وسفك أبو البربر كلهم

<font size="+2">اورد الأستاذ شفيق في كتيبة 'ثلاثة وثلاثون قرنا من تاريخ الأمازيغ' العبارة التالية: "وسفك" أبو البربر كلهم والعبارة لابن خلدون حين تحدث عن نسب زناتة احد القبائل الأمازيغية ورجح الأستاذ شفيق ان ابن خلدون كان يقصد الملك الأمازيغي سيفاكس الموريطاني الذي هزمه ملك نوميدي أمازيغي آخر يسمى ماسينيسا.<br /><br />على الرغم من أني لم أكن قد قرأت النص الا انه بمجرد ما اشار اليه الأستاذ شفيق, بدا لي طرح آخر ينقلنا من المجال الروماني الأمازيغي الى المجال الأغريقي الأمازيغي.<br />منذ أزمان غابرة استقر الأغريق القدماء بين الأمازيغ, جاء هؤلاء الأغريق من مدينة طروادة بأمر من وحي الدلفي.<br /><br />بما أن وحي الدلفي لا يعصى له امر حزم الأغريق الطرواديون امتعتهم وأطلقوا شراع مراكبهم واتجهوا الى بلاد الليبيين, لكن الليبيون لم يكترثوا كثيرا لرغبات الدلفي فأفهموا الأغريق ان الأرض تضيق بهم فكيف بالمزيد ومن قبيلة الى قبيلة استنتج الأغريق انه لا صدر أرحب من صدر الأرض الأم فحزموا أمتعتهم على مضض ليبحروا عائدين الى الوطن, لكن هيهات ان يحن قلب وحي الديلفي فيرسلهم من جديد لى أرض الأمازيغ.<br /><br />وهذه المرة تتفظل قبيلة الأسبوستاي الليبية وتستقبلهم بصدر رحب وتعلمهم فنون وتقنيات الخيل التي نشروها بدورهم في بلاد الأغريق, ولم يكن الليبيون ليسمحوا باستثناءات في عاداتهم فحتى يفوز الأغريقي بليبية شقراء فاتنة كان عليه ان يسابق ليبيا اصيلا في سباق خيل شريف فان فاز صفقوا له وكان اهلا لبنت البلد..<br /><br />تمكن الطرواديون من الاستقرار وخلق الازدهار في قورينا ونمت امارتهم الى ان دب الخصام بينهم وبين الليبيين, فالطرواديون اصبحوا حصانا طرواديا يهدد وجدهم... فاندلعت الحروب بينهم تارة بمساعدة ابناء اعمامهم البونيقيين واحيانا يشمرون على سواعدهم ويندفعون الى جبهة القتال فهم الليبيون الأشداء... لكن فات الأوان الفرس يحلون في الجوار فتنكسر شوكتهم..<br /><br />تنكسر شوكة الليبيين ويحتمي الأغريق بالفرس فتخبوا حروبهم لكن الخيال الأغريقي سيعلن عن اتقاده ليخلد الشعبين بأساطير ساحرة.. يقرر الأغريق ان هرقل العملاق الميثي سيقطع البحر الأبيض المتوسط ويسارع أنتايوس الليبي القاهر وبحيلة ينهزم العملاق الليبي وينتصر هرقل ويفوز بريفيقته طنجة وينجب منها ابنا اسطوريا اسمه صوفاكس..<br /><br />ولأن صوفاكس ابن هرقل الأسطوري المهيب<font color="#000000"> زعم ملوك الأمازيغ انهم من نسله كما يذكر لنا المؤرخ الأغريقي بلوتارك</font>... ولربما ما ذكره ابن خلدون من أن "<u><strong>سفك ابو البربر جميعا</strong></u>" يعيد عقارب التاريخ الى هذا الماظي.<br /><br />هرقل وهو يصارع العملاق الليبي أنتايوس على أيقونة اغريقية:</font><br /><img src="http://www.theoi.com/image/L2.1Antaios.jpg" />(source: theoi.com)<br /><br /><br /><font size="+2">الليبي هو صاحب اللحية فاللحية من زينة البربر ومسح اللحية عند البربر لا يعني التأمل وانما اعلان حرب وهو نجده عند كسيلة بداية الغزو العربي لبلاد البربر ونجدها عند المغاربة الحاليين بل وحتى المصريين:<br />"وجعل كلما دس يده في الشاة<font color="#ff0000"> يمسح بلحيته</font> والعرب يقولون ما هذا يا بربري فيقول: هذا جيد للشعر فيقول لهم شيخ منهم <font color="#ff0000">إن البربري يتوعدكم</font>."</font><br />http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1934&amp;forum=102

[RaedHabash]

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

Reader كتب: <br /><font size="+2">... فاللحية من زينة البربر ومسح اللحية عند البربر لا يعني التأمل وانما اعلان حرب وهو نجده عند كسيلة <font color="#666699">بداية الغزو العربي لبلاد البربر</font> ونجدها عند المغاربة الحاليين بل وحتى المصريين:<br />"وجعل كلما دس يده في الشاة<font color="#ff0000"> يمسح بلحيته</font> والعرب يقولون ما هذا يا بربري فيقول: هذا جيد للشعر فيقول لهم شيخ منهم <font color="#ff0000">إن البربري يتوعدكم</font>."</font><br />http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1934&amp;forum=102

