اختار وتخيَّر

[عبد الرؤوف]

سلام من الله عليكم ورحمة وبركات

نعلمُ أنَّ الفرق بين "اختار" و "تخيَّرَ" بيِّنٌ وجليٌّ إذْ نستعملُ "اختار" إذا كان في المعروض تفاضل كبير كأن يكون فيه جيِّدٌ ورديءٌ ونستعملُ "تخيَّرَ" إذا كان المعروض كُلّه جيِّد وقد أشار الثَّعالبي لمثل هذا الكلام في فقه اللُّغة.

لا نستصعبُ ترجمة "اختار" لكن ترجمة "تخيَّرَ" أمرٌ ريِّضٌ إذا لم يُحكم تدبيرُه، ففي عَروضنا لترجمة معاني القرآن الكريم رأينا أنَّ بعضَ المترجمين قد تكاءَدَهُ نقلُ "تخيَّرَ" واعْتاصَ عليه وإنْ كان حذا حذوهُ بما يجيء بالمعنى. فما قولكم في هذا الأمر؟

وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ 20-56
And fruits of their choice
And fruit that they prefer
And fruit of what they select
And with fruits, any that they may select
and such fruits as they prefer
And carrying such fruits as they choose


إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ 38-68
?Wherein there is whatever you choose
?That indeed for you is whatever you choose
?That ye shall indeed have all that ye choose
That ye shall have, through it whatever ye choose
?that you shall indeed have in it whatever you would like
?That you shall surely have in it whatever you choose


وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ 32-44
And We chose them knowingly over all other people
And We certainly chose them by knowledge over [all] the worlds
And We chose them aforetime, above the nations, knowingly


وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى 13-20
I have chosen you, so listen to what is revealed
(And I have chosen you, so listen to what is revealed (to you
And I have chosen thee, so hearken unto that which is inspired

وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا 155-7
And Moses chose from his people seventy men for Our appointment



والسلامُ عليكم

[محمد آل الأشرف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم الأخ عبدالرؤوف
التحية بقول السلام عليكم هو الذي ينبغي، لا قول سلام من الله عليكم، فإن الله هو السلام!
تخير بصيغة (تفعل) يقتضي تكلف الفعل، أما فعل اختار يقتضي مجرد وقوع الفعل دون تكلف، والله أعلم.
وحسب علمي فإن فعل تخير لم يرد في القرآن الكريم إلا من فعل الإنسان الذي يلازمه التكلف في القيام بالاختيار!
والله أعلم.

[عبد الرؤوف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم الأخ عبدالرؤوف
التحية بقول السلام عليكم هو الذي ينبغي، لا قول سلام من الله عليكم، فإن الله هو السلام!
والله أعلم.

أحيِّيك أخي محمد بتحيَّة الإسلام
لا شكَّ أنَّ السَّلامَ من أسماء الله أمَّا معناها في التَّحيَّة ففيه أقوال
وأنا أميلُ إلى أنَّ السَّلام في التَّحيَّة بمعنى الدُّعاء بالسَّلامة من كل آفة، فالسَّلام عليك تعني أنَّك تدعو له بأن الله يسلمه من كل آفة وهذا موضوعٌ آخر كَثُرَ فيه الجدل والله أعلم

[محمد آل الأشرف]

أحيِّيك أخي محمد بتحيَّة الإسلام
لا شكَّ أنَّ السَّلامَ من أسماء الله أمَّا معناها في التَّحيَّة ففيه أقوال
وأنا أميلُ إلى أنَّ السَّلام في التَّحيَّة بمعنى الدُّعاء بالسَّلامة من كل آفة، فالسَّلام عليك تعني أنَّك تدعو له بأن الله يسلمه من كل آفة وهذا موضوعٌ آخر كَثُرَ فيه الجدل والله أعلم

الحق أنني لم أكن أعلم أن صيغة السلام التي ألقيتها علينا جائزة، فاعذر جهلي!
والذي هو عالق في ذهني هو الحديث الذي فيما معناه: لا تقولوا السلام من الله، فإن الله هو السلام.
شكرا على التنبيه، وسأعود لدراسة هذ المسألة مرة أخرى ولكن بتعمق على نحو ما.

[محمد آل الأشرف]

الحق أنني لم أكن أعلم أن صيغة السلام التي ألقيتها علينا جائزة، فاعذر جهلي!
والذي هو عالق في ذهني هو الحديث الذي فيما معناه: لا تقولوا السلام من الله، فإن الله هو السلام.
شكرا على التنبيه، وسأعود لدراسة هذ المسألة مرة أخرى ولكن بتعمق على نحو ما.

نعم، وقفت الآن على موضع التوهم مني ووجدته في أن الصيغة التي جاء النهي عنها هي: ( السلام على الله ) وليس (السلام من الله) كما توهمت، وقد أُتيتُ من الانقطاع عن مدارسة العلم زمنا طويلا..