إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

**s___s** · 01-01-2007, 04:11 PM

رد على إلهام إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

عزيزتي إلهام أتمنى أن تستفيدي في الجمعية في كيفية أن يكون الشخص موضوعي وأتمنى أن تقرأي كل شيء وتفهميه كما هو وليس وفق خلفيات أخرى، وأنت حرة لأبداء رأيك وأتمنى أن يسع صدرك للرد على ما تطرحيه بكل موضوعية فأنا كتبت في مداخلتي الأولى التاليلم يكن بدون أخطاء قانونية يمكن محاسبته عليهاولكن غباء ودناءة قوات الإحتلال وأذنابها واستحقارها لنااختارت قضية خلفها "إيران" لم يخطئ بها لتصدر حكمها عليه بالإعدامبمسرحية محاكمة كلها أخطاء قانونية وعلى مشهد من العالم على القنوات الفضائية لا يقع بها أغبى عتاة حكام دول مثبتي تقسيمات سايكس بيكولتكون هذه المحاكمة باطلة، ومزورة وبدون أي سند قانوني كما حصل مع كل الحبكة السينمائية للعملية السياسية في الانتخابات والاستفتاءات التي أتت بحكومة أذناب الاحتلال والتي اعترف بها كل حكام دول مثبتي تقسيمات سايكس بيكووقد صدق بوش في تعليقه على ما حصل من تنفيذ الإعدام بصدام حسينهذه هي مفهوم دولة القانون وحكم القانون والديمقراطية التي يرغبها بوش عار جديد لحكام مثبتي تقسيمات سايكس بيكو ولكل المستغربين والمهللين للغرب وأفكاره وذكرت في مداخلة أخرىأحد مشاكلنا الأساسية التي يجب تجاوزها لكي نستطيع أن نتقدم موضوع وجوب تحديث مفهوم القوالب الجاهزة بين فترة وأخرى التي نضع فيها المقابل مباشرة والعاطفية السلبية التي تـُنسينا أن نكون موضوعيين، إن كان مع من نحبهم أو مع من نختلف معهم وأن نتعوّد قراءة ما موجود على السطر قبل أن نحاول قراءة ما بين الأسطر وفق القوالب الجاهزة لكي نستطيع اصدار أحكام صحيحةوبعد مشاهدتي شريط إعدام صدام ورده على المهوسين بابتسامة تنم عن شجاعة نادرة قبل نطقه بالشهادتين بعبارة هاي هي المرجلة؟ والتي تعني استهزاء بهم هل هذه هي رجولتكم الآن تظهروها بهذا الشكل؟ أقول أيام صدام حسين كان كل من يشك هو في أنه يمكن أن يكون له طموح في تحديه على السلطة كان بدون أمن، وكان عادلا في ذلك حتى أزواج بناته لم يغفر لهم أما الآن فلا يوجد شخص في العراق لديه أي أمن؟ أما إن فهمتي موضوع اختيار يوم العيد ليكون موعد اعدامه بهذه الطريقة فالله يعينك فأي يد تتكلمين عنها وأي نار تقصدين؟

**عبدالرحمن السليمان** · 01-02-2007, 08:57 AM

_MD_RE: رد على إلهام إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

<table id="Table6" cellspacing="1" cellpadding="2" width="100%" border="0"><tr valign="top"><td colspan="3"><table id="Table6" cellspacing="1" cellpadding="2" width="420" border="0"><tr><td class="tdHeadline" id="tdMainHeader" width="96%">بغداد تحقق في تصوير إعدام صدام وواشنطن رفضت التوقيت</td><td class="tdAudio" width="2%"></td><td class="tdVideo" width="2%"></td></tr></table></td></tr><tr><td id="tdStoryBody" colspan="3"><div style="line-height: 100%"><table bordercolor="#c0c0c0" cellspacing="0" cellpadding="2" width="1%" border="0" imageTableTakeCare=""><tr><td><img src="http://www.aljazeera.net/mritems/images/2006/12/31/1_665914_1_34.jpg" align="right" border="0" /></td></tr><tr><td style="font-weight: bold; font-size: 10pt; font-family: arabic transparent; text-align: center"><div id="imgCaptionDiv">إعدام صدام حسين فجر عيد الأضحى أثار انتقادات واسعة (الفرنسية)</div></td></tr></table> بدأت الحكومة العراقية تحقيقا لمعرفة كيف صور مشهد إعدام الرئيس العراقي الراحل <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/7B6DEA7C-B6EF-4448-8A04-F378FDD00057.htm" target="_self">صدام حسين</a> وكيف حاولوا استفزازه مما جعل عملية الإعدام مشهدا أثار غضب الكثيرين.وقال سامي العسكري مستشار رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي وأحد المراقبين الرسميين لتنفيذ الإعدام إنه كان هناك بعض الحراس الذين رددوا هتافات لم تكن لائقة وإن ذلك موضع تحقيق من جانب الحكومة.وأضاف العسكري أن أولئك الحراس أضروا بصورة التيار الصدري وأنه ما كان ينبغي حدوث ذلك، مشيرا إلى أنه قبل دخول غرفة الإعدام كان هناك اتفاق بألا يحضر أحد هاتفا محمولا.وكانت لقطات بكاميرا هاتف محمول -عرضت على الإنترنت- أظهرت حراسا يصيحون قائلين "إلى جهنم" مرددين اسم مقتدى الصدر ومحمد باقر الصدر ويسبون صدام قبل <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/CCE38D74-9851-4749-A85F-0B2D729B2C90.htm" target="_self">إعدامه</a>.وفي السياق قال مسؤول عراقي إن السفير الأميركي لدى بغداد زلماي خليل زاد دعا المالكي لإرجاء الإعدام لمدة أسبوعين لما بعد عيد الأضحى وأصر على أن يتسلم وثائق رئيسية منها تفويض موقع من الرئيس جلال الطالباني وموافقة على الإعدام موقعة من رئيس الوزراء.ولكن في يوم الجمعة الماضي قدم مكتب رئيس الوزراء جميع الوثائق التي طلبها الأميركيون. وقد امتنع متحدث باسم السفارة الأميركية عن التعليق على هذه الأنباء.<a onclick="javascript: if (document.all) window.document.body.scrollTop=0; else window.pageYOffset=0; return false; " href="http://www.aljazeera.net/News/Templates/Postings/DetailedPage.aspx?NRORIGINALURL=%2fNR%2fexeres%2f3 73F927B-DAC0-4B00-88E0-CE69520AC09E%2ehtm%3fwbc_purpose%3dBasic_Current_C urrent_Current_Current_Current_Current&FRAMELE SS=false&NRNODEGUID=%7b373F927B-DAC0-4B00-88E0-CE69520AC09E%7d&NRCACHEHINT=NoModifyGuest#" border="0"><img src="http://www.aljazeera.net/News/KEngine/imgs/top-page.gif" align="left" border="0" /></a><a onclick="javascript: if (document.all) window.document.body.scrollTop=0; else window.pageYOffset=0; return false; " href="http://www.aljazeera.net/News/Templates/Postings/DetailedPage.aspx?NRORIGINALURL=%2fNR%2fexeres%2f3 73F927B-DAC0-4B00-88E0-CE69520AC09E%2ehtm%3fwbc_purpose%3dBasic_Current_C urrent_Current_Current_Current_Current&FRAMELE SS=false&NRNODEGUID=%7b373F927B-DAC0-4B00-88E0-CE69520AC09E%7d&NRCACHEHINT=NoModifyGuest#" border="0"></a><table bordercolor="#c0c0c0" cellspacing="0" cellpadding="2" width="1%" align="left" border="0" imageTableTakeCare=""><tr><td><img src="http://www.aljazeera.net/mritems/images/2007/1/1/1_666104_1_23.jpg" align="right" border="0" /></td></tr><tr><td style="font-weight: bold; font-size: 10pt; font-family: arabic transparent; text-align: center"><div id="imgCaptionDiv">عراقيون عند قبر صدام حسين في العوجة قرب تكريت (الفرنسية)</div></td></tr></table>مجالس عزاءيأتي ذلك في وقت أقام فيه عدد من العشائر العراقية في مناطق متفرقة من محافظة صلاح الدين شمال بغداد مجالس عزاء لصدام، وتجمع العشرات في بيوت للعزاء أقامتها تلك العشائر لاستقبال المعزين.من ناحية أخرى تواصلت الاحتجاجات داخل العراق وخارجه على إعدام صدام وتوقيته. ولم تقتصر الاحتجاجات على بلدان عربية كالأردن ولبنان والأراضي الفلسطينية بل شملت أيضا دولا مثل الهند ونيبال وباكستان.وأدان رئيس الوزراء الماليزي السابق محاضر محمد عملية الإعدام، ووصفها بأنها عمل بربري وسادي. كما أدانت كوبا عملية الإعدام، ووصفته بأنه اغتيال وطالبت بنهاية للحرب التي تقودها الولايات المتحدة على العراق. المصدر: <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/373F927B-DAC0-4B00-88E0-CE69520AC09E.htm">http://www.aljazeera.net/NR/exeres/373F927B-DAC0-4B00-88E0-CE69520AC09E.htm</a><a onclick="javascript: if (document.all) window.document.body.scrollTop=0; else window.pageYOffset=0; return false; " href="http://www.aljazeera.net/News/Templates/Postings/DetailedPage.aspx?NRORIGINALURL=%2fNR%2fexeres%2f3 73F927B-DAC0-4B00-88E0-CE69520AC09E%2ehtm%3fwbc_purpose%3dBasic_Current_C urrent_Current_Current_Current_Current&FRAMELE SS=false&NRNODEGUID=%7b373F927B-DAC0-4B00-88E0-CE69520AC09E%7d&NRCACHEHINT=NoModifyGuest#" border="0"><img src="http://www.aljazeera.net/News/KEngine/imgs/top-page.gif" align="left" border="0" /></a></div></td></tr></table>

**حامد السحلي** · 01-03-2007, 05:52 PM

_مواضيع متعلقة بصدام حسين

السلام عليكم

أخي أبا صالح
إن أكثر مخلوق يتمتع بالرجولة ((وهي هنا بمعنى الاستكبار)) هو إبليس لعنه الله فهو ظل وما يزال متحديا مع إدراكه لعظمة الخالق الذي يتحداه وأظن أن هذا الإدراك يفوق إدراك معظم البشر إن لم نقل جميعهم

من الأشخاص الذين واجهو الموت والإقتراب منه برجولة
أدولف هتلر الذي يعترف جميع خصومه بكلمته الشهيرة ردا على دعوة له بالهرب أنه إذا هرب فلن تستمر المقاومة وكذلك قائديه الأكثر شهرة على أرجح روايات موتهما فون رانستد ورومل

أبو جهل الذي واجه قطع رأسه على يد الشابين الأنصاريين بشجاعة معاكسة تماما لموقف أمية بن خلف الذي سلم نفسه أسيرا خوفا من انتقام بعض المهاجرين من الصحابة وهذا الموقف يمكن تسجيله لفرعون هذه الأمة مقارنة بفرعون من المنطلق الذي تطرحه
دريد بن الصمة بعد انقلاب الوضع في مؤتة وانتصار المسلمين وفرار فرسان هوازن باتجاه البحر واجه الموت متحديا بعد أن سأل قاتله عن اسمه وأخبره أن يسأل أمه عن دريد

ليست الرجولة بالباطل معيارا يمكن تسجيله وأنا هنا لا أنفي عن صدام احتمال التوبة ولكن لدي إشكالية في تحقق شروطها

**elham** · 01-03-2007, 06:35 PM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

وجميع الذين ذكرهم الزميل حامد هم شر البشرية الذين دمروا وعاثوا بالارض فسادا فبالاضافة لهولا ء الحجاج
وعلى الرغم من بطشهم يصفهم التاريخ الباطل بالا بطال

**s___s** · 01-03-2007, 06:39 PM

رد عبى حامد وإلهام إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

بعد شتريد يا حامد، إلهام طبقت وياك الله ربك <img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e4c2e742.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" />

**elham** · 01-03-2007, 06:49 PM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

وافق شن طبقة

**حامد السحلي** · 01-03-2007, 07:15 PM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

أختلف مع إلهام بشدة في رؤيتها للوضع العراقي والمقاومة وما تسميه حكومة شرعية في العراق
وكذلك إعدام صدام في هذا التوقيت الذي يحمل إهانة للمسلمين
والأهم من ذلك أنني فوضت الأمر لله وهو ما لا يملك سواه أي مسلم بشأن توبة صدام حسين فمن المحتمل أنه تاب وليس كبيرا على الله قبول توبته

ولكن التعويل على الاحتمال والإشارة له من قبل البعض بوضوح وتمني ذلك بله البناء عليه بإلحاق صدام حسين برحمه الله... هو أيضا إساءة فادحة للذين ظلمهم صدام حسين...

لقد منع الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين من سب أبا جهل وأمية بن خلف والوليد بن المغيرة مراعاة لمشاعر عكرمة وصفوان وخالد
وهذه الحالة من باب أولى فنحن لا نعلم صحة توبة صدام من عدمها وقبولها من عدمه
والرسول صلى الله عليه وسلم لام خالد عندما سب الغامدية أثناء رجمها سبا مقذعا بقوله أنها تابت توبة لو وزعت على أهل المدينة لكفتهم وليس ذلك إلا لمن يتلقى الوحي أولا ولم يوقف الرجم لأنه شرط لاكتمال التوبة
وللدكتور عبد الله عزام رحمه الله بحث في هذا المجال بعنوان رحمة الإسلام يتحدث فيه عن فارق الرؤية الإسلامية عن سواها في أننا يقتل بشرا نعتقد أن هذا طريقهم الأمثل ((إن شاؤوا سلوكه)) إلى الجنة كما أن هذا القتل حياة للأحياء في هذه الدنيا
{وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة179

**elham** · 01-03-2007, 09:19 PM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

ما اوافقك على هذا لأأنه لو كل من هب ودب وعمل ذنوب كثيرة مثل صدام الله يتقبل توبته ما كان الله سبحانه وتعالى عمل العقاب وخلق حهنم مثل لاغيبه لفاسق فلا توبة لظالم ومستبد وكافر مثل صدام

**ahmed_allaithy** · 01-03-2007, 09:50 PM

إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

لا شك أن هناك الكثيرون ممن لاقوا أشد أنواع العذاب على أيدي طغاة الأرض في جميع العصور ولا شك أننا نجد صعوبة في قبول أن يفلت الظالم بجريمته فلا ينال عقابه، لا في الدنيا ولا في الآخرة؛ ذلك أن المظلوم حين يرى الظالم يتبجح في الدنيا فإن ما يعينه على تحمل ما وقع عليه من بلاء هو إيمانه بعدل الله ألا يفلت الظالم من العقاب. وهذا هو المحك. إن الله لا يظلم مثقال ذرة. فعلينا أولاً ألا يعمي تحيزنا بصائرنا عن هذه الحقيقة التي ألزم الله بها نفسه، وهو أحكم الحاكمين وأقسط المقسطين، وأرحم الراحمين. أنت تريد حقك ممن ظلمك ظلماً كبيراً أو صغيراً فإذا أعطاك الله حقك كاملاً وافياً زائداً، ما يضيرك ما يفعله الله بمن ظلمك؟ إن من الافتئات على الله أن نقول أن فلان لا تقبل توبته، أو أنه ينافي عدل الله أن يتقبل توبة تائب ما، أو لو أن الله كان ليغفر لأمثال فلان ما خلق الجنة والنار أصلاً ... إلخ. هل الله مقيد بما يريده العباد لينفذ ما يريدون؟ ما هذا الكلام؟ وأنا هنا لا أتحدث عن أن صدام تاب أو أن الله يتقبل توبته ولا يعذبه ... إلخ؛ لأن هذه أمور في علم الله، لا يطَّلِع عليه إلا هو. وإنما أتحدث عن المبدأ، وهذا المبدأ هو الذي وضعه الله بحكمته وعلمه الأزلي الأبدي بعباده. يقول عز وجل في الحديث القدسي إن العبد إذا جاءه بقراب الأرض خطايا، ثم أتاه لا يشرك به شيئاً أتاه الله بقرابها مغفرة. وفي كتابه العزيز "إن الله يغفر الذنوب جميعا". فهل كلمة "جميعا" غير مفهومة. والذنب الوحيد الذي لا يغفره الله أبداً في تتمة الآية هو أن يشرك أحد به. فالشرك ذنب غير مغفور، ليس لأنني أريد ذلك، بل لأن الله قال ذلك. وإذا أراد الله أن يغفر لعبد ملأت ذنوبه السماوات والأرض، وكانت بعدد الرمل وزبد البحر غفر له ولا يبالي عز وجل. فلماذا تشترطون على الله، وتضيقون واسعاً فتقولون يغفر لهذا ولا يغفر لذاك. لنفتح عقولنا إلى حقيقة أن الله لا يظلم مثقال ذرة. فمن له حق عند أحد لابد آخذه. ويفعل الله في خلقه ما يشاء. وما يدريك يا إلهام لعله جل وعلا يغفر لصدام ولا يغفر لك؟ نسأل الله أن يغفر لنا جميعاً. ونسبة الكفر لأحد من العظائم، وفي الحديث "من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما" أي إن لم يكن الشخص المقصود كافراً بالفعل، كان القائل كافراً. فلماذا نلقي بكلمة الكفر من غير تريث. وفي الحديث إن العبد ليقول الكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في قاع جهنم سبعين خريفاً. وإن كان للمرء أن يقول ما يشاء، فليس له أن يقول على الله ما يشاء. إن الله يقول "ما قدروا الله حق قدره"، وما ذلك إلا لأشياء كثيرة منها أن المرء يقول على الله ما لا يصح، فلو قدر العبد الله حق قدره لسكت عما لا يعلمه، وسكوته عما لا يمكن له أن يعلمه أوجب. ألا يقبل الله توبة العبد ما لم يغرغر؟ ألا يقبل الله توبة العبد إلى أن تطلع الشمس من مغربها؟ ألا يقبل الله توبة العبد إذا ختم له بعمل صالح؟ ألم يدفع نبي الله صلى الله عليه وسلم دية الرجل الذي قتله أسامة بن زيد بعد أن نطق الشهادة في الحرب ظناً من أسامة أن الرجل إنما فعل ذلك ليتقي القتل، وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم "أشققت عن قلبه؟" فما أدرانا وأدراكم أن الله ختم لصدام بأن ينطق بالشهادة مخلصاً بها قلبه لله عز وجل؟ كيف أكفر رجلاً ينطق بالشهادة وهو على عتبة الموت؟ نعم قد يكون كاذباً أو منافقاً أو مراوغاً أو أو، ولكن ما أدراني بطوية قلبه، وما احتوى عليه صدره؟ وما أدراني أن ما حدث له لم يكن من توفيق الله له؛ لأنه لحكمة يعلمها عز وجل أراد أن يغفر له؟ إنني لا أقول إن صدام من أهل الجنة، ولكنني لا أقول ولا أجزم ولا أفترض أنه من أهل النار. ما أقوله لا يتعلق بشخص بعينه وإنما يتعلق بأن علينا ألا نفتئت على الله، وألا نشترط عليه، وألا نقول عليه ما لم يقله عز وجل عن نفسه. ولنتذكر دائماً أن الله هو العدل، وليس أعدل منه ولا أقسط. والله من وراء القصد.

**عبدالرحمن السليمان** · 01-03-2007, 10:16 PM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

أختي الكريمة إلهام، كنت ذكرت أني أشعر بعواطف مزدوجة في مسألة صدام حسين لأنه كان طاغية علمانياً بعثياً عفلقياً اشتراكياً حورانياً لا خير فيه ولا في البعثية والعفلقية والاشتراكية والحورانية، من جهة، ولأنه أعدم بطريقة أريد لها إهانة جميع المسلمين عموماً والسنة خصوصاً، من جهة أخرى. أما توبته فهذه في علم الله وهو أحكم الحاكمين، فلا نقول فيها ما لا نعلمه كما تفضل الدكتور أحمد وذكر محذراً من مغبة التقوّل على الله جلت قدرته وحلت بأهل الظلم نقمته.وليس أقبح من الظلم إلا مجازاة الظلم بالظلم. والظلم لا يشعر به إلا من عانى منه ومن لا يزال يعاني منه. والناس أصناف: منهم من يسامح ومنهم من لا يسامح، ومنهم من يصبر ومنهم من لا يصبر، ومنهم من يُغَلِّب شعوره الشخصي على الشعور العام ومصلحته الشخصية على المصلحة العامة ومنهم من لا يفعل ذلك. وأنا ـ شخصياً ـ لا أرضى لحكام بلدي أن يتعرضوا لمصير مثل هذا المصير لأن شرف الوطن أكبر من أي شعور شخصي، مهما كان حجم المحنة الشخصية. ولله الأمر من قبل ومن بعد.

**عبدالرحمن السليمان** · 01-03-2007, 11:26 PM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

<span lang="AR-SA" style="font-size: 24pt; color: black; font-family: " 11.0pt?="" mso-ansi-font-size:="" roman?;="" new="" ?times="" mso-hansi-font-family:="" mso-ascii-font-family:="" arabic?;="" traditional="">أختي الكريمة إلهام،<span lang="AR-SA" style="font-size: 24pt; color: black; font-family: " 11.0pt?="" mso-ansi-font-size:="" roman?;="" new="" ?times="" mso-hansi-font-family:="" mso-ascii-font-family:="" arabic?;="" traditional=""> كنت ذكرت أني أشعر بعواطف مزدوجة في مسألة إعدام صدام حسين لأنه كان طاغية علمانياً لا خير فيه ولا في حزب البعث، من جهة، ولأنه أعدم بطريقة أريد لها إهانة جميع المسلمين عموماً والسنة خصوصاً، من جهة أخرى. أما توبته فهذه في علم الله وهو أحكم الحاكمين، فلا نقول فيها ما لا نعلمه كما تفضل الدكتور أحمد وذكر محذراً من مغبة التقوّل على الله جلت قدرته وحلت بأهل الظلم نقمته. <span lang="AR-SA" style="font-size: 24pt; color: black; font-family: " 11.0pt?="" mso-ansi-font-size:="" roman?;="" new="" ?times="" mso-hansi-font-family:="" mso-ascii-font-family:="" arabic?;="" traditional="">وليس أقبح من الظلم إلا مجازاة الظلم بالظلم. والظلم لا يشعر به إلا من عانى منه ومن لا يزال يعاني منه. والناس في هذا الأمر أصناف: منهم من يسامح ومنهم من لا يسامح، ومنهم من يُغَلِّب شعوره الشخصي على الشعور العام ومصلحته الشخصية على المصلحة العامة ومنهم من لا يفعل ذلك. وأنا ـ شخصياً ـ لا أرضى لحكام بلدي أن يتعرضوا لمصير مثل هذا المصير مهما كان لأن شرف الوطن أكبر من أي شعور شخصي، ومن أية محنة شخصية.<span lang="AR-SA" style="font-size: 24pt; color: black; font-family: " 11.0pt?="" mso-ansi-font-size:="" roman?;="" new="" ?times="" mso-hansi-font-family:="" mso-ascii-font-family:="" arabic?;="" traditional="">ولكني لا أخفي عنك شعوري بالقرف الشديد من الأشخاص الذين كانوا حاضرين أثناء الإعدام لأن جميع الشرائع السماوية والوضعية تحرم الشماتة عند إنزال عقوبة الإعدام بشخص لأنها ـ أي عقوبة الإعدام ـ أكبر عقوبة يمكن إنزالها بشخص، فلا معنى للشماتة والتشفي بهتافات الثأر إلا التذكير ـ تذكير الداني والقاصي ـ بأننا أمة متخلفة غير قادرة على التخلص من عقد الماضي التي تخرجنا عن طورنا حتى في موقف لا يجوز فيه إلا الاعتبار والتأمل في حال الدنيا. <span lang="AR-SA" style="font-size: 24pt; color: black; font-family: " 11.0pt?="" mso-ansi-font-size:="" roman?;="" new="" ?times="" mso-hansi-font-family:="" mso-ascii-font-family:="" arabic?;="" traditional="">وتحية طيبة مباركة،

**حامد السحلي** · 01-04-2007, 01:27 AM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

<META HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html;charset=windows-1256">
<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=windows-1256">
<META content="MSHTML 6.00.2900.2180" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY dir=rtl bgColor=#ffffff>
<DIV>رغم أن الموضوع أشبع وأوافق على جل ما طرحه د.أحمد
ود.عبد الرحمن إلا أنني أتوقف عند جزئية:</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>ونسبة الكفر لأحد من العظائم، وفي الحديث
"من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما" أي إن لم يكن الشخص المقصود كافراً
بالفعل، كان القائل كافراً. فلماذا نلقي بكلمة الكفر من غير
تريث.</DIV>
<DIV>هنا مسألة فيها نظر فالكثيرين على تكفير العلمانيين
من أمثال صدام ولن أخوض هنا</DIV>

<DIV>فما أدرانا وأدراكم أن الله ختم لصدام بأن
ينطق بالشهادة مخلصاً بها قلبه لله عز وجل؟ كيف أكفر رجلاً ينطق بالشهادة وهو على
عتبة الموت؟</DIV>
<DIV>في الحالة العادية كأسامة بن زيد هذا الكلام صحيح فالأصل
في الشهادتين على إطلاقهما هو ما يطلبه الإسلام ولكن عندما يعلن شخص رؤية مختلفة
للشهادتين تناقض الإسلام فلكي نقبل شهادتيه دليلا على إسلامه فهما بحاجة لإيضاح
أنهما وفق ما يقبله شرع الله</DIV>
<DIV>لا أعتقد أن الدكتور أحمد يقبل من قادياني أو بهائي
شهادتيه دليلا لإسلامه وكذلك جميع المسلمين</DIV>
<DIV>لهذا فالمسألة هنا كيف تنظر لشهادتي صدام وهل هما
مختلفتين عن شهادتيه قبل عشرين عاما؟</DIV>
<DIV> </DIV></BODY></HTML>

**s___s** · 01-04-2007, 07:59 AM

إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

عزيزي حامد إذا لم يكن ما عملته في هذا الموضوع التنطع في الدين فما هو التنطع في الدين إذن؟ الله يهدي الجميع لرؤية الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويهدينا لرؤية الباطل باطلا ويهدينا لأجتنابه

**ahmed_allaithy** · 01-04-2007, 10:20 AM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

أخي حامد إننا نتحدث عما نعلمه فقط، ولا نتحدث عن طوايا القلوب. فإن كان صدام نطق بالشهادة ثم أنكرها في حياته، أو فعل ما يناقضها ولم يكتب له الله التوبة في أي وقت إلى أن مات فيكون قد ذهب إلى سخط الله. والمقدمة هنا كما ترى أنه لم يتب، ولم يبدر منه ما يبين توبته، كأن يموت وهو على معصيته مثلاً. أما الحالة التي نتحدث عنها هنا هي أنه لقي ربه بعد أن نطق بالشهادة، فخاتمته نطقه بالشهادة. فالفرق هنا أننا لم نر منه بعد ذلك ما يناقض قولها. أما سريرته فلا يعلمها إلا الله. فلا أعلمها أنا ولا تعلمها أنت، ولا يعلمها أحد من العالمين. فكيف يُحكم عليه بالكفر، ولم يبد منه ما يخالف الشهادة؟ لعله بعد أن نطق بها على عتبة الموت تمكن من الهرب بطريقة ما أو لم ينفذ فيه حكم الأعدام، ثم ارتكب أو اعتقد ما يبطل إيمانه. فيكون الحكم عليه حينئذ من فعل ظاهر. أما ما احتوى عليه صدره فبينه وبين الله. والقادياني والبهائي وغيرهما عقيدتهما فاسدة، مبنية على باطل واضح، وفساد ظاهر. ومع هذا إن بلغ عتبات الموت واعتقد أنه كان على باطل، وتبين له الحق فتاب، نسأل الله أن يقبل توبته. ولا يضرك عند الله أن كان قد نكَّل بك في الدنيا لأنك تعلم أن الله سيعدل معك، وستأخذ حقك بفضله وعدله ورحمته. والخلاصة أنه لا يمكن أن يحكم أي إنسان بكفر آخر ما لم يظهر منه ما يدل على ذلك. وحالتنا هذه أن الرجل فاضت روحه بعد أن نطق بالشهادة. فلعله ذهب إلى رحمة الله ومغفرته، ولعله ذهب إلى سخط الله وغضبه.

**elham** · 01-04-2007, 11:18 AM

_MD_RE: إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

أعوذ بالله من الشيطات الرجيمبسم الله الرحمن الرحيم (( ليست التوبةَ للذين يعملون السيئاتِ حتى أذا حضرَ احدهم الموتُ قال أني تُبتٌ الأن ولا الذين يموتون وهم كفارٌٌُُ اولئك أعتدنا لهم عذاباً اليماً )) صدقالله العظيم التوبة من الذنوب على ثلاثة أنواع :1- حق الله علينا : لانه وهب لنا ما نحتاجه من النعم التي لا تعد ولا تحصى , هذا الخالق العظيم يجب ان يكون علينا حق عبادته وطاعته شكرا له وان لم نفعل فقد نستطيع ان نتوب توبة نصوحة معه وقد يتوب علينا او لا يتوب فهو يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره2- حق الاحياء(الناس) : من تأدية الأمانة والعدل في المعاملة معهم وأداء حقوقهم وقضاء حوائجهم وعدم الأعتداء عليهم (بالأنفس والمال وكل مايخص الاخرين) سواء كان الفعل باليد ام باللسان ام بالسلطة من قبل الأخرين ,فأين يذهب المذنب مع العباد الا ان يتواهب ويطلب من كل شخص ظلمه الصفح والمسامحة فهل فعل صدام هذا مع كل يتيم وأرملة وغيرهم ؟ وهل غفر له الاخرين وسامحوه ؟ 3- حق الاموات : من ما فعله معهم من غدر في قتلهم او سلب أموالهم ومصادرتها وأعطائها الى أشخاص أخرين بدون حق او قتل وسبي وتهجير أبنائهم كونهم من فئة معينة او قومية او مذهب معين فلو شاء الله ان يغفر للعبد ما كان بينه وبين العبد من ترك صلاة او صيام او زكاة او............. فهو غافر الذنب وقابل التوبةاما مايكون من الذنوب بين العبد والعبد الاخر فلا يغفر الله , ولو اراد سبحانه وتعالى ان يغفر للعبد على حساب عبدٍ أخر فقد ظلم المظلوم فوق ظليمته وحاشالله ان يكون ظالما لعبدٍ على حساب عبد ٍ وأنما من الحق والعدل والأنصاف ان يجعل للشخص المظلوم حقا على الظالم في ماله او عرضه او نفسه او ولده وهذا ما يتصف به الجبار المنتقم.فالى جهنم وبئس المصير

إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى المبارك_1427هـ

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

إحصائيات Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية