كيف نترجم: Travesty وTranssexuality وTransgender؟

[عبدالرحمن السليمان]

[align=justify]السلام عليكم،

طلب مني أن أشرف على أطروحة حول موقف الأديان من التخنث والاسترجال وعمليات تغيير الجنس وما أِشبه ذلك! فما المقابلات العربية للمصطلحات التالية:

Travesty
Transsexuality
Transgender

ومن له علم بموقف الشريعة الإسلامية من إجراء عملية تغيير جنس على ما يعرف شرعا بالـ (الخنثى)، فلا يبخل به علينا.
[/align]

[ahmed_allaithy]

تغيير الجنس: القاعدة هي لا يجوز تغيير الجنس إلا لدفع (عيب)، فهناك ما يعرف بالخنثى ويقصد به المتخنث، وهناك ما يعرف بالخنثى المُشْكِل. وهذا الأخير يجوز إجراء جراحة له لدفع العيب. أما التغيير لأغراض تجميلية فلا يجوز. وهذا مأخوذ من حديث عرفجة حين قطعت أنفه فسأل النبي أن يضع أنفًا من ذهب، فقال لا، بل من فضة. ففعل عرفجة، وبعد وقت أصاب نتن المكان بسبب الفضة، فرخص له النبي في أنف من ذهب. والأصل أن الذهب لا يحل للرجال. ولكن الترخيص هنا جاء لدفع عيب. فالقاعدة واضحة.
وطبعًا على الباحث أن يؤصِّل للمسألة من مصادر الفقه.
ويرجى الانتباه إلى أن التغيير ليس بالمزاج، فالخنثى المشكل يُنظر إليه على أنه ذكر أو أنثى على حسب البول. وهذه مهمة جدًا، فإن خرج بوله من الذكر فهو ذكر، وإن خرج من آلة الأنثى فهو أنثى. وإن خرج من كليهما كان النظر في أيهما يخرج البول منه أولاً لأن هذا يعني أن المخرج الأول هو الأصل. فإن استويا نُظر في الكثرة تخرج من أي عضو، فإن استويا في السبق والكثرة ظل الخنثى مشكلاً.
وهذا مهم لأن أحكام أخرى مثل الزواج والميراث وغير ذلك تتعلق بكل إنسان ذكر أو أنثى أو خنثى. وفي هذا تفصيل كبير يدرسه المهتم مثل الباحث الذي لديك.

أما المصادر فعليك يا دكتور بكتاب المغني لابن قدامة الجزء السابع صفحة 619 وغيرها
والموسوعة الفقهية الجزء العشرين ص 21 وغيرها
والشرح الممتع لابن عثيمين الجزء الثاني عشر، ومنار السبيل الجزء الثاني، وكتب الفقه عمومًا تتناول أمورًا في هذا الجانب تختص بأحكام الخنثى، وخاصة فقه الميراث.

وبالتأكيد ستفتح هذه المراجع أبواب مراجع أخرى للاسترشاد بها.

[عبدالرحمن السليمان]

[align=justify]شكر الله لك يا دكتور.

أحيانا أضطر، بحكم الوظيفة، إلى قبول بعض الأطاريح التي ليس لمواضيعها علاقة مباشرة بتخصصي الأكاديمي، لكنها تقع ضمن الخلفية العامة من جهة ولأنه بمقدور الباحث أن يستعين في عملية تقييمها بمصادر علمية معيارية من جهة أخرى.

والبحث هنا أطروحة لطالبة بلجيكية مسلمة تريد أن تقارب الموضوع من منظور ديني مقارن.[/align]