<br /><br /><br /><font color="#3366ff" size="5">أعتقد أن مسيو (أو مدام) ريدر أمازيغي أو أمازيغية ولا أعرف ما هو دينه ولكن للتوضيح (ومن باب تبادل الثقافات!) أحب أن أقول أنه عندنا نحن العرب المسلمين وعند 99,9% من الأمازيغ الدين دخلوا الإسلام مع دخوله "بلادهم" فإن دخول الإسلام لبلاد يسمى <font color="#ff0000">فتحا إسلاميا</font> وقد كان للأمازيغ المسلمين (99,9%) صولات وجولات في نشر وتثبيت كلمة التوحيد وتحرير الأمصار من الاستعباد والقهر والفقر والظلم.<br />وما فتح المسلمون (أوائلهم، أيام غزو العرب لبلاد الأمازيغ!) بلادا إلا ونشروا فيها الخير والحب والتسامح وبدلوا دماءهم وأموالهم وكل ما يملكون لإعلاء كلمة الله وخدمة أهل "تلك" البلاد.</font>

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

<font size="+2">اشكرك على التعقيب, <br />اما عن رأيك فعلى "الراس والعين" اما انا فمازلت عند اسمي, والاختلاف في الأراء رحمة فأذا علمنا ان "زواج المتعة هو الزنا بنفسه" نجد آخرين يزوجون بناتهم لعشرة أيام فيسمونها زواج متعة وهم عند أهلهم اهل ورع واستقامة.. فهل يصح ان اسميه "<font color="#ff0000">ديوت</font>ا" ؟؟ لا على الأطلاق, الكلمات لا تبدل الحقائق على الأرض وانما تخفف على النفس كي لا تذبل ن جراء الواقع...<br />تحياتــــــي,</font>

[ياسين خ. بحبوح]

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

<p align="right"><font face="Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif" size="5">أستاذي رائد الهواش,  <br /><br />لا يفوتن أحد منا أن هذا العصر هو عصر قلب المفاهيم و المعايير: فالمجرم أصبح مريضاً عقلياً, و المجاهد أصبح إرهابياً, و الاحتلال أصبح تحريراً, و الخيانة أصبحت وطنية, و قتل الصحابي عقبة بن نافع أصبح ثائراً أمازيغياً... فلا عجب أن يتحول <font color="#009900">الفتح الإسلامي العربي</font> <font color="#660000">غزواً عربياً...</font> <br /><br />و هذا من باب التوضيح ليس أكثر <br /><br />مع أطيب التحيات الأمازيغية </font></p>

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

<font size="+2">اذا كان الغزو قرصنة فماذا كان يقصد الصحابة في أحاديثهم "غزوت مع رسول الله..."؟<br />اما ثورة كسيلة فثورة شرف وكرامة افخر بها كأمازيغي ... وتحية عربيـــــــــة,</font>

[s___s]

وسفك أبو البربر كلهم

<p align="right"><font face="Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif" color="#660000" size="5"><strong>أول شيء ديوثا وليس ديوتا<br /><br />قالت العرب الأثر يدل على المسير والبعرة تدل على البعير إلى بقية المثل<br /><br />المفردة المستخدمة تعني طريقة الفهم للموضوع وبالتالي تؤدي إلى طريقة التعامل بالمحصلة <br /><br />وطريقة صياغة العبارات لكل ما تم استخدامه وله علاقة بروماني وإغريقي وفرعوني وفينيقي والفرق بينها وبين ما تم استخدامه بما له علاقة بالعرب والمسلمين تعني الكثير <br /><br />وهذا ليس أول موضوع وهناك مثل آخر في الموضوع التالي</strong></font><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1931&amp;forum=102"><font face="Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif" color="#660000" size="2"><strong><br /><br /><br />http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1931&amp;forum=102</strong></font></a><br /><br /><font face="Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif" color="#660000" size="5"><strong>وعندما تستخدم حتى على ما أطلقه عليك والداك من اسم عربي على أنه مفروض كما في مداخلتك التالية</strong></font><a href="http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?post_id=12868#forumpost12868"><font face="Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif" color="#660000" size="2"><strong><br /><br /><br />http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?post_id=12868#forumpost12868</strong></font></a><br /><br /><font face="Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif" size="5"><strong><font color="#660000">فهي تعني أشياء كثيرة فإن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم</font></strong></font></p>

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

<font size="+2">اشكرك يا سيدي ابو صلاح على التصحيح والحق اني خلت انهل بالتاء لا الثاء لأني قرأتها بالتاء او خلطت بينهما او تكتب بكلاهما... ومن اخطائي التي اريد ان اشير اليها "تمت" التي كان يجب علي كتابتها ك"ثمة" وأسأل الله العلم النافع</font>!

[ladmed]

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

<strong><font size="4"><font face="Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><font color="#0000ff">تحية طيبة لكل بني البشر،سواء من كان لي فيهم نظيرا في الخلق أو في الدين. واما بعد، فمن ادعى العروبة فقد كذب، ومن ادعى الامازيغية فقد كذب.ان نظرية العرق الصافي نظرية استعمارية عنصرية، تأتي على الاخضر واليابس، وتجعل هذا أقرب الى الله من ذاك باسم الدين، أو تجعل هذا أكثر أصالة من ذاك باسم الشرعية التاريخية وهلم جرا. يا شباب، نحن لسنا في حاجة الى المزيد من الشوفينية أو الفوبياء الثقافية كما يسميها بعضهم.أرى أن كل حزب بما لديهم فرحون. عندما يتحول النقاش عن مساره الحقيقي، يصبح حوار طرشان، وعندما تتضخم الانا الامازيغية او العربية على حد سواء، نصبح امام حلبة للملاكمة، عوض منتدى للنقاش.الحق يتعدد والوصول اليه يتجدد.أتمنى ان يتوقف هذا النزيف، وهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين.وتحية انسانية امازيغية عربية اسلامية الى كل من يحب الخير ويعمل من أجله</font></font></font></strong>

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

[s___s]

وسفك أبو البربر كلهم

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

[mmkafas]

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

[RaedHabash]

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم

_MD_RE: وسفك أبو البربر كلهم