مزاعم أصول لغوية مندثرة لكلمات شائعة

[حامد السحلي]

لم أجد موضوعا بهذه الغاية ففتحت هذا الموضوع
والغرض تمحيص مزاعم تؤثل كلمات شائعة إلى لغات مندثرة
وسأبدأ بهذا

الشماغ
.
يعود تاريخ لبس الشماغ إلى شمال الجزيرة العربية والأردن والعراق إلى حضارات ما بين النهرين في العراق قديماً، حيث وردت كلمة شماغ في اللغة السومرية “اش ماخ” بمعنى غطاء الرأس
.
والخطوط في وسط الشماغ تشبة شباك الصيد واما الخطوط في حواشي الشماغ تشبة سنابل القمح وترمز إلى الخير

[حامد السحلي]

جرثومة كلمة مستخدمة عربيا قبل نزول القرآن يعود بها البعض إلى اللغة المصرية أو السومرية وهي دمج كلمتين بمعنى بذرة أو نواة داخل ثمرة مع خلاف في الكلمتين أشهر الأقوال جَر بفتح الجيم خلاف النطق العربي بمعنى نواة و ثوم أو فوم بمعنى ثمرة ناضجة
هذا كلام متداول لم أعثر له على أصل واضح

[حامد السحلي]

منقول دون أي تعديل من مزاعم من يسمون أنفسهم الأمويون الجدد وهم تيار سوري مناهض للظاهرة العثمانية شديد التعنت القومي

كلمة ايوان ليست فارسية بل هي من كلمة ليوان الآرامية و هي صدر الدار وأكثر جزء مزين فيه واثاثه افخر اثاث وهو في بيوت الاثرياء، الدمشقيون يسمونه المربع حاليا و يجلس فيه كبير العائلة و يستقبل فيه الضيوف وكما اسلفت ليس كل البيوت فيها ليوان فقط الشخص المرموق في بيته ليوان.

[حامد السحلي]

منقول

يخلق من الشبه أربعين.
يذكر أن كلمة أربعين في هذا المثل أصلها فارسي وتعني الكثير، وليس المقصود بها عدد محدد، الكلمة مغزاها المبالغة.

وهناك أمثال أخرى تقال في السياق نفسه:
«من عاشر القوم أربعين يوماً أصبح منهم» و غيرها ، ومن هنا صار للرقم خصوصية في الاستخدام عند العرب .