أصل كلمة "منفلوط"

[جمال هديه]

أسرار تنشر لأول مرة عن منفلوط بكتاب “المنفلوطي وشجرة الرمان”

سرار تنشر لأول مرة عن منفلوط بكتاب “المنفلوطي وشجرة الرمان”
منفلوط قدمت المساعدات للدول العربية ومنها السعودية وليبيا وتقف بجوارها

علاقة منفلوط بالرحالة والأديب ابن جبير الأندلسي والرحاله ابن بطوطه والناصر صلاح الدين

لماذا كانت منفلوط تسمى عاصمة جنوب مصر (الصعيد) ومكان تجمع الحجاج

حكاية محمد على مع الشوربجى حاكم مدينة قوله

هل تعلم أن منفلوط كان بها أمراء للمماليك

صدر حديثا عن دار آمنة للنشر والتوزيع، كتاب “المنفلوطى وشجرة الرمان” إعداد جمال هدية، والذي شارك في معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ46، في صالة 19 “الناشرون العرب”.

وقد حصد كتاب “المنفلوطي وشجرة الرمان” العديد من شهادات الشكر والتقدير من وزارة الثقافة وكليات جامعة أسيوط ومركز المعلومات وغيرها
ويتحدث هذا الكتاب عن قصة حياة الكاتب والأديب العلامة مصطفى لطفي المنفلوطي تتلمذ المنفلوطي على يد أهم مفكرى عصره وهو الشيخ محمد عبده وقدم مدرسة جديدة في الكتابة الأدبية وحاول أن يحفر في الأدب العربي منهجاً جديداً وأسلوبا فريداً وكان من العشرة الكتاب الأوائل بين نوابغ عصره في مصر بل في العالم العربي .

وقد يكون المنفلوطي صاحب الأولوية حين ذاك وفي هذا الكتاب مواقف المنفلوطي التي لا يعرفها أحد ولم تنشر من قبل وقصة حياته كاملة من منزله في منفلوط وقصائده .

وفى هذا الكتاب منفلوط بلد الأديب على مر العصور ومنفلوط مدينة أثرية قديمة مر فيها الرحالة والأديب بن جبير الأندلسي في رحلته إلى المشرق في عهد الناصر صلاح الدين وزارها الرحاله ابن بطوطه وكانت عاصمة جنوب مصر (الصعيد) وكان يتجمع الحجاج من جميع أنحاء مصر في منفلوط ويتجهون منها إلى السعودية عبر البحار والأراضي الصحراوية بالجمال قبل حفر قناة السويس وتغير خط سيرها .

وكانت منفلوط تقدم المساعدات إلى الدول العربية وتقف بجوارها أبرزها السعودية وليبيا .

وفى هذا الكتاب أيضا أصل الجوربجى في منفلوط وحكاية محمد على مع الشوربجى حاكم مدينة قوله من قبل الدولة العثمانية وقد عنى الشوربجى بتربية محمد على باشا وهو طفل صغير ويتيم .

وفى هذا الكتاب أيضا أوقاف الجوربجى في منفلوط لأن منفلوط كانت بها أمراء للمماليك ومنهم الأمير جانم من أمراء المماليك وكان يعرف بأمير الحج في مصر لأنه كان يتولى أمور جميع الحجاج في مصر وكان يحمل كسوة الكعبة مرافقاً لقافلة الحجاج المتجهة إلى السعودية عن طريق البر عابرين البحر وكان تستغرق الرحلة شهران الأمير مصطفى جوربجى قاوقجى عزبان من أمراء المماليك من أصل تركي وكان لديه عتقاء وقاموا ببناء المساجد في المدينة ولهم أوقاف كثيرة في منفلوط منها الأوقاف الخيرية والأوقاف الأهلية .

