكشف سر من أسرار اللغات ومكنوناتها وهو الحشمة والأدب فاللغة كما تعلمون ليست رصفاً للعبارات والجمل بل تأدب وانتقاء في الألفاظ و العبارات لكونها تؤثر في السامع. والتطلف يعتمد على الفطنة وسرعة البديهة. ومن التطلف أيضاً قد يكون بالتعريض بالقول أو التورية ألم تسمع قوله صلى الله عليه وسلم(إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب) وقد ورد عبارات كثيرة في القرآن الكريم عن التلطف وخصوصاً في التعبير عن علاقة الرجل بالمرأة ومثال ذلك قوله تعالى (نساؤكم حرث لكم)
وقوله (أو لامستم النساء) وقوله (فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا) فكل هذه العبارات تشير إلى أن للغة العربية أسرار لا يستلذ بها إلاّ من يقرأ عنها.

**Demerdasch** · 05-31-2008, 01:53 PM

_MD_RE: اللغة العربية وأساليب التلطف

السلام عليكم، <o

></o

> ماذا لو أثرينا النقاش بالتعرف على شيءٍ من الثقافات الأخرى، فأساليب التلطف معروفة كذلك عند الألمان ويستخدمونها بكثرة حتى وإن لم يعرفوا مدلولها اللغوي. وتعرف في علم اللغة بـEuphemismus . وإليكم أمثلة: <o

></o

> - يوم أن مات الدكتور هانز هونيش (1) طالعتنا صحيفة فرانكفورت ألجماينه بالتالي: Prof. Hans Hönig ist entschlafen. مات البروفيسور هانز هونيش. والفعل entschlafen من مشتقات الفعل schlafen وeinschlafen أي نام وغط في النوم، وبدلاً من استخدام الفعل sterben الذي يدل على الموت صراحة، استُخدِم entschlafen <o

> </o

> - كذلك بدلاً من أن نقول der Angestellte أي الموظف، نقول Der Kollege أي الزميل. <o

></o

> - كثيرة هي المصطلحات والكلمات التي يتجنب الألمان استخدامها – على الأقل في الأماكن العامة – وذلك نظراً لما لها من خلفية تاريخية تعود إلى الحقبة النازية، ومثال ذلك كلمة Ausländer التي تعني أجنبي. ورغم أننا كعرب لا نجد غضاضة في وصف الأجانب عندنا بهذه اللفظة، إلا أن الحال ليس كذلك في ألمانيا، فهم يلجأون إلى استخدام Fremder. ولكن يقل تأثير الكلمة إذا ما اقترنت بأخرى: Ausländerbehörde مكتب شؤون الأجانب وAusländische Studierende الطلبة الأجانب. <o

></o

> - ومن التلطف في التعبير كذلك، أن بعض أصحاب العمل عندما يرفتون شخصاً ما ويرغب المرفوت في شهادةٍ أو توصيةٍ أو تقييماً قد يعيينه فيما بعد على الالتحاق بوظيفةٍ أخرى. وبدلاً من أن يعبر صاحب العمل صراحةً عن عدم رضاه عن المرفوت، فيقول مثلاً: <o

></o

> Er war pünktlich كان منضبطاً <o

></o

> أو: <o

></o

> Bitte nehmen Sie Kontakt mit mir auf يرجى الاتصال بي <o

></o

><o

> </o

> وقد يظن صاحب الشهادة – وخاصة في المثال الأول - أن هذا تقييماً جيداً، إلا أن الواقع عكس ذلك تماماً. لأن الانضباط في ألمانيا أمر ليس بحاجةٍ إلا ذكر، فإذا ذُكر في الشهادة فكأنها إشارة إلى الحسنة الوحيدة لهذا العامل. كذلك قد تسأل شخصاً عن رأيه في شيءٍ ما، فيقول: wie ein heißer Kaffee كقهوةٍ ساخنة. والمعروف أن الألمان لا يشربون القهوة إلا ساخنة، وعندما تذكر شيئاً كهذا فهو دليلٌ عن عدم الرضا عن شيءٍ ما. <o

></o

> - لم تعد تُستخدم كلمة Geheimdienst مخابرات، ولكن يقولون Nachrichtendienst. <o

></o

> - لاحظت كذلك ابتعادهم عن استخدام كلمة Führer التي نُقحرت إلى العربية بــ فوهرر. ولا أدري سبب هذه النقحرة العجيبة.<o

></o

> - بدلاً من استخدام كلمة Armee الجيش، يقولون Friedenstruppen قوات السلام (2). <o

></o

> - بدلاً من أن Entlassungen رفت العمال، يستخدمون Freisetzungen von Arbeitskräften (2). ----------------------------- <o

></o

> undefined1. undefined هانز هونيش: Hans Hönig عالم ألماني معروف في مجال الترجمة وله مفؤلفات عديدة، وكان يحاضر بكلية جرمرسهايم. <o

></o

> undefined2. undefined ملحوظة: المثالان الأخيران من الموقع التالي: <o

></o

> <a href="http://www.assoziations-blaster.de/info/Euphemismus.html">http://www.assoziations-blaster.de/info/Euphemismus.html</a> <o

></o

> <o

></o

>

**drsoni** · 05-26-2012, 12:48 AM

الشكر للجميع على هذه المادة الشيقة بوركتم..

اللغة العربية وأساليب التلطف

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

إحصائيات Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية