مختارات أدبية وعلمية وسياسية مترجمة

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • إسلام بدي
    عضو منتسب
    • Jun 2017
    • 424

    #76

    خطبة مارتن لوثر كينق جونير الشهيرة:" لديّ حلم"



    " لديّ حلم"
    I Have a Dream


    I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation


    "قبل مائة عام،
    Five score years ago,

    أعلن أحدُ الأمريكيين العِظام، والذي نقف الآن في أثرٍ من آثاره ،
    a great American, in whose symbolic shadow we stand today,

    بيان التحرير
    signed the Emancipation Proclamation

    كان ذلك القرار الخطير بمثابة شُعلةٍ تهتدي بها آمالُ

    This momentous decree came as a great beacon light of hope

    الملايينِ من العبيد الزنوج،
    to millions of Negro slaves

    الذين أُذبلت سنيّهم في لهيبِ الظلم المهلك.
    who had been seared in the flames of withering injustice

    فجاء القرار كفجرٍ ضاحكٍ

    It came as a joyous daybreak

    ليُنهيَ ليل العبوديةِ الطويل.

    to end the long night of their captivity


    ولكن، وبعد مائة عام،
    But one hundred years later,


    يجب علينا أن نواجه الحقيقة المأساويّة وهي أن الزنجيّ لا يزالُ مُعاقاً بقيودِ العزلِ العرقيّ،
    the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation

    وأغلالِ العنصريّة.

    and the chains of discrimination

    بعد مائةِ عامٍ،
    لا يزالُ الزنجيُّ يعيشُ على جزيرةِ فقرٍ وحيدة
    One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty

    في وسط محيطٍ فسيحٍ من الرخاءِ الاقتصادي.


    in the midst of a vast ocean of material prosperity


    بعد مائةِ عامٍ،
    One hundred years later,

    لا يزالُ الزنجيُّ يذبُل في زوايا المجتمع الأمريكي،
    the Negro is still languished in the corners of American society

    ويجدُ نفسهُ منفيّاً في أرضه.
    and finds himself an exile in his own land

    لهذا، جئنا إلى هنا اليوم
    And so we've come here today

    كي نصوّر لكم وضعاً مروّعاً
    to dramatize a shameful condition


    لقد أتينا إلى عاصمة دولتنا
    In a sense we've come to our nation's capital


    لنصرف "شيكاً"؛
    to cash a check

    فعندما كتب الذين أنشئوا جمهوريتنا كلماتٍ عن الدستور

    When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution

    وإعلان الاستقلال،
    and the Declaration of Independence,

    كانوا يوقّعون على صكٍّ أصبح
    they were signing a promissory note


    كلُّ أمريكي ينتظر أن يرثه.
    to which every American was to fall heir

    كان ذلك الصكُّ وعداً
    This note was a promise


    بأن للجميع ضمانٌ بحقوقٍ لا تضيع،
    that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the "unalienable Rights"'é

    وحريةٍ، وسعيٍ حثيثٍ نحو السعادة.
    of "Life, Liberty and the pursuit of Happiness."è


    إنه لمن الواضح للعيان أن أمريكا اليوم
    It is obvious today that America


    خالفت بنود ذلك الصكّ
    has defaulted on this promissory note,

    كلما تعلّق الأمرُ بمواطنيها السود.
    insofar as her citizens of color are concerned

    فبدلاً من الوفاء بأحكام ذلك الالتزام،
    Instead of honoring this sacred obligation,

    أعطت أمريكا الزنوجَ (شيكاً) زائفاً.

    America has given the Negro people a bad check,

    (شيكاً) كُتبَ عليه بعد محاولة صرفه: " لا يوجد رصيدٌ كافٍ" .

    a check which has come back marked "insufficient funds."ç


    ولكننا نرفضُ أن نصدّق
    But we refuse to believe

    بأن مصرف العدل قد أفلس.
    that the bank of justice is bankrupt

    نرفضُ أن نصدّق
    We refuse to believe


    بأن لا أموال كافية في الخزائن الضخمة للفرص في هذه البلاد.
    that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation

    لذا، فقد قدِمنا لنصرف هذا (الشيك)
    And so, we've come to cash this check,

    الذي سيمنحنا، نزولاً عند طلبنا، ثروةَ الحريّة،

    a check that will give us upon demand the riches of freedom

    وأمن العدالة.
    and the security of justice

    كما أننا قدمنا إلى هذه البقعة المبجّلة
    We have also come to this hallowed spot

    لنذكّر أمريكا بالإلحاح الجبّار للآن
    to remind America of the fierce urgency of Now

    إن هذا الوقت ليس وقتُ الانخراط في التهدئة،
    This is no time to engage in the luxury of cooling off

    أو وقت تعاطي مسكنّات التدرجية.
    or to take the tranquilizing drug of gradualism


    الآن هو الوقتُ الذي فيه نُبرم وعوداً حقيقية للديمقراطية.
    Now is the time to make real the promises of democracy

    الآن هو الوقتُ الذي فيه ننهضُ من الظلام
    Now is the time to rise from the dark

    ونهجر وادي التمييز العنصري


    and desolate valley of segregation

    لنصلَ إلى الطريق المشمس للعدالة العرقية.

    to the sunlit path of racial justice.


    الآن هو الوقتُ الذي فيه نرفعُ أمتنا من الرمال المتحركة للظلم العنصري،
    Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice

    إلى صخرةِ الأخوّةِ الصلبة
    to the solid rock of brotherhood

    الآن هو الوقت الذي فيه نفتحُ أبواب الفرص لكل أبناء الرب.
    Now is the time to make justice a reality for all of God's children

    إن الأمر قد يُصبح مُهلكاً إن تغافلت الدولةُ عن إلحاح هذا الوقت،
    It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment


    لن يمرّ صيف السخط القائظُ هذا
    This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass

    حتى يأتي خريفٌ يُنعشُ في هذه البلاد الحرية والمساواة.
    until there is an invigorating autumn of freedom and equality

    وإن عام 1963 ليس النهاية، بل البداية

    Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning


    إن أولئك الذين يتمنون أنه لابد للرجل الأسود من أن يكبح غضبه،
    And those who hope that the Negro needed to blow off steam


    ويرضى بواقعه،
    and will now be content


    سيواجهون إيقاظاً عنيفاً
    will have a rude awakening

    إذا ما عادت الدولة إلى عادتها كالسابق.

    if the nation returns to business as usual

    لن يكون هناك سكونٌ ولا راحة في أمريكا
    And there will be neither rest nor tranquility in America

    حتى يُمنح الرجل الأسود حقوق المواطن.
    until the Negro is granted his citizenship rights

    هذا وسوف تستمرُّ زوبعةُ الثورةِ في هزّ قواعد الدولة
    The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation

    إلى أن يأتيَ يومٌ مشرقٌ يبزغُ فيه العدل

    until the bright day of justice emerges


    ولكن هناك شيءٌ يجب عليّ قوله لأبناءِ شعبي
    But there is something that I must say to my people,


    الذين يقفون على عتبةٍ ساخنةٍ
    who stand on the warm threshold


    توصلهم إلى قصر العدالة.
    which leads into the palace of justice:

    يجب علينا في عملية حصولنا على مكاننا الشرعيّ
    In the process of gaining our rightful place, we must


    أن لا نرتكب أفعالاً غير شرعية.
    not be guilty of wrongful deeds

    دعونا لا نبحثُ عما يُطفئُ ظمأنا للحرية
    Let us not seek to satisfy our thirst for freedom

    بالشرب من كاس المرارة والكراهية.
    by drinking from the cup of bitterness and hatred


    يجبُ علينا دوماً أن نقود كفاحنا إلى
    مستوىً عالٍ من الكرامة وضبطِ النفس.
    We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline

    يجبُ علينا أن لا نسمح لاحتجاجنا
    We must not allow our creative protest

    أن ينحطّ على درجةِ العنفِ الجسدي.
    to degenerate into physical violence

    ومرةً بعد مرة،
    Again and again,


    يجبُ علينا أن نبلغ القمم المهيبة لاجتماع قوة الجسد مع قوة الروح.

    we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force


    إن روح النضالِ الجديدة والرائعة،
    The marvelous new militancy

    والتي تشبّع بها مجتمعُ السود،
    which has engulfed the Negro community

    لا يجبُ أن تقودنا إلى الارتيابِ في جميع البيض؛
    must not lead us to a distrust of all white people,

    لأن العديد من إخواننا البيض،
    for many of our white brothers,


    كما دلّ على هذا وجودهم اليوم بيننا،
    as evidenced by their presence here today,


    أدركوا أن قدرهم مقيّدٌ بقدرنا،
    have come to realize that their destiny is tied up with our destiny

    وحرّيتهم هي رابطٌ لا يقبل الانفصام عن حريّتنا.
    And they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom

    فنحنُ لا يمكننا أن نمضي وحدنا

    We cannot walk alone






















    يتبع


    تعليق

    • إسلام بدي
      عضو منتسب
      • Jun 2017
      • 424

      #77



      وبينما نحن نمضي قُدماً،
      And as we walk,

      يجبُ علينا أن نأخذ على أنفسنا عهداً
      we must make the pledge


      بأن نواصل المسيرة.
      that we shall always march ahead


      فلا يمكننا أن نتراجع.
      We cannot turn back


      هنالك أناسٌ يسألون أنصار الحقوقِ المدنيّة:
      There are those who are asking the devotees of civil rights,

      " متى ترضون؟ ".

      "When will you be satisfied?"&1


      لن نرضى
      We can never be satisfied


      ما بقيَ الزنجيُّ ضحيةً لرعبٍ لا يوصف من وحشية رجال الشرطة.

      as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality


      لن نرضى أبداً
      We can never be satisfied

      ما دامت أجسادنا مثقلة بجهدِ الترحال،
      as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel,


      ولا تستطيع الحصول على مثوى في الفنادق الرخيصة المنتشرة على الطرق الطويلة،
      cannot gain lodging in the motels of the highways

      أو في الفنادق الكبيرة في المدن.

      and the hotels of the cities


      لن نرضى

      *We cannot be satisfied


      ما دامت حركةُ الزنجيّ
      as long as the negro's basic mobility


      مقيدةً بالانتقالِ من حيٍ صغيرٍ إلى حيٍ أكبر.
      is from a smaller ghetto to a larger one


      لن نرضى أبداً
      We can never be satisfied


      ما دام الزنجيُّ في "المسيسيبي" لا يملك حق التصويت،
      as long as a Negro in Mississippi cannot vote



      والزنجيُّ في "نيويورك" لا يؤمنُ في شيءٍ يصوّتُ من أجله.
      and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote

      لا، لا، لسنا راضون.
      No, no, we are not satisfied,


      ولن نرضى حتى يتدفّق العدلُ كالماء،
      and we will not be satisfied until "justice rolls down like waters,


      والاستقامةُ كالنهرِ العظيم
      and righteousness like a mighty stream."1


      أنا لم أنس
      I am not unmindful

      أن بعضكم قد جاء إلى هنا


      that some of you have come here

      بعد ويلاتٍ ومحنٍ عصيبة.


      out of great trials and tribulations

      فبعضكم قد خرج لتوّه من زنزانات السجن الضيّقة.
      Some of you have come fresh from narrow jail cells

      وبعضكم قَدِم من مناطق

      And some of you have come from areas

      جعلهم مطلبُ الحرية فيها تحت وطأة الإعتداء المستمر لعواصف الاضطهاد،


      where your quest -- quest for freedom left you battered by the storms of persecution


      وجعلهم مصعوقين بسبب وحشية رجال الشرطة،
      and staggered by the winds of police brutality

      فأصبحتم جميعاً متمرسّين في الألم.

      You have been the veterans of creative suffering

      واصلوا عملكم بإيمانٍ قوي
      Continue to work with the faith

      بأن الألم المفروض علينا هو ألمٌ افتدائي في سبيل القضية.


      that unearned suffering is redemptive




      عودوا إلى "المسيسيبي"،
      Go back to Mississippi,


      وعودوا إلى "ألاباما".
      go back to Alabama,


      وعودا إلى الأحياء الفقيرة الضيّقة



      go back to the slums and ghettos



      في مدننا الشمالية،

      of our northern cities,

      واعلموا أنه بطريقةٍ ما سوف يتغير هذا الوضع.


      knowing that somehow this situation can and will be changed


      دعونا لا نتخبّط في وادي اليأس.


      Let us not wallow in the valley of despair,


      إخواني، أقول لكم اليوم بأنه
      I say to you today, my friends


      رغم الصعوبات والإحباطات التي نمرّ بها،
      And so even though we face the difficulties of today and tomorrow,

      إلا أنني ما زلتُ أحتفظُ بحلمي.
      I still have a dream


      إنه حلمٌ متأصلٌ بعمق في الحلم الأمريكي

      It is a dream deeply rooted in the American dream




      لدي حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام
      I have a dream that one day



      سوف تنهض دولتنا
      this nation will rise up


      وتُحيي المعنى الحقيقي لعقيدتها فتقول: "
      and live out the true meaning of its creed:


      إننا نلتزم بهذه الحقائق لتكون بيّنةً
      "We hold these truths to be self-evident,


      بأن الجميع خُلقوا متساوين".
      that all men are created equal."è




      لديّ حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام
      I have a dream that one day



      وعلى تلال "جورجيا" الحمراء،
      on the red hills of Georgia,


      سوف يجلس أبناءُ العبيد السابقين،
      the sons of former slaves


      وأبناء أصحاب العبيد معاً على مائدةِ الأخوّة.
      and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood



      لديّ حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام ،
      I have a dream that one day


      حتى ولاية "المسيسيبي"، والتي تُعدّ صحراء قائظة
      even the state of Mississippi, a state sweltering

      بفعل حرارة الظلم والاضطهاد،
      with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression,

      سوف تتحولُ إلى واحةٍ للحرية والعدالة.


      will be transformed into an oasis of freedom and justice



      لديّ حلمٌ
      I have a dream


      بأن أطفالي الأربعة
      that my four little children


      سوف يعيشون يوماً ما في دولةٍ
      will one day live in a nation


      لا يُحكم عليهم فيها على أساس لون بشرتهم،
      where they will not be judged by the color of their skin


      وإنما شخصهم وأفعالهم.

      but by the content of their character

      لديّ اليوم حلم

      I have a dream today!8



      لديّ حلمٌ
      I have a dream


      بأنه في يومٍ من الأيام في " ألاباما"،
      that one day, down in Alabama,

      والتي بها تقطر شفتا الحاكم كلماتِ التطفّل ومنع تنفيذ قرارات الدولة في الولاية،

      with its vicious racists, with its governor having his lips

      dripping with the words of "interposition" and "nullification" -


      أحلمُ بأن تتحول الولاية إلى درجةٍ حيث يستطيع الأولاد والبنات السود أن يشبكوا أياديهم
      - one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands


      بأيادي الأولاد والبنات البيض،
      with little white boys and white girls as sisters and brothers


      \ سوف يُرفع كلُّ وادٍ،
      every valley shall be exalted,

      وتُخفضُ كلُّ الجبال والتلال،
      and every hill and mountain shall be made low,


      وتُسوّى الأراضي غير المستوية،
      the rough places will be made plain,


      وتُقوّمُ الطرق المعوجّة،
      and the crooked places will be made straight;

      ويظهر مجد الرب
      "and the glory of the Lord shall be revealed


      حيث يراه كل البشر معاً.

      and all flesh shall see it together."2


      هذا هو أملنا.
      This is our hope,

      هذا هو الإيمان الذي به أعودُ إلى الجنوب.
      and this is the faith that I go back to the South with

      بهذا الإيمان،
      With this faith,

      سوف نستطيع أن نشقّ جبل اليأس بحجرٍ من الأمل.

      we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope
      بهذا الإيمان،
      With this faith,

      سوف نستطيع أن نحوّل النشاز المزعج في دولتنا


      we will be able to transform the jangling discords of our nation

      إلى سيمفونيةِ أخوّةٍ جميلة.
      into a beautiful symphony of brotherhood

      بهذا الإيمان،

      With this faith,

      سنستطيع أن نعمل معاً،

      we will be able to work together,

      ونصلي معاً،

      to pray together,

      ونكافح معاً،

      to struggle together,


      ونُسجن معاً،
      to go to jail together,

      ونقف للحريةِ معاً،

      to stand up for freedom together,


      مؤمنين بأننا يوماً سنكون أحراراً
      knowing that we will be free one day


      سيكون هذا هو اليوم
      And this will be the day --


      الذي فيه يغني كل أبناء الربِ بمعنىً جديد
      this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning:




      وطني، إنها أرضك..
      My country 'tis of thee,


      أرضُ الحريةِ الحبيبة..


      sweet land of liberty,

      لأجلك أغني:
      of thee I sing



      الأرضُ التي مات فبها آبائي..
      Land where my fathers died,



      أرضُ فخر المهاجرين..

      land of the Pilgrim's pride,


      من كل انحدارات الجبال،

      From every mountainside,

      فليُقرع جرسُ الحرية


      let freedom ring!9


      وإن أرادت أمريكا أن تصبح دولةً عظيمة،
      And if America is to be a great nation,

      فيجب أن يأتيَ هذا اليوم.
      this must become true


      لذا، فليُقرع جرسُ الحريةِ من قمم تلال " نيوهامبشاير" الضخمة.


      And so let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire



      عندما نقرع جرس الحرية،
      And when this happens,

      سنستطيع أن نعجّل قدوم ذلك اليوم المنتظر
      we will be able to speed up that day


      الذي فيه أبناء الرب جميعهم، الرجال السود والرجال البيض،

      when all of God's children, black men and white men,


      اليهود واللايهود

      Jews and Gentiles,

      تعليق

      • إسلام بدي
        عضو منتسب
        • Jun 2017
        • 424

        #78



        وبينما نحن نمضي قُدماً،
        And as we walk,

        يجبُ علينا أن نأخذ على أنفسنا عهداً
        we must make the pledge


        بأن نواصل المسيرة.
        that we shall always march ahead


        فلا يمكننا أن نتراجع.
        We cannot turn back


        هنالك أناسٌ يسألون أنصار الحقوقِ المدنيّة:
        There are those who are asking the devotees of civil rights,

        " متى ترضون؟ ".

        "When will you be satisfied?"&1


        لن نرضى
        We can never be satisfied


        ما بقيَ الزنجيُّ ضحيةً لرعبٍ لا يوصف من وحشية رجال الشرطة.

        as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality


        لن نرضى أبداً
        We can never be satisfied

        ما دامت أجسادنا مثقلة بجهدِ الترحال،
        as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel,


        ولا تستطيع الحصول على مثوى في الفنادق الرخيصة المنتشرة على الطرق الطويلة،
        cannot gain lodging in the motels of the highways

        أو في الفنادق الكبيرة في المدن.

        and the hotels of the cities


        لن نرضى

        *We cannot be satisfied


        ما دامت حركةُ الزنجيّ
        as long as the negro's basic mobility


        مقيدةً بالانتقالِ من حيٍ صغيرٍ إلى حيٍ أكبر.
        is from a smaller ghetto to a larger one


        لن نرضى أبداً
        We can never be satisfied


        ما دام الزنجيُّ في "المسيسيبي" لا يملك حق التصويت،
        as long as a Negro in Mississippi cannot vote



        والزنجيُّ في "نيويورك" لا يؤمنُ في شيءٍ يصوّتُ من أجله.
        and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote

        لا، لا، لسنا راضون.
        No, no, we are not satisfied,


        ولن نرضى حتى يتدفّق العدلُ كالماء،
        and we will not be satisfied until "justice rolls down like waters,


        والاستقامةُ كالنهرِ العظيم
        and righteousness like a mighty stream."1


        أنا لم أنس
        I am not unmindful

        أن بعضكم قد جاء إلى هنا


        that some of you have come here

        بعد ويلاتٍ ومحنٍ عصيبة.


        out of great trials and tribulations

        فبعضكم قد خرج لتوّه من زنزانات السجن الضيّقة.
        Some of you have come fresh from narrow jail cells

        وبعضكم قَدِم من مناطق

        And some of you have come from areas

        جعلهم مطلبُ الحرية فيها تحت وطأة الإعتداء المستمر لعواصف الاضطهاد،


        where your quest -- quest for freedom left you battered by the storms of persecution


        وجعلهم مصعوقين بسبب وحشية رجال الشرطة،
        and staggered by the winds of police brutality

        فأصبحتم جميعاً متمرسّين في الألم.

        You have been the veterans of creative suffering

        واصلوا عملكم بإيمانٍ قوي
        Continue to work with the faith

        بأن الألم المفروض علينا هو ألمٌ افتدائي في سبيل القضية.


        that unearned suffering is redemptive




        عودوا إلى "المسيسيبي"،
        Go back to Mississippi,


        وعودوا إلى "ألاباما".
        go back to Alabama,


        وعودا إلى الأحياء الفقيرة الضيّقة



        go back to the slums and ghettos



        في مدننا الشمالية،

        of our northern cities,

        واعلموا أنه بطريقةٍ ما سوف يتغير هذا الوضع.


        knowing that somehow this situation can and will be changed


        دعونا لا نتخبّط في وادي اليأس.


        Let us not wallow in the valley of despair,


        إخواني، أقول لكم اليوم بأنه
        I say to you today, my friends


        رغم الصعوبات والإحباطات التي نمرّ بها،
        And so even though we face the difficulties of today and tomorrow,

        إلا أنني ما زلتُ أحتفظُ بحلمي.
        I still have a dream


        إنه حلمٌ متأصلٌ بعمق في الحلم الأمريكي

        It is a dream deeply rooted in the American dream




        لدي حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام
        I have a dream that one day



        سوف تنهض دولتنا
        this nation will rise up


        وتُحيي المعنى الحقيقي لعقيدتها فتقول: "
        and live out the true meaning of its creed:


        إننا نلتزم بهذه الحقائق لتكون بيّنةً
        "We hold these truths to be self-evident,


        بأن الجميع خُلقوا متساوين".
        that all men are created equal."è




        لديّ حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام
        I have a dream that one day



        وعلى تلال "جورجيا" الحمراء،
        on the red hills of Georgia,


        سوف يجلس أبناءُ العبيد السابقين،
        the sons of former slaves


        وأبناء أصحاب العبيد معاً على مائدةِ الأخوّة.
        and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood



        لديّ حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام ،
        I have a dream that one day


        حتى ولاية "المسيسيبي"، والتي تُعدّ صحراء قائظة
        even the state of Mississippi, a state sweltering

        بفعل حرارة الظلم والاضطهاد،
        with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression,

        سوف تتحولُ إلى واحةٍ للحرية والعدالة.


        will be transformed into an oasis of freedom and justice



        لديّ حلمٌ
        I have a dream


        بأن أطفالي الأربعة
        that my four little children


        سوف يعيشون يوماً ما في دولةٍ
        will one day live in a nation


        لا يُحكم عليهم فيها على أساس لون بشرتهم،
        where they will not be judged by the color of their skin


        وإنما شخصهم وأفعالهم.

        but by the content of their character

        لديّ اليوم حلم

        I have a dream today!8



        لديّ حلمٌ
        I have a dream


        بأنه في يومٍ من الأيام في " ألاباما"،
        that one day, down in Alabama,

        والتي بها تقطر شفتا الحاكم كلماتِ التطفّل ومنع تنفيذ قرارات الدولة في الولاية،

        with its vicious racists, with its governor having his lips

        dripping with the words of "interposition" and "nullification" -


        أحلمُ بأن تتحول الولاية إلى درجةٍ حيث يستطيع الأولاد والبنات السود أن يشبكوا أياديهم
        - one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands


        بأيادي الأولاد والبنات البيض،
        with little white boys and white girls as sisters and brothers


        \ سوف يُرفع كلُّ وادٍ،
        every valley shall be exalted,

        وتُخفضُ كلُّ الجبال والتلال،
        and every hill and mountain shall be made low,


        وتُسوّى الأراضي غير المستوية،
        the rough places will be made plain,


        وتُقوّمُ الطرق المعوجّة،
        and the crooked places will be made straight;

        ويظهر مجد الرب
        "and the glory of the Lord shall be revealed


        حيث يراه كل البشر معاً.

        and all flesh shall see it together."2


        هذا هو أملنا.
        This is our hope,

        هذا هو الإيمان الذي به أعودُ إلى الجنوب.
        and this is the faith that I go back to the South with

        بهذا الإيمان،
        With this faith,

        سوف نستطيع أن نشقّ جبل اليأس بحجرٍ من الأمل.

        we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope
        بهذا الإيمان،
        With this faith,

        سوف نستطيع أن نحوّل النشاز المزعج في دولتنا


        we will be able to transform the jangling discords of our nation

        إلى سيمفونيةِ أخوّةٍ جميلة.
        into a beautiful symphony of brotherhood

        بهذا الإيمان،

        With this faith,

        سنستطيع أن نعمل معاً،

        we will be able to work together,

        ونصلي معاً،

        to pray together,

        ونكافح معاً،

        to struggle together,


        ونُسجن معاً،
        to go to jail together,

        ونقف للحريةِ معاً،

        to stand up for freedom together,


        مؤمنين بأننا يوماً سنكون أحراراً
        knowing that we will be free one day


        سيكون هذا هو اليوم
        And this will be the day --


        الذي فيه يغني كل أبناء الربِ بمعنىً جديد
        this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning:




        وطني، إنها أرضك..
        My country 'tis of thee,


        أرضُ الحريةِ الحبيبة..


        sweet land of liberty,

        لأجلك أغني:
        of thee I sing



        الأرضُ التي مات فبها آبائي..
        Land where my fathers died,



        أرضُ فخر المهاجرين..

        land of the Pilgrim's pride,


        من كل انحدارات الجبال،

        From every mountainside,

        فليُقرع جرسُ الحرية


        let freedom ring!9


        وإن أرادت أمريكا أن تصبح دولةً عظيمة،
        And if America is to be a great nation,

        فيجب أن يأتيَ هذا اليوم.
        this must become true


        لذا، فليُقرع جرسُ الحريةِ من قمم تلال " نيوهامبشاير" الضخمة.


        And so let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire



        عندما نقرع جرس الحرية،
        And when this happens,

        سنستطيع أن نعجّل قدوم ذلك اليوم المنتظر
        we will be able to speed up that day


        الذي فيه أبناء الرب جميعهم، الرجال السود والرجال البيض،

        when all of God's children, black men and white men,


        اليهود واللايهود

        Jews and Gentiles,

        تعليق

        • إسلام بدي
          عضو منتسب
          • Jun 2017
          • 424

          #79
          لا يهمني وجهة نظر الكاتب بقدر ما تههمني الترجمة هنا













          لماذا بات الربيع العربي من نسج الخيال؟
          Why Has the Arab Spring Become the Arab Mirage?6


          لا شك في أنّ "الربيع العربي" فشل فشلًا ذريعًا.
          The “Arab Spring” has undoubtedly failed miserably,


          فبدلًا من أن يعبّد الطريق أمام الديمقراطية
          for instead of ushering in democracy


          ويكون بداية زمنٍ من الاستقرار والتطوّر،
          and an era of prosperity and development,

          لم يأتِ إلّا بالتفكك والاضطراب
          it is bringing disunity and discomfort


          لسكان المنطقة
          to the inhabitants of the region


          الذين يعانون أساسًا من الفقر المنتشر
          who are already plagued by endemic poverty


          ونقص الفرص،
          and lack of opportunity,

          وأضاف إلى معاناتهم اليوم تردّي الأحوال الأمنية

          and now have to put up with insecurity

          وغموض المستقبل.


          and the uncertainty of the future



          ويحنّ بعض الناس إلى زمن ما قبل الربيع العربي،
          Scores of people regret the pre-Spring era

          إذ كان يؤمّن لهم فرص العمل والأمن.

          because it provided job opportunity and security

          أمّا اليوم، فيعيشون في غموض الغد
          Presently, they live in the uncertainty of tomorrow

          والخوف من العجز عن تأمين لقمة العيش لعائلاتهم.

          and the fear of not been able to feed their families


          إلّا أنّ الطبقتين الفقيرة والوسطى (إن وُجدت)


          The poor and the middle class, if any,

          لا تترحّمان على أيام الدكتاتورية،
          are not in the least apologetic for dictatorships,

          لكن إذا اقتضى الاختيار بين الخبز أو الديمقراطية،



          but if they have to choose between bread and democracy,

          لاختارتا الخبز
          they would go for the former


          لأنّ الحياة، في نهاية المطاف، أهمّ من أي شيء آخر.

          and heaven can wait, after all


          وفي الحقيقة،
          To be honest,

          عارض عددٌ كبير من المفكرين تسمية "الربيع العربي" الخاطئة

          many intellectuals have never accepted the misnomer “Arab Spring,” 0


          التي انتشرت في الصحافة
          used in the press


          للدلالة على زمن التظاهر والنزاع
          for the era of protest and contestation

          الذي أشعله بائع الخضار والفاكهة التونسي الشجاع بو عزيزي،


          ignited by the courageous act of Tunisian vegetable and fruit vendor Bouazizi

          واعتبروا أنّ بضعة أزهارٍ لا تعلن وصول الربيع ولا تصنعه.
          They argue that few flowers do not announce spring, nor make it


          وما شهده العالم العربي
          What the Arab world witnessed



          من عام 2010 حتى اليوم
          from 2010 up to today



          مجرّد سلسلةٍ من الانتفاضات،
          is a series of uprisings,

          ليس أكثر.
          no more

          وقد لا يتقبّل الكثير من الآملين بتحقيق الديمقراطية رأيًا كهذا،

          Such an opinion will probably not be accepted by many democracy hopefuls,


          إلّا أنّه لمن الضروري أن نكون واقعيين ومنطقيين

          but the truth of the matter is that one has to be realistic and logical


          في ما يخص الواقع السياسي في هذه المنطقة من العالم.


          about the political reality of this part of the world


          وللأسف، لا تزال الديمقراطية على بعد سنواتٍ وسنوات،
          Alas, democracy is still many light years away

          لأن معظم سكان هذه المنطقة أمّيّون،
          because the majority of the population is illiterate,

          وما زالت الهوية القبلية قوية جدًا،


          tribal identity is extremely strong,

          وتسيطر السلطة الأبوية على الشرق الأوسط،

          the Mideast is too patriarchal,

          وتُعتبر المرأة "جزءًا من المنزل"،
          women are considered “part of the household”, 0

          وما زالت العروبة مسيطرةً وتمييزية،
          pan-Arabism is still dominant and discriminating,


          والفقر منتشرًا،
          poverty is omnipresent,

          والنظام السياسي مبنيًا حول العائلات الثرية الحاكمة

          the political system is built around rich reigning families


          التي ترفض أي نظام جديروقراطي،
          who reject any system of meritocracy,

          وما زال التوزيع غير المتساوي للثروة الوطنية مستمرًا منذ الأزل

          and the time-old unequal distribution of national wealth is present

          على كافة المستويات.


          at all levels


          ولهذه الأسباب كلها

          For all these reasons


          ، بات ما يدعونه بالربيع العربي وهمًا.
          the so-called Arab Spring is a mere mirage



          انتقلت السلطة من عائلةٍ إلى أخرى أو من سلالةٍ إلى أخرى.

          power passed from one family or dynasty to another

          فبعد مرور أعوامٍ من السلطة، يكون الفساد مصير العائلة أو السلالة الحاكمة،

          The family/dynasty in power, after years of reigning, gets too corrupt


          فتضعف وتسيطر عائلةٌ أو سلالةٌ أخرى قوية وطاهرة على الحكم بعد طول انتظار، وتمسك بزمام السلطة لفترةٍ زمنية معينة،
          and, as a result, weakens and another family/dynasty, strong and pure, waiting on the sidelines, takes over and rules for a period of time

          لتعود وتصل بدورها إلى الفساد وتسقط كالفاكهة العفنة.


          until it gets too corrupt and falls like a rotten pear


          هذه نظرية السلطة التي طرحها العالم الاجتماعي
          This is the theory of power articulated by the renowned social scientist



          والفيلسوف الكبير إبن خلدون (27 أيار/مايو 1332 إلى 19 آذار/مارس 1406)
          and philosopher Ibn Khaldun (May 27, 1332 – March 19, 1406),9


          في تحفته الأدبية "المقدّمة" التي كتبها عام 1337.
          in his opus Muqaddimah or Prolegomena, written in 1337



          وعندما اشتعل الربيع العربي للمرة الأولى في تونس
          When the Arab uprising first ignited in Tunisia

          وتحوّل إلى غضبٍ شعبي
          and morphed into street anger

          سرعان ما أطاح بالدكتاتور التونسي بن علي،

          that soon toppled the Tunisian dictator Ben Ali,

          هلّل العالم بأسره.

          the whole world cheered

          فقد نجح العرب أخيرًا بهدم "جدار الخوف"،

          The Arabs have finally succeeded in breaking down the “wall of fear,” 8

          خصوصًا في بلدٍ

          especially in a country

          شهد أعلى مستويات مراقبة المواطنين

          which had the highest level of surveillance of the citizens


          من إحدى أشرس الشرطات السياسية في العالم.
          by one of the fiercest political polices in the world

          ثمّ انتقلت عدوى الثورة إلى المصريين،

          Then the Egyptians got the revolution fever

          وأطاحوا بدكتاتورٍ عربي آخر، حسني مبارك.
          and toppled another Arab dictator, Mubarak


          عندها
          At this point,


          بدأ العالم يتكلّم عن "الربيع العربي"، وكان ذلك سابقًا لأوانه بكثير.

          the world spoke of the “Arab Spring,” too soon


          وسقطت بعدها اليمن وتبعتها ليبيا،
          Then Yemen fell, followed by Libya,

          وكان ذلك مأساويًا بقدر ما كانت ولاية القذافي طويلةً ودموية.


          which is as dramatic as the long, bloody, and brutal reign of Gaddafi
          وجاءت بعد ذلك محاولة خلع رئيس الدولة الأول في منطقة الخليج، في البحرين،

          Next, there was an attempt to topple the first head of state of the Gulf region, in Bahrain,


          إلّا أنّها أُحبطت منذ بدايتها.
          but the attempt was stifled in its cradle

          وأخيرًا وليس آخرًا،
          Last but not least,

          أصيبت سوريا بالمرض عينه، .



          Syria caught the disease,

          فانتشر الموت في كل أرجائها،

          sowing death everywhere in the country

          لكن من دون الإطاحة بالرئيس الأسد
          but not resulting in the downfall Assad,

          الذي ما زال يمسك بزمام السلطة


          who is still in power

          وبات أخطر من أي وقتٍ مضى،
          and as deadly as ever,

          ولا يتردد في استخدام الأسلحة الكيميائية


          not even shying away from using chemical weapons


          على شعبه "الحبيب"
          on his own “beloved” people



          وكانت الانتفاضات العربية من صنع الشباب،
          The Arab uprisings were started by the youth,


          الذي سئم الحكم القبائلي والأبوي
          dissatisfied with the tribal and patriarchal rule


          لقادة بلاده المجحفين
          of corrupt and brutal leaders


          المدعومين من جيوشٍ مطيعة

          supported by obedient armies


          وأحزابٍ سياسية منتدَبة.
          and co-opted political parties


          ومع بداية نجاح هذه التحركات،
          Then as the movement took off the ground,

          انضمت إليها الحركات الإسلامية، المنظمة أكثر من أي حركةٍ أخرى، إلى جانب الاشتراكيين والشيوعيين.
          the Islamist movements, as regimented as any movement could ever be, joined the fray along with the socialists and the communists


          وبعد إسقاط الدكتاتوريين
          After the fall of the dictators


          وتنظيم انتخاباتٍ حرة،
          and the organization of free elections,

          استلم الإسلاميون السلطة بشكلٍ ديمقراطي

          the Islamists democratically grabbed power


          وباشروا بسرعة بأسلمة مجتمعاتهم
          and embarked immediately in Islamizing, their societies


          بشكلٍ فاضح، كما في مصر.

          in a flagrant manner, as was the case in Egypt


          وبشكلٍ عام،
          All in all,

          بعد مرور ستّ سنواتٍ من الانتفاضات،

          after six years of uprisings,

          يتساءل المرء عن الإنجازات التي حققتها هذه الأخيرة في العالم العربي.


          one wonders, what was achieved in the Arab world?7

          أمّا الإجابة عن هذا السؤال فهي: ليس الكثير،
          The answer is not much,


          باستثناء ربما ظهور المواطن العربي
          except maybe for the appearance of the Arab cyber citizen

          بصورة تطالب بالحرية بصخبٍ وشراسة

          vociferously and ferociously eager to be free,



          وربما تدمير "جدار الخوف"
          the destruction of the “wall of fear”


          الذي وقف في وجه تطوّر المواطن العربي السياسي

          that impeded the political development of the Arab man,


          \ ومحو حالة النكران
          the abolition of the state of denial,

          وتجريد كافة المنشآت السياسية القائمة


          and the withdrawal of legitimacy of reign


          من شرعية حكمها.
          from almost all existing political establishments



          ومن المؤكّد اليوم أنّ ما يسمّى بـ"الربيع العربي" بات في خبر كان،
          The so-called “Arab Spring” has definitely gone to the dogs



          والمؤسف أنّ العالم العربي يسير ببطيء نحو
          and the Arab world is, unfortunately, moving steadily towards

          مرحلةٍ من الفوضى الكاملة.
          an era of total chaos

          إلّا أنّه لا بدّ من التساؤل هنا عمّا إذا كانت هذه بداية فوضى خلّاقة
          One wonders, however, is this the beginning of creative chaos

          ترسم الطريق لأيامٍ أفضل للمنطقة ولشعبها،

          that will lead to better times for the region and its people,

          أم بداية مستقبلٍ مجهولٍ، وفي النهاية وخيم؟

          or the beginning of something else difficult to guess and, in the end, noxious?6


          لكنّ الأمل بالديمقراطية في العالم العربي لم يمت بعد،
          Nevertheless there is hope, of course, for democracy in the Arab world

          ووحده الوقت كفيلٌ بإظهار
          and only time will show


          ما إذا كان هذا الكلام مجرّد أمنيات، أم أنّه واقعٌ ملموس
          if this wishful thinking will materialize and become reality


          سيعيشه ملايين العرب

          for millions of Arabs


          المتعطّشين لتغييرٍ
          who are hungry for a change

          سيعيد لهم الكرامة والرفاه لسنواتٍ طويلة.


          that will bring them dignity and wellbeing, at long last

          تعليق

          • إسلام بدي
            عضو منتسب
            • Jun 2017
            • 424

            #80
            لا يهمني وجهة نظر الكاتب بقدر ما تههمني الترجمة هنا













            لماذا بات الربيع العربي من نسج الخيال؟
            Why Has the Arab Spring Become the Arab Mirage?6


            لا شك في أنّ "الربيع العربي" فشل فشلًا ذريعًا.
            The “Arab Spring” has undoubtedly failed miserably,


            فبدلًا من أن يعبّد الطريق أمام الديمقراطية
            for instead of ushering in democracy


            ويكون بداية زمنٍ من الاستقرار والتطوّر،
            and an era of prosperity and development,

            لم يأتِ إلّا بالتفكك والاضطراب
            it is bringing disunity and discomfort


            لسكان المنطقة
            to the inhabitants of the region


            الذين يعانون أساسًا من الفقر المنتشر
            who are already plagued by endemic poverty


            ونقص الفرص،
            and lack of opportunity,

            وأضاف إلى معاناتهم اليوم تردّي الأحوال الأمنية

            and now have to put up with insecurity

            وغموض المستقبل.


            and the uncertainty of the future



            ويحنّ بعض الناس إلى زمن ما قبل الربيع العربي،
            Scores of people regret the pre-Spring era

            إذ كان يؤمّن لهم فرص العمل والأمن.

            because it provided job opportunity and security

            أمّا اليوم، فيعيشون في غموض الغد
            Presently, they live in the uncertainty of tomorrow

            والخوف من العجز عن تأمين لقمة العيش لعائلاتهم.

            and the fear of not been able to feed their families


            إلّا أنّ الطبقتين الفقيرة والوسطى (إن وُجدت)


            The poor and the middle class, if any,

            لا تترحّمان على أيام الدكتاتورية،
            are not in the least apologetic for dictatorships,

            لكن إذا اقتضى الاختيار بين الخبز أو الديمقراطية،



            but if they have to choose between bread and democracy,

            لاختارتا الخبز
            they would go for the former


            لأنّ الحياة، في نهاية المطاف، أهمّ من أي شيء آخر.

            and heaven can wait, after all


            وفي الحقيقة،
            To be honest,

            عارض عددٌ كبير من المفكرين تسمية "الربيع العربي" الخاطئة

            many intellectuals have never accepted the misnomer “Arab Spring,” 0


            التي انتشرت في الصحافة
            used in the press


            للدلالة على زمن التظاهر والنزاع
            for the era of protest and contestation

            الذي أشعله بائع الخضار والفاكهة التونسي الشجاع بو عزيزي،


            ignited by the courageous act of Tunisian vegetable and fruit vendor Bouazizi

            واعتبروا أنّ بضعة أزهارٍ لا تعلن وصول الربيع ولا تصنعه.
            They argue that few flowers do not announce spring, nor make it


            وما شهده العالم العربي
            What the Arab world witnessed



            من عام 2010 حتى اليوم
            from 2010 up to today



            مجرّد سلسلةٍ من الانتفاضات،
            is a series of uprisings,

            ليس أكثر.
            no more

            وقد لا يتقبّل الكثير من الآملين بتحقيق الديمقراطية رأيًا كهذا،

            Such an opinion will probably not be accepted by many democracy hopefuls,


            إلّا أنّه لمن الضروري أن نكون واقعيين ومنطقيين

            but the truth of the matter is that one has to be realistic and logical


            في ما يخص الواقع السياسي في هذه المنطقة من العالم.


            about the political reality of this part of the world


            وللأسف، لا تزال الديمقراطية على بعد سنواتٍ وسنوات،
            Alas, democracy is still many light years away

            لأن معظم سكان هذه المنطقة أمّيّون،
            because the majority of the population is illiterate,

            وما زالت الهوية القبلية قوية جدًا،


            tribal identity is extremely strong,

            وتسيطر السلطة الأبوية على الشرق الأوسط،

            the Mideast is too patriarchal,

            وتُعتبر المرأة "جزءًا من المنزل"،
            women are considered “part of the household”, 0

            وما زالت العروبة مسيطرةً وتمييزية،
            pan-Arabism is still dominant and discriminating,


            والفقر منتشرًا،
            poverty is omnipresent,

            والنظام السياسي مبنيًا حول العائلات الثرية الحاكمة

            the political system is built around rich reigning families


            التي ترفض أي نظام جديروقراطي،
            who reject any system of meritocracy,

            وما زال التوزيع غير المتساوي للثروة الوطنية مستمرًا منذ الأزل

            and the time-old unequal distribution of national wealth is present

            على كافة المستويات.


            at all levels


            ولهذه الأسباب كلها

            For all these reasons


            ، بات ما يدعونه بالربيع العربي وهمًا.
            the so-called Arab Spring is a mere mirage



            انتقلت السلطة من عائلةٍ إلى أخرى أو من سلالةٍ إلى أخرى.

            power passed from one family or dynasty to another

            فبعد مرور أعوامٍ من السلطة، يكون الفساد مصير العائلة أو السلالة الحاكمة،

            The family/dynasty in power, after years of reigning, gets too corrupt


            فتضعف وتسيطر عائلةٌ أو سلالةٌ أخرى قوية وطاهرة على الحكم بعد طول انتظار، وتمسك بزمام السلطة لفترةٍ زمنية معينة،
            and, as a result, weakens and another family/dynasty, strong and pure, waiting on the sidelines, takes over and rules for a period of time

            لتعود وتصل بدورها إلى الفساد وتسقط كالفاكهة العفنة.


            until it gets too corrupt and falls like a rotten pear


            هذه نظرية السلطة التي طرحها العالم الاجتماعي
            This is the theory of power articulated by the renowned social scientist



            والفيلسوف الكبير إبن خلدون (27 أيار/مايو 1332 إلى 19 آذار/مارس 1406)
            and philosopher Ibn Khaldun (May 27, 1332 – March 19, 1406),9


            في تحفته الأدبية "المقدّمة" التي كتبها عام 1337.
            in his opus Muqaddimah or Prolegomena, written in 1337



            وعندما اشتعل الربيع العربي للمرة الأولى في تونس
            When the Arab uprising first ignited in Tunisia

            وتحوّل إلى غضبٍ شعبي
            and morphed into street anger

            سرعان ما أطاح بالدكتاتور التونسي بن علي،

            that soon toppled the Tunisian dictator Ben Ali,

            هلّل العالم بأسره.

            the whole world cheered

            فقد نجح العرب أخيرًا بهدم "جدار الخوف"،

            The Arabs have finally succeeded in breaking down the “wall of fear,” 8

            خصوصًا في بلدٍ

            especially in a country

            شهد أعلى مستويات مراقبة المواطنين

            which had the highest level of surveillance of the citizens


            من إحدى أشرس الشرطات السياسية في العالم.
            by one of the fiercest political polices in the world

            ثمّ انتقلت عدوى الثورة إلى المصريين،

            Then the Egyptians got the revolution fever

            وأطاحوا بدكتاتورٍ عربي آخر، حسني مبارك.
            and toppled another Arab dictator, Mubarak


            عندها
            At this point,


            بدأ العالم يتكلّم عن "الربيع العربي"، وكان ذلك سابقًا لأوانه بكثير.

            the world spoke of the “Arab Spring,” too soon


            وسقطت بعدها اليمن وتبعتها ليبيا،
            Then Yemen fell, followed by Libya,

            وكان ذلك مأساويًا بقدر ما كانت ولاية القذافي طويلةً ودموية.


            which is as dramatic as the long, bloody, and brutal reign of Gaddafi
            وجاءت بعد ذلك محاولة خلع رئيس الدولة الأول في منطقة الخليج، في البحرين،

            Next, there was an attempt to topple the first head of state of the Gulf region, in Bahrain,


            إلّا أنّها أُحبطت منذ بدايتها.
            but the attempt was stifled in its cradle

            وأخيرًا وليس آخرًا،
            Last but not least,

            أصيبت سوريا بالمرض عينه، .



            Syria caught the disease,

            فانتشر الموت في كل أرجائها،

            sowing death everywhere in the country

            لكن من دون الإطاحة بالرئيس الأسد
            but not resulting in the downfall Assad,

            الذي ما زال يمسك بزمام السلطة


            who is still in power

            وبات أخطر من أي وقتٍ مضى،
            and as deadly as ever,

            ولا يتردد في استخدام الأسلحة الكيميائية


            not even shying away from using chemical weapons


            على شعبه "الحبيب"
            on his own “beloved” people



            وكانت الانتفاضات العربية من صنع الشباب،
            The Arab uprisings were started by the youth,


            الذي سئم الحكم القبائلي والأبوي
            dissatisfied with the tribal and patriarchal rule


            لقادة بلاده المجحفين
            of corrupt and brutal leaders


            المدعومين من جيوشٍ مطيعة

            supported by obedient armies


            وأحزابٍ سياسية منتدَبة.
            and co-opted political parties


            ومع بداية نجاح هذه التحركات،
            Then as the movement took off the ground,

            انضمت إليها الحركات الإسلامية، المنظمة أكثر من أي حركةٍ أخرى، إلى جانب الاشتراكيين والشيوعيين.
            the Islamist movements, as regimented as any movement could ever be, joined the fray along with the socialists and the communists


            وبعد إسقاط الدكتاتوريين
            After the fall of the dictators


            وتنظيم انتخاباتٍ حرة،
            and the organization of free elections,

            استلم الإسلاميون السلطة بشكلٍ ديمقراطي

            the Islamists democratically grabbed power


            وباشروا بسرعة بأسلمة مجتمعاتهم
            and embarked immediately in Islamizing, their societies


            بشكلٍ فاضح، كما في مصر.

            in a flagrant manner, as was the case in Egypt


            وبشكلٍ عام،
            All in all,

            بعد مرور ستّ سنواتٍ من الانتفاضات،

            after six years of uprisings,

            يتساءل المرء عن الإنجازات التي حققتها هذه الأخيرة في العالم العربي.


            one wonders, what was achieved in the Arab world?7

            أمّا الإجابة عن هذا السؤال فهي: ليس الكثير،
            The answer is not much,


            باستثناء ربما ظهور المواطن العربي
            except maybe for the appearance of the Arab cyber citizen

            بصورة تطالب بالحرية بصخبٍ وشراسة

            vociferously and ferociously eager to be free,



            وربما تدمير "جدار الخوف"
            the destruction of the “wall of fear”


            الذي وقف في وجه تطوّر المواطن العربي السياسي

            that impeded the political development of the Arab man,


            \ ومحو حالة النكران
            the abolition of the state of denial,

            وتجريد كافة المنشآت السياسية القائمة


            and the withdrawal of legitimacy of reign


            من شرعية حكمها.
            from almost all existing political establishments



            ومن المؤكّد اليوم أنّ ما يسمّى بـ"الربيع العربي" بات في خبر كان،
            The so-called “Arab Spring” has definitely gone to the dogs



            والمؤسف أنّ العالم العربي يسير ببطيء نحو
            and the Arab world is, unfortunately, moving steadily towards

            مرحلةٍ من الفوضى الكاملة.
            an era of total chaos

            إلّا أنّه لا بدّ من التساؤل هنا عمّا إذا كانت هذه بداية فوضى خلّاقة
            One wonders, however, is this the beginning of creative chaos

            ترسم الطريق لأيامٍ أفضل للمنطقة ولشعبها،

            that will lead to better times for the region and its people,

            أم بداية مستقبلٍ مجهولٍ، وفي النهاية وخيم؟

            or the beginning of something else difficult to guess and, in the end, noxious?6


            لكنّ الأمل بالديمقراطية في العالم العربي لم يمت بعد،
            Nevertheless there is hope, of course, for democracy in the Arab world

            ووحده الوقت كفيلٌ بإظهار
            and only time will show


            ما إذا كان هذا الكلام مجرّد أمنيات، أم أنّه واقعٌ ملموس
            if this wishful thinking will materialize and become reality


            سيعيشه ملايين العرب

            for millions of Arabs


            المتعطّشين لتغييرٍ
            who are hungry for a change

            سيعيد لهم الكرامة والرفاه لسنواتٍ طويلة.


            that will bring them dignity and wellbeing, at long last

            تعليق

            • إسلام بدي
              عضو منتسب
              • Jun 2017
              • 424

              #81
              لا تعنيني وجهة نظر الكاتب بقدر ما تهمني الترجمة




              فيما يتعدّى القومية والدين:

              Beyond Nationalism and Religion:


              من مظلومية السنة إلى "الأمة السنية"؟

              From Sunni Grievances to the 'Sunni Nation'


              من العراق إلى لبنان، مروراً بسوريا،
              From Iraq to Lebanon, through Syria,

              كلام جديد تشهده الساحة الثقافية في المشرق العربي

              the Arab political and cultural scene is witness to a new language



              وفي حين قد يُصنّف هذا الكلام

              Such language may be viewed as


              على أنه تعبئة طائفية متعمدة
              a deliberate mobilization intended


              تؤسس للمزيد من الانقسام،
              to further segregate its target societies along factional lines



              يمكن الاستماع إليه على أنه

              It may, however, also be assessed as


              نتاج شروخ طائفية
              the result of existing communitarian divisions

              تزداد اتساعاً

              that are exacerbated


              بفعل عوامل استفزاز سابقة لاستفحاله،

              by provocations anterior to its emergence,


              وقد أدّت لتوّها إلى إبطال السرديات الجامعة،

              and that had already exhausted the common narratives

              سواءاً منها التي تتركز على الأوطان،

              whether based on nation-states



              أو التي تسعى إلى سياق يتجاوزها.
              or transcending them


              وإلى أن تتضح آليات انتاج هذا الخطاب في الواقع والمجتمع،
              Until this discourse has its dynamics of production and traction on society and culture clarified,



              فإن الطرف الأول المستفيد من حضوره
              the primary beneficiary of its emergence


              هو تنظيم "الدولة الإسلامية"، وذلك من خلال نجاحه، وإن آنياً،
              ISIS has succeeded, albeit sporadically,



              في تمويه المظلومية
              in overlaying grievances


              ذات الطابع السياسي والاجتماعي
              of a political and social character


              بقناع مذهبي.
              with a sectarian cover

              ولا عزاء في التوقع شبه المؤكد

              There is no consolation in the almost certain expectation


              بأن قدرة "تنظيم الدولة" على هذا التوظيف لها سقف غير قابل للتجاوز،
              that ISIS is limited in its ability for such exploitation,


              للتضارب الموضوعي
              in light of the objective contradiction


              بين مشروع التنظيم التدميري
              between its destructive project


              والمطالب الحسية للمتفاعلين
              and the concrete demands of those responsive


              مع مقولة المظلومية السنية.
              to the proposition of Sunni grievances


              فإلى أن ينجلي هذا التضارب،
              While waiting for this contradiction to reify,


              يكون "تنظيم الدولة" قد أفسد وهدّم وقتل ما لا يمكن تعويضه.
              ISIS would have caused irreversible losses in death and destruction

              تعليق

              • إسلام بدي
                عضو منتسب
                • Jun 2017
                • 424

                #82
                تجد الثقافة العربية نفسها اليوم إذن أمام تحدٍ جدي
                Thus, Arab culture today faces the serious challenge


                في ضرورة فهم ظاهرة الشروق الملتبس لمضمون خطابي
                of the confused emergence of a discursive content

                يقترب في تعاطيه مع السنة
                that approaches Sunnis


                على أنهم جزء من كل
                as part of a whole

                يتجاوز المكان
                that exceeds the local ,


                الأمة السنية،
                The "Sunni Nation,"


                إن اتضح خطابها،
                if such discourse were to sharpen,


                يتجلى قيامها على الانتماء لا العقيدة،
                is based primarily on identity and belonging, not ideology and faith


                وإن بقيت منفتحة على ما حاولت العروبة التمايز عنه من قوميات أخرى،
                while remaining open to other ethnicities deliberately excluded by Arabism,

                ولا سيما التركية،

                most notably the Turkish Sunnis,

                فيما هي تعمد إلى تفعيل الفرز العامودي
                and while engaging in vertical segregation


                محلياً مع سائر المكونات الوطنية.


                locally against other communities

                وهي في الآن نفسه تشكل نقضاً للسردية الإسلامية
                In implicitly positing identity ahead of belief, it is also a fundamental challenge to the Islamist narrative


                التي قامت على أشلاء هزائم العروبة،
                which rose from the demise of Arabism

                إنما عجزت عن التعبئة لمشروعها الشمولي
                but failed to mobilize the popular base for its totalitarian project,

                تعليق

                • إسلام بدي
                  عضو منتسب
                  • Jun 2017
                  • 424

                  #83
                  ولكن فشلها أو إفشالها دفعها باتجاه هذا الطابع، طوعاً وكراهية.
                  Their failure or subversion, however, pushed them toward factionalism

                  فالتكفيريون استهجنوها

                  Takfirists expressed outrage toward these demand-oriented actions

                  لمضمونها المطلبي غير الديني،

                  for their lack of religious content

                  رافضين تصنيف المنتفضين مسلمين
                  Participants in these uprisings were thus not deemed Muslims,

                  إذ هم قاموا لمصالحهم

                  having acted for mundane interests

                  ولم يقوموا من أجل الشريعة،

                  and not for the implementation of divine law,
                  sharia

                  الانتفاضات تكشف عن عدم التوافق
                  . these uprisings reveal a disconnect

                  بين مطالب الجماهير السنية
                  between the demands of the Sunni populations


                  والطروحات العقائدية الجهادية،
                  and the jihadists' own ideological propositions

                  مستفيدين من التجربة للشروع بمنهج «أنصار الشريعة»
                  This assessment paved the ground for the "Ansar al-Sharia" approach


                  لتوجيه المجتمع السني نحو العقدنة.
                  through which Sunni society is supposed to be ushered toward ideologization

                  وتأثير القراءة التكفيرية واضح اليوم في سلوك تنظيم الدولة،
                  The Takfirist reading shapes the behavior of the Islamic State,

                  وهذه وتلك تسعى إلى وضع الشريعة،

                  Both approaches aim at placing sharia


                  لا المطالب الحسية،

                  at the expense of concrete demands


                  في صدر الاهتمام السني.
                  at the center of Sunni concern

                  تعليق

                  • إسلام بدي
                    عضو منتسب
                    • Jun 2017
                    • 424

                    #84
                    أصبحت أكثر جرأة
                    Becoming More Vocal


                    في الوقت الذي كانت تدق فيه طبول الحرب الأمريكية
                    As the US war drums beat

                    في فترة الاستعداد للضربة العسكرية على سوريا
                    in the run-up to the military strike on Syria



                    التي لم تحدث على الإطلاق،
                    that never happened,


                    أصدر بياناً أدان فيه التدخل المقترح.
                    put out a communique condemning the proposed intervention

                    وفي تبرير موقفه،
                    In justifying its position,

                    أكد "الاتحاد" أن
                    the Union stressed that



                    مصير سوريا يجب أن يحدَّده السوريون
                    the fate of Syria should be determined by Syrians



                    وليس القوى الخارجية،
                    and not outside powers,


                    ومن شأن التدخل الأمريكي أن يقوي شوكة تنظيم «القاعدة»،
                    that US intervention would strengthen Al-Qaeda,


                    وأن رد فعل الرئيس السوري بشار الأسد
                    and that Syrian President Bashar Al-Assad's response


                    على شن ضربة عسكرية ضد نظام حكمه
                    to a military strike


                    سيكون من شبه المؤكد زيادة العنف
                    would almost certainly be to increase the violence


                    الذي يرتكبه ضد مواطنيه.
                    committed against his own citizens

                    وبالذهاب أبعد من ذلك،
                    Going further,

                    أن أي تعاون أو مشاركة في هذه الضربة


                    -- any cooperation with or participation in the strike

                    سيكون "غير شرعي وغير مبرر"


                    would be "illegitimate and unjustified" -5

                    إلا إذا كان يستند على قرار صادر عن الأمم المتحدة؛
                    unless it was grounded in a UN resolution,

                    وأضاف أنه حتى الحديث فقط عن شن هجوم على سوريا

                    and adding that even the mere talk of an attack on Syria

                    كان ينبغي تأجيله
                    should have been postponed

                    حتى صدور تقرير الأمم المتحدة بشأن الهجمات الكيماوية في الغوطة.
                    until after the UN report on the chemical attacks in Ghouta had been published

                    ووفقاً لما ذكره أعضاء "الاتحاد"،
                    In the words of the Union's members,

                    فمن "المفارقة" أن الموقف الأمريكي




                    it was "ironic" that the US position

                    قد تغير كثيراً

                    had changed so much

                    تعليق

                    • إسلام بدي
                      عضو منتسب
                      • Jun 2017
                      • 424

                      #85
                      ظاهرة جديدة نسبياً في المغرب،
                      is a relatively new phenomenon in Morocco,


                      كانوا ينزعون إلى اعتناق ذلك المذهب
                      have tended to take up the faith

                      استمر أتباع هذا المذهب في إخفاء ديانتهم لوقت طويل،
                      the faith's followers have long kept their faith a secret,

                      لذا من الصعب جمع إحصائيات موثوق بها
                      and it is difficult to collect reliable figures

                      عن أعدادهم
                      about their numbers,

                      رغم التقديرات بأنها تصل إلى سبعة آلاف فرد

                      though estimates go as high as 7,000

                      لكن من الواضح أنهم يواجهون ضغوطاً
                      But it is clear that they feel pressure

                      لأجل مواصلة إخفاء هويتهم الدينية
                      to keep their identity a secret

                      في ضوء مشاعر الكراهية للسنة التي تزداد يوماً بعد يوم.
                      due to ever-increasing anti-Sunni sentiment
                      بدافع الشعور بقناعة دينية

                      out of a sense of religious conviction

                      وقد تجلى ذلك
                      This has been evidenced

                      في حجم المساحة النسبية الممنوحة للقادة البارزين


                      in the relative latitude granted to preeminent leaders,

                      تعليق

                      • إسلام بدي
                        عضو منتسب
                        • Jun 2017
                        • 424

                        #86
                        وفي مقابلة مع صحيفة مغربية تصدر باللغة الفرنسية جرت في حزيران/يونيو الماضي،


                        In an interview with a Moroccan French-language newspaper last June,

                        صادقين في إدانتهم لنظام الأسد،
                        were sincere in their condemnation of the Assad regime,



                        رغبات الولايات المتحدة في التدخل إلى ما أسماه بـ

                        US wishes to intervene to what he called

                        "المشروع الأمريكي الصهيوني".

                        the "American-Zionist project." _8


                        وبخلاف طريقته المعهودة وكلامه المنمق والمعسول،

                        Otherwise soft-spoken and refined,



                        "نهيق حمار".

                        "bray of a donkey."


                        إن الآراء السياسية التي تتزايد صخباً يوماً بعد يوم
                        The increasingly vociferous political views

                        والتي يطلقها القادة الدينيون الشيعة
                        of Shiite religious leaders


                        قد بدأت في إحداث حالة من الضبابية واللبس في التمييز المشار إليه أعلاه


                        are beginning to blur the aforementioned distinction


                        بين الشيعة المتدينين -
                        between purely religious Shiites --


                        الذين تميل الدولة بصورة أكثر إلى التغاضي عنهم -

                        whom the state is more inclined to overlook


                        وأولئك الذي يدعمون «حزب الله» أو إيران.
                        -- and those who support Hezbollah or Iran


                        بل أكثر من ذلك،
                        Even more,

                        إن التحول من الهدوء النسبي
                        the shift from relative quietism

                        إلى معارضة أكثر جرأة لسياسات الدولة
                        to a more vocal opposition of state policies


                        هو السعي إلى تقويض هذه النزعة السياسية المتزايدة.

                        contending with this growing political interest

                        تعليق

                        • إسلام بدي
                          عضو منتسب
                          • Jun 2017
                          • 424

                          #87
                          لم يكونوا الأقلية الدينية الأولى في العالم العربي

                          were not the first religious minority in the Arab world

                          التي عارضت التدخل العسكري الخارجي في سوريا،
                          who were opposed to foreign military intervention in Syria,

                          ولا الجماعة الوحيدة في شمال أفريقيا التي تشعر بالقلق


                          nor are they the only group in North Africa concerned

                          إزاء ارتفاع عدد القتلى في الحرب الدائرة في سوريا.
                          by the rising death toll in the Syrian war


                          فموقفهم يكمن في أن هذه القضايا
                          Their position is that these issues

                          مرتبطة بمشاكل أوسع نطاقاً وهي:

                          are linked to even broader problems

                          التوسع البطيء لـ "الهلال الشيعي"،

                          : the slowing expansion of the "Shiite crescent,"8


                          انتشار «حزب الله»،

                          Hezbollah's reach,


                          والتهديد المحتمل لإسرائيل.
                          and the potential threat of Israel

                          ويؤكد أن علاقة بلادهم التي تزداد فتوراً يوماً بعد يوم مع
                          إيران

                          assert that their country's increasingly cool relationship
                          with Iran

                          تنبع من تحالفها مع الاتحاد الأوربي

                          stems both from an alliance with the EU


                          وفي الواقع، قطعت المغرب علاقاتها مع إيران في عام 2009
                          Indeed, Morocco cut ties with Iran in 2009,

                          عندما اتهمت الجمهورية الإسلامية بنشر التشيع

                          when it accused the Islamic Republic of spreading Shia Islam


                          داخل المغرب

                          inside Morocco

                          في محاولة منها لزعزعة استقرار وحدتها الدينية الداخلية.
                          in an attempt to destabilize its internal religious unity


                          كما كان ذلك رد فعل على النزاع الحدودي الإيراني البحريني،

                          It was also a response to the Iran-Bahrain border dispute,

                          رغم ما يقوله بعض النقاد بأن ذلك مجرد ذريعة
                          although some critics argue it is a mere pretext

                          للمواقف الصريحة التي اتُخذت
                          for the outspoken positions taken

                          تعليق

                          • إسلام بدي
                            عضو منتسب
                            • Jun 2017
                            • 424

                            #88
                            المحدودون في العدد
                            limited in number,

                            يتشاركون في مأزق مماثل.

                            share a similar predicament


                            ففي حالة الجزائر،
                            In the case of Algeria,

                            تخشى الدولة من نشر التشيع،
                            the state fears the spread of Shiism,

                            كما يتضح من تحذيرات العلماء والأئمة الجزائريين
                            as is evident from the warnings among Algerian scholars and imams


                            من إرسال الجزائريين للدراسة في بلاد الشام أو إيران


                            against sending Algerians to study in the Levant or Iran,



                            لأنهم قد يعودوا معتنقين الأفكار الشيعية.
                            as they might return holding Shiite beliefs


                            ومع ذلك، فإن سياسة الجزائر الخارجية القائمة على عدم التدخل

                            However, Algeria's non-interventionist foreign policy


                            ومعارضتها لدعم أي شيء
                            and its reluctance to support anything


                            يبدو وكأنه خرقاً للسيادة السورية
                            that might resemble a breach of Syrian sovereignty

                            جعل مصالح البلاد المتعلقة بسوريا
                            leave the state's interests with regards to Syria



                            لا تختلف كثيراً عن مصالح الأقلية الدينية
                            not too different from those of the religious minority

                            التي تأمل في احتوائها.

                            it hopes to contain

                            وفي حالة تونس
                            In the case of Tunisia,


                            يرون أن الدولة
                            appear to believe that the state


                            قد غضت الطرف عمداً
                            has deliberately turned a blind eye


                            عن التيار السلفي المتزايد
                            to the growing Salafist strain


                            في محاولة منها لمواجهة المد الشيعي،
                            in an effort to counter a Shiite wave,

                            فضلاً عن أن ما يزيد عن 800 تونسي من التيار الإسلامي منخرطون في صفوف "الجيش السوري الحر"،


                            as well as to the more than 800 Tunisian Islamists in the Free Syrian Army ranks,


                            وهو عدد آخذ في الازدياد.

                            a number that continues to swell


                            وأخيراً


                            Ultimately,


                            ولديها تأثير شعبي قليل

                            with little popular sway


                            وتمثيل سياسي أقل.
                            and even less political representation

                            ويقيناً أنهم لا يمثلون دائرة انتخابية كبيرة.
                            To be sure, they are not a sizable constituency


                            يزدادون عدداً


                            are growing in number,


                            ويؤسسون منظمات
                            forming organizations,

                            ويحشدون جهودهم لمساندة مجموعة من القضايا في منطقة
                            and mobilizing around a set of causes in an area

                            يعتقد أنها ذات أغلبية سنية متجانسة.


                            once believed to be homogeneously Sunni

                            ويثير ذلك مخاوف لدى حكومات المغرب العربي
                            This presents each government in the Maghreb with concerns


                            والأكثر من ذلك،
                            Even more,

                            من الواضح أن هذا الاتجاه يدحض الاعتقاد الشائع

                            this trend clearly refutes the popular belief


                            بأن المغرب في معزل عن ديناميات الخليج وبلاد الشام.
                            that Morocco is removed from the dynamics of the Gulf and Levant





                            لا يهمني رأي الكاتب بقدر ما تهمني الترجمة

                            تعليق

                            • إسلام بدي
                              عضو منتسب
                              • Jun 2017
                              • 424

                              #89
                              نهج المغرب في مكافحة التطرف العنيف
                              Morocco's Approach to Countering Violent Extremism


                              "إدارة السجون وإعادة الإدماج" في المغرب.
                              Morocco's Penitentiary and Reintegration Administration



                              وفيما يلي ملخص المقرر لملاحظاته."
                              The following is a rapporteur's summary of his remarks


                              في جعبة المغرب سجلٌّ حافلٌ بالنجاحات
                              Morocco has had a largely successful record

                              في مجال مكافحة التطرف العنيف

                              of countering violent extremism

                              داخل البلاد،
                              within its borders,


                              بما يتضمنه ذلك من تفكيكٍ لعدة خلايا
                              including the dismantling of numerous cells

                              مرتبطة بنواة تنظيم «القاعدة»

                              linked to al-Qaeda core


                              أو بفرعها في شمال أفريقيا،


                              or its North African offshoot,


                              وقد تم بالفعل توقيف الآلاف من المشتبه بهم

                              Thousands of suspects have been arrested


                              في جرائم الاغتيال والاعتداء والسرقة؛
                              for perpetrating assassinations, assaults, and robberies;

                              كما تمت مصادرة مخابئ ضخمة من الأسلحة الثقيلة؛
                              huge caches of heavy weapons have been confiscated;



                              وأحبطت السلطات عدة محاولات
                              and authorities have foiled many attempts


                              لمهاجمة الأجهزة الأمنية
                              to attack security services,


                              والمرافق السياحية
                              tourist attractions,


                              والبعثات الدبلوماسية
                              diplomatic delegations,


                              وأماكن العبادة للمسيحيين واليهود.
                              and places of worship for Christians and Jews

                              بالإضافة إلى ذلك، تم تفكيك قناتين لتجنيد الجهاديين في مالي
                              In addition, two channels of recruitment for jihadists in Mali were dismantled


                              في أواخر عام 2012،
                              in late 2012,


                              فضلاً عن تعاون قوات الأمن المغربية والإسبانية منذ شهرين على تفكيك
                              and two months ago, Moroccan and Spanish security forces jointly dismantled


                              خلية عابرة للحدود الوطنية

                              a transnational cell

                              تجنّد المقاتلين إلى سوريا ومالي.

                              recruiting fighters for Syria and Mali

                              تعليق

                              • إسلام بدي
                                عضو منتسب
                                • Jun 2017
                                • 424

                                #90
                                وتكمن الصعوبة بمكافحة العنف الإرهابي
                                The difficulty of countering terrorist violence


                                على امتداد الصحراء الكبرى والساحل الأفريقي
                                across the Sahara and Sahel lies in the vast,


                                في الشبكات الواسعة المتعددة الجنسيات

                                multinational networks
                                التي انبثقت في تلك المناطق
                                that have arisen there,

                                مستفيدةً من الحدود السهلة الاختراق.

                                facilitated by porous borders

                                وتحافظ تلك الشبكات على روابط وثيقة مع المجتمعات المحلية،

                                These networks have close ties with local communities,

                                الأمر الذي يفسح المجال أمام المهربين وتجار المخدرات
                                allowing smugglers, drug dealers,


                                والمنظمات الإجرامية العابرة للحدود الوطنية للإزدهار فيها.

                                and transnational criminal organizations to thrive there

                                ومثال عن ذلك هو تنظيم «القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي»،

                                For example, AQIM


                                الذي حافظ على صموده لا بل ضاعف أعمال عصاباته
                                has survived and even increased its guerrilla activities

                                على الرغم من الخسائر الفادحة التي تكبّدها

                                despite huge losses suffered

                                خلال العملية العسكرية الفرنسية في مالي.
                                during the French operation in Mali

                                وتتسع شبكة تحالفاته لتضم "أنصار الشريعة في ليبيا"



                                Its network of alliances extends to Ansar al-Sharia in Libya,


                                وتهدد هذه الجماعات المراكز الحكومية والعسكرية
                                These groups threaten government and military sites


                                في العواصم الأفريقية
                                in African capitals

                                فضلاً عن البعثات الغربية في سائر أنحاء المنطقة

                                as well as Western delegations across the region


                                تقوية جهود مكافحة الإرهاب الإقليمي
                                BOLSTERING REGIONAL COUNTERTERROR EFFORTS


                                من أجل وضع سياسات فعالة لمكافحة الإرهاب
                                Establishing effective counterterror policies


                                في جميع أنحاء العالم الإسلامي،
                                across the Muslim world

                                لا بد من تقوية الحركات الديمقراطية
                                requires strengthening democratic movements,


                                وتفادي ظهور الحركات المناصرة لـ تنظيم «القاعدة» على الصعيدين المحلي والإقليمي،
                                preventing the rise of local and regional al-Qaeda affiliates,

                                بالإضافةً إلى التشجيع على الاعتدال
                                and encouraging moderation


                                والتسامح في التعليم.
                                and tolerance in education

                                وفي إطار السعي إلى تحقيق هذه الغايات،

                                Toward these ends,

                                ينبغي على الشركاء الغربيين أن يقدموا الدعم التقني

                                Western partners should provide technical assistance

                                والمساعدات التنموية الضرورية
                                and substantial development aid

                                للحكومات الضعيفة

                                to vulnerable governments

                                في الصحراء الكبرى والساحل الأفريقي.


                                across the Sahara and Sahel

                                ولا بد أن تقترن الأعمال الاستخباراتية والدعم اللوجستي وتدريب القوات الخاصة
                                Intelligence, logistical support, and special forces training must be paired with


                                باستثمارات اقتصادية واجتماعية

                                economic and social investments

                                من أجل ضمان تطبيق برامج مكافحة الإرهاب بنجاح

                                to ensure that counterterrorism programs can be successfully implemented

                                تعليق

                                يعمل...