وفي هذا الكتاب أيضا موضوع كيف تبوأ محمد على باشا حكم مصر وهروب عثمان البرديسى أمير المماليك وحاكم القاهرة إلى منفلوط .http://akhbarassiut.com/2015/08/22/أ...فلوط-بكتاب-ال/

[جمال هديه]

زمان وليالي زمان

مقدمة كتاب حكاية فى صورة
زمان وليالي زمان ولا في الخيال صدق من قال كانت البيوت بالطوب اللبن بس كانت صحية في الشتاء مدفية وفي الصيف مهوية والنور الرباني بأطيافه ينزل على الزجاج الملون بألوانه يعطي البهجة والسرور والتختبوش والمشربية والشيش والشباك والدلو في البير والسقا بالعربية والقربة في القدرة والقلة والإبريق والقروانة والزير أبو حنفية والطواجن على الطبلية والأواني الفخارية والمعالق الخشبية واللمبة الصاروخ والصهارة والفانوس والقناديل بزيت الزيتون تنورنا والكلوب والكانون ووابور الجاز والطاحونة والرحاية والعجينة في الماجور والعيش الشمسي والبتاو في الفرن مسوية والبلاص والبرنية فيهم خير الله والباب مقفول بالضبة والمفتاح الخشب والي عايزنا يدق بالطقطاقة ويشد السقاطة و أحنا على السطح مع خد الجميل ( القصب الأحمر ) وأكل السخينة وسد الحنك ومش القطة أكلة هنية والعيش السخن أبو سمن وسكر والركوبة والجمل توصلنا للغيط والمحرات يحرت الأرض ويسويها والشادوف والساقية شاددها الطور ترويها والنورج يدرس المحصول والغلة بالكيلة في التليس والزكيبة في الصومعة مخزونة والمليم والمية فضة نصرفهم وعبش العروسة صندوق وحصيرة وقلة كمان والخديوي يركب الحنطور والحاشية تجره ولما يزور قنا وأسوان يركب الحمار والصندل والمراكب الشراعية وأنا أسمى جمال هديه وأبويا كان عطار في القيسارية في سوق الولاية المنفلوطية وكان اسمه على محمد هديه وكان لبسه الجبة والقفطان والبدلة والطربوش والجلابية والعصاية الملوية والستات تلبس الشقة والملاية اللف ولما جالنا وابور النور نور شوارعنا وجبنا راديو كهرباء كبير ينور بعد حين ويشتغل بعد حين والتلفزيون كان ليه رخصة وكمان ضريبة نشوف فيه المسحراتي بطبلته يطربنا بغنوته في رمضان على الصفارة والمدفع نفطر ونتسحر وفي الجامع نصلي الفجر وندعي ونقول يارب في النواره نقضي حوا يجنا ونروح الكتاب نحفظ القران على اللوح الصفيح نكتب الحمد لله رب العالمين

[جمال هديه]

بلدى أحببتك يابلدى

بلدى أحببتك يابلدى
بلدى أحببتك يابلدى
حبا فى الله وللابد
فثراك الحر تراب أبى
وسماك يزف صبا ولدى
بلدى أحببتك يابلدى
-*-*-*-*-*-*
وطنى والله رعى وطنى
حرا فى الاهل وفى السكن
ماض يختال على الزمن
وغد يزدان لبعد غد
بلدى أحببتك يابلدى
-*-*-*-*-*-*
أهواك ضفاف لم تزل
مرعى للحب وللغزل
أهواك ربيعا كالأزل
للعيش الحلو وللرغد
بلدى أحببتك يابلدى
-*-*-*-*-*-*
أحرارك عين لم تنم
وهتاف الحر بغير فم
فزع للظلم وللظلم
بلدى بيدى حررت يدى
بلدى أحببتك يابلدى
بلدى أحببتك يابلدى
حبا فى الله وللأبد
فثراك الحر تراب أبى
وسماك يزف صبى https://youtu.be/NP5LCf7YVaM

[جمال هديه]

توضيح عن أسماء منفلوط وأصل كلمة منفلوط منفلوط مرت بعدة عصور

توضيح عن أسماء منفلوط منفلوط مرت بعدة عصور
العصر الحالي أسمها منفلوط
عصر المماليك كان أسمها الولاية المنفلوطية لأن مصر كانت في عهد المماليك مقسمة الى عدة ولايات ويوجد بالمتحف الزراعى بالدقى فى الدور الأول على اليمين من الداخل خريطة جغرافية رسمت بمعرفة الرحالة صموئيل دن samueldunni وهذه الخريطة تاريخها 1769م ويتبين منها إن مصر كانت تحتوى على عدة ولايات إدارية والولاية الجنوبية منها كانت تبدأ من ملوى شمالاً حتى أسوان جنوباً وكانت هذة الولاية تدعى الولاية المنفلوطية وعاصمتها منفلوط
العصر القبطي كان أسمها منبالوط ومنبالوط كلمة قبطية معناها مقر الحمر الوحشية
العصر الفرعوني كان أسمها وادي القمح ووادي الذهب ومخزن الغلال والثلاث أسماء معناهم واحد
ومن أقدم المساجد في منفلوط
مسجد مصطفي أوده باشا معتوق الأمير مصطفى جوربجي قاوقجي عزبان في منطقة القيسارية بمنفلوط
مسجد الاميرعلي كاشف جمال الدين في منطقة القيسارية بمنفلوط
مسجد السيدة خديجة أبو بكر محمد غلبون المغربي المالكي قبلي البلد في جمريس منفلوط
مسجد الأمير جانم أمير الحج في مصر بحري البلد على الجزيرة منفلوط

[جمال هديه]

من أعلام منفلوط

من أعلام منفلوط
1- العالم على إبن وهب إبن دقيق العيد القشيرى القوصى
2- محمد محفوظ باشا عضو الجمعية التشريعية عام 1913م
3 - صالح بك جمال الدين عضو الجمعية التشريعية 1913م
4- رشوان باشا محفوظ وزير الزراعة الأسبق في عهدالملك فاروق
5- الكاتب والأديب مصطفى محمد محمد حسن لطفي المنفلوطي
6 - حسن بك يونس العمدة الصحفي وصاحب جريدة العمدة
7- الشيخ على أحمد أبو النصر من رواد الحركة الأدبية في مصر
8- رفيق الطرزى باشا
9- السيد محمد حامد أبو النصر
10- السيد محمد حفني الطرزى باشا
11-السيد أيوب بك جمال الدين
12- السيد كمال حسن على رئيس الوزارة الأسبق
13- الدكتور محمود محفوظ وزير الصحة الأسبق
14- الشيخ محمد حسنين مخلوف مفتى مصر الأسبق
15- الشاعر صلاح عبد الصبور
16- الشاعر محمد السنوسي مقلد
17- يوسف السباعي
18- الشاعر عزيز قلدس
19- الأستاذ الكاتب رياض سوريال
20- الاعلامى جلال معوض
21- الدكتور احمد كمال أبو المجد
22- الدكتور يحيى عبد الدايم
23- الشيخ محمد موسى مصطفى جوربجى
24- الشيخ محمد الشنواني
25- الشيخ علم الدين البواب
26- الشيخ صلاح الدين القوصى
27- الشيخ ياسين التهامي
28- الشيخ محمد الوزان
29- العمدة محمود أبو حسين
30- إبراهيم باشا محفوظ
31- العالم إسماعيل صادق العدوى
32- الحاج عبد المنعم التونسي
33- الحاج صبري العياط
34- الأستاذ حلمي ماضي
35 - محب بك ايوب جمال الدين
36- اللواء محمد أبو النصر
37- اللواء فتحي عبد المقصود راشد
38- اللواء عاد ل محمد صالح جمال الدين
39- اللواء فاروق العجرمي
40- اللواء يحيى جمال الدين
41- اللواء مسعد كامل جمال الدين
ونرجو من السادة الأفاضل الباحثين بعد الإطلاع على أعلام منفلوط ومن كان لديه معلومة أو تعليق متعلق بهذا الموضوع أن يكتبه للعلم والمعرفة وشكراً..على فكرة منفلوط بها عظماء كثيرين ورجال يستحقون التكريم ولكن انا كتبت رجال كانوا فى العهد الماضى ليتذكرهم التاريخ وخصوصا من خاضوا الحروب السابقه سواء فى الحياة المدنية أو العسكرية

[جمال هديه]

نبذة عن بني عديات

نبذة عن بني عديات
تعود بني عديات لبداية الفتح الإسلامي لمصر وهجرة بعض أبناء قبيلة بني عديات من مكة إلى مصر وأقاموا في هذه القرية والتي توجد غرب مدينة منفلوط وكانت بني عديات فى ذلك الوقت تحت إلزام الأمير عثمان جوربجى قاوقجى عذبان الذي أمر على بيك الكبير بنفيه يوم 19 من ربيع الثاني 1182هجرية 2 من سبتمبر سنة1768م وبعد الأمير عثمان جوربجى صارت بني عديات تحت إلزام الأمير على كتخدا قاوقجى عذبان وقد شاركه في الإلزام حسن جوربجى والأمير مصطفى جوربجى وقد أمتدت فترة الزامهم إلى نهاية القرن الثاني عشر الهجري ثم جائت الحملة الفرنسية على مصر بقيادة الجنرال (نابليون بونا برت) عام 1798م واحتلت القاهرة ثم اتجهت حملة بقيادة الجنرال (دافو) نحو الجنوب للقضاء على المقاومة في جنوب البلاد لإخضاع الصعيد وعندما وصلوا إلى بنى عديات وقاموا باقتحام القرية الصغيرة في 18 ابريل 1799م هب الشباب والنساء والشيوخ والأطفال ببني عديات وكان عددهم خمسة ألاف نسمة على بكرة أبيهم من الأزقة والدروب و من كل بيت وحارة حاملين البنادق والسيوف والسكاكين والفئوس للدفاع عن الشرف والكرامة في معركة غير متكافئة عدداً وتسليحا ولكن إيمانهم بالله وبوطنهم وبالعزيمة والإرادة إنتصروا وسحقوا الحملة الفرنسية وهزموهم وقتلوا منهم المئات وفر الباقي إلى التلال عائدين من حيث أتوا وأصبح يوم الثامن عشر من ابريل عيد قومي لبنى عدي ومنفلوط نحتفل به كل عام .

[جمال هديه]

منفلوط عاصمة الصعيد

منفلوط عاصمة الصعيد
1-يوجد بالمتحف الزراعى بالدقى فى الدور الأول على اليمين من الداخل خريطة جغرافية رسمت بمعرفة الرحالة صموئيل دن samueldunni وهذه الخريطة تاريخها 1769م ويتبين منها إن مصر كانت تحتوى على عدة ولايات إدارية والولاية الجنوبية منها كانت تبدأ من ملوى شمالاً حتى أسوان جنوباً وكانت هذة الولاية تدعى الولاية المنفلوطية وعاصمتها منفلوط
2 -18أبريل عيد منفلوط القومى نبذة عن بنى عديات
تعود بنى عديات لبداية الفتح الإسلامي لمصر وهجرة بعض أبناء قبيلة بنى عديات من مكة إلى مصر وأقاموا في هذه القرية والتي توجد غرب مدينة منفلوط وكانت بنى عديات فى ذلك الوقت تحت الزام الأمير عثمان جوربجى قاوقجى عذبان الذي أمر على بيك الكبير بنفيه يوم 19 من ربيع الثاني 1182هجرية 2 من سبتمبر سنة1768م وبعد الأمير عثمان جوربجي صارت بنى عديات تحت الزام الأمير على كتخدا قاوقجى عذبان وقد شاركه فى الالزام حسن جوربجى والأمير مصطفى جوربجي وقد أمتدت فترة الزامهم إلى نهاية القرن الثاني عشر الهجري ثم جائت الحملة الفرنسية على مصر بقيادة الجنرال (نابليون بونا برت) عام 1798م واحتلت القاهرة ثم اتجهت حملة بقيادة الجنرال (دافو) نحو الجنوب للقضاء على المقاومة في جنوب البلاد لإخضاع الصعيد وعندما وصلوا إلى بنى عديات وقاموا باقتحام القرية الصغيرة في 18 ابريل 1799م هب الشباب والنساء والشيوخ والأطفال ببني عديات وكان عددهم خمسة ألاف نسمة على بكرة أبيهم من الأزقة والدروب و من كل بيت وحارة حاملين البنادق والسيوف والسكاكين والفئوس للدفاع عن الشرف والكرامة في معركة غير متكافئة عدداً وتسليحا ولكن إيمانهم بالله وبوطنهم وبالعزيمة والإرادة إنتصروا وسحقوا الحملة الفرنسية وهزموهم وقتلوا منهم المئات وفر الباقي إلى التلال عائدين من حيث أتوا وأصبح يوم الثامن عشر من أبريل عيد قومي لبنى عدي ومنفلوط نحتفل به كل عام
3.- الأمير جانم حاكم الولاية المنفلوطية وهو من أمراء المماليك والمسئول عن قافلة الحج أثناء
دولة المماليك وكان خط سيرها من مصر إلي منفلوط وكانت تستريح في منفلوط وتعد كسوة الكعبة في منفلوط من الحرير الخالص وكانوا يتجمعون الحجاج في منفلوط وكان يسمى الأمير جانم بأمير الحج وكانت تحتفل منفلوط بالقافلة المحمل وتزودها بالماء والغذاء وتستأنف رحلتها بالجمال وتمضى إلى نهر النيل ثم إلى البحر الأحمر متجهين إلى أرض السعودية و الأرض الحجازية حاملين كسوة الكعبة وأموال التكية وبعد حفر قناة السويس وتغير خط سير القافلة أمر أيوب بك جمال الدين بخروج هيكل للمحمل كل عام يوم العيد للأحتفال بذكرى المحمل و لإدخال البهجة والسرورالى أهل المدينة وقراها لأن كان الحجاج تتجمع فى منفلوط خلال شهر رمضان ويوم عيد الفطر تعد العدة وتجوب القافلة شوارع المدينة متجهين الى المراكب امام مسجد الأمير جانم والى أقرب مسافة عن طريق القصير التابعة لمدينة القوصية الأن متجهين الى البحر الأحمر مرروراً بنهر النيل وكانت تستغرق الرحلة الى الاراضى الحجازية شهرين (لأ ن كان أقرب مسافة واقرب طريق بين مصر والسعودية هوطريق الولاية المنفلوطية القصير)
4-منفلوط تقف بجوار الاشقاء العرب
فى عام 1908 م اعتدت ايطاليا على طرابلس الغرب وقتلت كثيرأً من العرب وشردت الكثير فأراد العرب فى مصر ان ينصرو اخوانهم فى طرابلس وان يقدمو لهم يد المساعدة فأقيم احتفال كبير فى منفلوط فى منزل السيد محمود ابو حسين والد السيد ضياء ابو حسين رئيس مجلس مدينة منفلوط وفى هذا الاحتفال القى المنفلوطى كلمة حماسية جعلت الموسرين يتنافسون فى التبرع لهذا القطرالشقيق وقد نشر المقال فى الجزء الثانى من النظرات تحت عنوان (وار حمتاه)
ومن حجة وقف المرحوم مصطفى أوده باشا بمنفلوط والتحدث للحاكم الشرعى ليكون له الثلث من ريع الوقف والثلثان الباقيان يصرف فى مصالح الحرمين الشريفن حرم مكه المشرفه وحرم المدينة المنورة على الحال بها افضل الصلاة والسلام يحمل ذلك اليهما فى كل سنة

[جمال هديه]

موضوع اليوم عن الأوقاف وعن وقف الأمير علي جوربجي ووقف المرحوم مصطفى أوده باشا بالتحديد

موضوع اليوم عن الأوقاف وعن وقف الأمير علي جوربجي ووقف المرحوم مصطفى أوده باشا بالتحديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تأتي لي أسئلة عن هذه الأوقاف وقف االأمير على جوربجى ووقف المرحوم/ مصطفى اوده باشا ومن خلال خبرتي في هذا الموضوع وكنت أول من قاموا بالرد على التحقيق الصحفى الذي اعدته الاستاذة الصحفية/ دلال العطوى فى هذا الموضوع الذى نشر فى 1يونيو1996م فى جريدة الاهرام ونشر الرد بتاريخ 25 يوليو 1996م تحت عنوان الاوقاف الضائعه وايضا تم نشر الموضوع بجريدة الاخبار بتاريخ 24 فبراير2008 م وتم نشره ايضا بجريدة الاخبار 23 ديسمبر2005م وفى جريدة الميدان تحت عنوان حفيد الامراء 10سبتمبر 2008م والقضيتان الحمد لله تم فيهما فتح مادتان ومنظورتان ومتداولتان أمام المحكمة المختصة في هذا الشأن وهي لجنة القسمة وقف الأمير علي جوربجي الدائرة الأولى ووقف مصطفى أوده باشا في الدائرة الثانية وهذه القضايا منشورة في كتاب المنفلوطي وشجرة الرمان بكل التفاصيل والحجج تحت عنوان أوقاف الجوربجى فى منفلوط
هذه القضية بدأت وقائعها في القرن السابع عشر والنزاع حول وقف الأمير على جوربجى وعائشة خاتون وعمر متحفظان و فاطمة الرومية البيضاء من أمراء المماليك مسجل الوقف عام 1680 ميلادية أعيانه عمارات وأطيان وأرض فضاء في ألقاهرة و الإسكندرية و البحيرة و الصعيد كان عدد المستحقين أثناء نظر القضية 789 مستحقاً اختلفوا في عدد المستحقين وقال بعضهم :إن الذين أشرفوا على الوقف في القرن التاسع عشر لعام 1886 ميلادية قد ادخلوا مستحقين غير حقيقيين وان محكمه الاسكندريه يوم 30 ديسمبر 1959 ميلادية برئاسة القاضي محمد ابوخطوه قررت أحاله القضية إلى لجنة ألقسمة بوزارة الأوقاف لتوزيع الانصبه على الأحفاد المستحقين . قضية أخرى هي قضية وقف المرحوم مصطفي اودة باشا الذي توفى بدون زرية وأوقف أملاكه على عاتقه الأمير مصطفى جوربجى ابن الأمير إبراهيم جوربجى وعلى ذريته جيلاً بعد جيل متوارثين وله ثلاث عشر حجه 8 منها بالإسكندرية و2 بالقاهرة و 1باسيوط و 2 بمنفلوط وعليه فقد قامت السيدة نفيسة يوسف مصطفى جوربجى نظراً لأقامتها بالإسكندرية برفع دعوه قضائية ضد وزارة الأوقاف عن استحقاق في وقف مصطفى أوده باشا المشمول بنظر وزاره الأوقاف رقم 42 بتاريخ 1929 كلى الاسكندرية والمحدد لنظرها سابقاً بجلسة 17 مايو 1955 م وأخذت حكم نفاذ بعد ذلك وحكم لها بمقدار سبعين فدان غير النقدية وللإنارة في هذا الموضوع فإن حجة الواقف في الدفتر خانه مضبطة 26 بتاريخ 19/11/1883 ميلادية وهذه حجج المرحوم مصطفى أوده باشا
1-حجية وقف في 14ربيع الأول 1125هجريه الاسكندرية
2-حجية وقف في 18 محرم 1191 هجريه الاسكندرية
3- حجية وقف في أول رجب 1226 هجريه الاسكندرية
4-حجية وقف فى 17 ذي القعدة 1228 هجريه الاسكندرية
5- حجية وقف فى 17شوال 1226 هجريه الاسكندرية
6- حجية وقف فى 19 نوفمبر1883 ميلادية الاسكندرية
7-حجية وقف فى غرة جماد الأخر 1134 هجريه الاسكندرية
8-حجية وقف فى 19 محرم 1301 هجريه الاسكندرية
9-حجية وقف فى غرة رجب 1322 هجريه القاهرة
10- حجية وقف فى25 نوفمبر 1919 ميلادية محكمه منفلوط الشرعية بخلاف حجية أسيوط وحجية أخرى بمركز منفلوط وأخرى بالقاهرة وهذه القضايا لاتسقط بالتقادم ونتمنى من الله التوفيق فى وصول الحق الى مستحقيه فى اقرب وقت خالص تحياتي لكم جميعاً

[جمال هديه]

حصرياً ننفرد بنشر إعلام وراثة منذ عام 1239هجرية أي منذ ما ئتي عام

[MEDIA]https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1506407769455840&set=a.106341636129 134.13463.100002598956040&type=3&theaterhttp://[/MEDIA] حصرياً ننفرد بنشر إعلام وراثة منذ عام 1239هجرية أي منذ ما ئتي عام خاص بوفاة السيدة حفيظة محمود كاشف أيوب جمال الدين بنت المصونه أسما بنت المرحوم مصطفى أوده باشا مختوم بختم مولانا شيخ الإسلام محرر القضايا والأحكام والحاكم الشرعي الواضع أسمه وختمة أعلاه وموقع من شاهدين هما الشيخ أبو بكر محمد غلبون المغربي المالكي والسيد حسين الجوربجي توفت السيدة حفيظة محمود كاشف جمال الدين التي كانت متزوجة من السيد عبد العليم علي محمدالقط ولم تنجب وكان لها أخ لأمها غير شقيق وهومحمد أحمد اغاه سلحدار ثم توفى محمد وأصبح المرحوم مصطفى أوده باشا ليس له ذرية يعني أسما لم تتزج غير أثنين هما السيد أحمد أغاه سلحداروالسيد محمود كاشف ايوب جمال الدين

[جمال هديه]

https://scontent-cai1-1.xx.fbcdn.net...63&oe=5AC7B96E حصرياً ننفرد بنشر إعلام وراثة منذ عام 1239هجرية أي منذ ما ئتي عام خاص بوفاة السيدة حفيظة محمود كاشف أيوب جمال الدين بنت المصونه أسما بنت المرحوم مصطفى أوده باشا مختوم بختم مولانا شيخ الإسلام محرر القضايا والأحكام والحاكم الشرعي الواضع أسمه وختمة أعلاه وموقع من شاهدين هما الشيخ أبو بكر محمد غلبون المغربي المالكي والسيد حسين الجوربجي توفت السيدة حفيظة محمود كاشف جمال الدين التي كانت متزوجة من السيد عبد العليم علي محمدالقط ولم تنجب وكان لها أخ لأمها غير شقيق وهومحمد أحمد اغاه سلحدار ثم توفى محمد وأصبح المرحوم مصطفى أوده باشا ليس له ذرية يعني أسما لم تتزج غير أثنين هما السيد أحمد أغاه سلحداروالسيد محمود كاشف ايوب جمال الدين

[جمال هديه]

حصرياً ننفرد بنشر إعلام وراثة منذ عام 1239هجرية أي منذ ما ئتي عام

حصرياً ننفرد بنشر إعلام وراثة منذ عام 1239هجرية أي منذ ما ئتي عام خاص بوفاة السيدة حفيظة محمود كاشف أيوب جمال الدين بنت المصونه أسما بنت المرحوم مصطفى أوده باشا مختوم بختم مولانا شيخ الإسلام محرر القضايا والأحكام والحاكم الشرعي الواضع أسمه وختمة أعلاه وموقع من شاهدين هما الشيخ أبو بكر محمد غلبون المغربي المالكي والسيد حسين الجوربجي توفت السيدة حفيظة محمود كاشف جمال الدين التي كانت متزوجة من السيد عبد العليم علي محمدالقط ولم تنجب وكان لها أخ لأمها غير شقيق وهومحمد أحمد اغاه سلحدار ثم توفى محمد وأصبح المرحوم مصطفى أوده باشا ليس له ذرية يعني أسما لم تتزج غير أثنين هما السيد أحمد أغاه سلحداروالسيد محمود كاشف ايوب جمال الدين https://www.facebook.com/photo.php?f...type=3&theater

[جمال هديه]

حصرياً ننفرد بنشر إعلام وراثة منذ عام 1239هجرية أي منذ ما ئتي

حصرياً ننفرد بنشر إعلام وراثة منذ عام 1239هجرية أي منذ ما ئتي عام خاص بوفاة السيدة حفيظة محمود كاشف أيوب جمال الدين بنت المصونه أسما بنت المرحوم مصطفى أوده باشا مختوم بختم مولانا شيخ الإسلام محرر القضايا والأحكام والحاكم الشرعي الواضع أسمه وختمة أعلاه وموقع من شاهدين هما الشيخ أبو بكر محمد غلبون المغربي المالكي والسيد مصطفى حسين الجوربجي توفت السيدة حفيظة محمود كاشف جمال الدين التي كانت متزوجة من السيد عبد العليم علي محمدالقط ولم تنجب وكان لها أخ لأمها غير شقيق وهومحمد أحمد اغاه سلحدار ثم توفى محمد وأصبح المرحوم مصطفى أوده باشا ليس له ذرية يعني أسما لم تتزج غير أثنين هما السيد أحمد أغاه سلحداروالسيد محمود كاشف ايوب جمال الدين https://scontent-cai1-1.xx.fbcdn.net...63&oe=5AC7B96E

[جمال هديه]

يشارك الأديب جمال هديه في معرض القاهرة الدولي للكتاب

https://www.sadaalomma.com/2019/01/18/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A8-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%87%D8%AF%D9%8A%D9%87-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%A8%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A3%D8%AF%D8%A8/?fbclid=IwAR2bxpe6vcLiEPyMQeHmDWnDEP-8J9ZJdnYzzdll92086w5XSJS22N5SB84

[جمال هديه]

يشارك الأديب جمال هديه في معرض القاهرة الدولي للكتاب

أسيوط كتب محمد فؤاد الطللي

يشارك الأديب جمال هديه بثلاث أعمال أدبية في معرض القاهرة الدولي للكتاب ( اليوبيل الذهبي 2019 م) يشارك جمال هديه بمؤلفاته الأدبية كتاب المنفلوطي وشجرة الرمان و كتاب حكاية في صورة وكتاب روائع الكاتب والأديب مصطفى لطفي المنفلوطي
من خلال دار أمنة للنشر والتوزيع جناح 70 قاعة 4 من 23 يناير إلى 5 فبراير 2019م
في مركز مصر للمؤتمرات والمعارض الدولية – التجمع الخامس
الجدير بالذكر إنه قد شارك وتصدر بأعماله الأدبية جميع معارض الكتاب الدولية أخرها معرض الدوحة الدولي للكتاب ومعرض جدة الدولي للكتاب 2018م

الأديب جمال علي محمد هدية وشهرته جمال هدية هو من مدينة منفلوط محافظة أسيوط عضو اتحاد الكتاب والمثقفين العرب وله كتب عديدة كما انه من قراء ومتابعي أعمال الأديب الراحل مصطفي لطفي المنفلوطي.رحمه اللهhttps://www.sadaalomma.com/2019/01/1...w5XSJS22N5SB84

[جمال هديه]

الأديب جمال هديه يشارك بثلاث أعمال أدبية في معرض القاهرة الدولي للكتاب ( اليوبيل الذهبي 2019 م)

أسيوط كتب محمد فؤاد الطللي

يشارك الأديب جمال هديه بثلاث أعمال أدبية في معرض القاهرة الدولي للكتاب ( اليوبيل الذهبي 2019 م) يشارك جمال هديه بمؤلفاته الأدبية كتاب المنفلوطي وشجرة الرمان و كتاب حكاية في صورة وكتاب روائع الكاتب والأديب مصطفى لطفي المنفلوطي
من خلال دار أمنة للنشر والتوزيع جناح 70 قاعة 4 من 23 يناير إلى 5 فبراير 2019م
في مركز مصر للمؤتمرات والمعارض الدولية – التجمع الخامس
الجدير بالذكر إنه قد شارك وتصدر بأعماله الأدبية جميع معارض الكتاب الدولية أخرها معرض الدوحة الدولي للكتاب ومعرض جدة الدولي للكتاب 2018م

الأديب جمال علي محمد هدية وشهرته جمال هدية هو من مدينة منفلوط محافظة أسيوط عضو اتحاد الكتاب والمثقفين العرب وله كتب عديدة كما انه من قراء ومتابعي أعمال الأديب الراحل مصطفي لطفي المنفلوطي.رحمه الله https://www.sadaalomma.com/2019/01/1...w5XSJS22N5SB84