דממה גדולה ואפלה.. صمت كبير ومظلم( مترجم من العبرية)

[عامر الهنيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

للفائدة، هذه أول ترجمة مباشرة أقوم بها لمقال من اللغة العبرية إلى العربية لكاتب ومؤلف إسرائيلي تبدو توجهاته يسارية ويدعى " إليعازر يَعَري". نشر هذا المقال باللغتين العبرية والإنكليزية في صحيفة " هآرتس" الإسرائيلية بتاريخ 6/2/2011م. وإليكم المقال الأصلي وترجمته باللغة العربية مع رجاء بإبداء رأيكم بالترجمة والمضمون وبارك الله فيكم.

عامر

[عامر الهنيني]

דממה גדולה ואפלה

אליעזר יערי

אחרי שנים שבהן חברי כנסת ערבים נסעו לחלות את פניו של שליט סוריה, שתיקתם לנוכח הטבח שהוא מבצע בבני עמו מבישה. 300 נהרגו ושום הפגנה לא התארגנה בכיכר של נצרת
יותר מ-300 בני אדם נרצחו בסוריה בסוף השבוע על ידי ממשלתם, באש טנקים, תותחים ומרגמות. בתיהם נהרסו ומאות עדיין קבורים תחתם. שובל ארוך של דם נשרך מאחורי המספרים, תמונות מרצדות של ילדים קטנים שהושלכו מהחלונות ותמונות שצולמו בטלפון נייד, של איש הולך, ירייה נשמעת והאיש נופל.
יותר מ-300. זה קרה אחרי ימים צנועים שבהם נהרגו "רק" 15, 35, 58. זה קרה כאן, מעבר לגבול, במרחק שעה נסיעה מקרית שמונה. שליט פשיסטי חסר מעצורים טובח בבני עמו. תאמרו, הפרשנים מבטיחים כבר שבועות שעוד רגע זה נגמר, מועצת הביטחון מתכנסת - עכשיו אתה נזכר? זה הרי עניין פנימי שבו ערבים הורגים ערבים, פתאום נהיית יפה נפש?
אמרו, זה בסך הכל אירוע מפלצתי שרק מוכיח שאי אפשר להאמין לערבים, ולכן אפשר להמשיך לשתוק ולשכוח מכל אפשרות של הסכם באזור, המבוסס על הבנה, שיתוף פעולה וכמובן ויתורים
חודשים שאני כותב על זה ומנסה לדבר על לבם של ארגוני זכויות האדם. את מיטב שנותי ומרצי הקדשתי לביסוסם, מתוך אמונה שאי אפשר לפצל זכויות אדם: אסור להפלות אשה יולדת משום שהיא ערבייה, אסור להפלות תלמיד אתיופי מפני שהוא שחור ואסור להסתיר מעשי נבלה ועריצות, גם אם הם מתרחשים ליד קברי האבות.
מדינות לא יכולות לשקוט לנוכח רצח עם, לא כל שכן ארגוני זכויות אדם. התשובות שקיבלתי היו מגומגמות: זה תפקידו של ארגון אמנסטי. או: הנה העולם מגיב, אנחנו חלק ממנו. אנחנו צריכים להקפיד על מה שקורה כאן, זה תפקידנו.

בקהילה שבה עבדתי מאז שנות ה-90, יש גם קבוצה גדולה של ארגונים ערביים. בשבועות האחרונים התקשרתי אליהם. יש הערכות שלפיהן נרצחו בסוריה עד היום קרוב ל-10,000 בני אדם, אמרתי למראה שורות הגופות, איך זה שבכל החודשים הארוכים האלה לא היתה אף לא הפגנה אחת נגד הטבח? משהו כמו הפגנות יום האדמה, או יום הזיכרון לכפר קאסם.
עזבו את הארגונים היהודיים - גם אתם יהיה מי שיפתח חשבון יום אחד - אבל השבוע ימלאו עשרה חודשים לטבח עם המתרחש במדינה ערבית, ואתמול נשחטו שם מאות, ואלפים נפצעו. הידיעה פרצה בשבת בבוקר, היה מזג אוויר יפה. בכל העולם התארגנו הפגנות ספונטניות - ולכם הרי יש שם קרובים וידידים.
כל השנים חברי הכנסת שלנו נסעו לסוריה לחלות את פניו של השליט הטובח בבני עמו. הם ישבו עם המנהיג הרוצח, השתוקקו לדבריו ואחרי כל זה, אין ולו קול אחד שיאמר די לשפיכות הדמים?
או שאולי אתם אומרים ורק אני לא שומע? זה ייתכן, אני לא קורא את העיתונות בשפה הערבית. אבל זה לא אמור להיות דיון פנימי שנעשה בחדרי חדרים - הציבור הישראלי כולו צריך להיות חלק ממנו. אני מבין מה זה להיות מיעוט ערבי בישראל ולצאת נגד מישהו בעולם הערבי, אבל יש גבול. 300 נרצחים ביום, אלפי פצועים ושום הפגנה לא התארגנה בכיכר המרכזית של נצרת או שפרעם?

הדם הערבי עד כדי כך זול? אני זוכר את אוקטובר 2000, שבו 13 אזרחים ישראלים ערבים נהרגו באש כוחות הביטחון. כל הארץ רעשה בהפגנות בגליל ובוואדי ערה, ואוהלי דיאלוג וועדת חקירה, גינויים ונאומים חוצבי להבות.
והנה, בימי ה"אביב" שהיה לחורף מצמרר, כל מה שאני שומע זה את חבר הכנסת הפופולרי בחברה היהודית, הד"ר אחמד טיבי, עולה לבמה וקורא בעוז רוח בלתי רגיל פיליטון על חברת כנסת תמהונית וגזענית מישראל ביתנו. איזה אומץ! איזו שנינות! הוא יודע שזה קשקוש מקושקש והסחת דעת, מפני שהיום עוד מאה נשחטו, לא ביד יהודית זדונית אלא בידי בני עמו. ושום זעקה לא נשמעה. לא הוא ולא איש מהמנהיגות האזרחית לא עלה על הבמה והצטרף לדרישה העולמית להפסיק את הטבח הזה.
משוררים לא שרו, עיתונאים לא קוננו, ופוליטיקאים המשיכו להתראיין בתוכניות אירוח. במחשכים יש אולי בושה גדולה, כאב והשלמה. ייתכן. מה שאנחנו שומעים זה את השקט. דממה גדולה ואפלה, המתירה את דם הילדים הסורים, כי בעניינים פנימיים של רוצחים כמו הנשיא אסד אסור להתערב. את הדממה הזאת עוד ישמעו שנים רבות.
הכותב הוא עיתונאי וסופר

http://www.haaretz.co.il/opinions/1.1634629[/SIZE]

[عامر الهنيني]

[align=center]صمت كبير ومظلم[/align]
[align=center]إليعازر ياعري[/align]
[align=center]ترجمة: عامر الهنيني[/align]
بعد سنوات قام خلالها أعضاء كنيست من العرب بالتوجه للقاء الرئيس السوري راغبين إليه جاء صمتهم على المذبحة المخزية التي ارتكبها بأبناء شعبه. ثلاثمائة إنسان قتلوا ولم تنظم أية مظاهرة استنكار في ميدان الناصرة.
أكثر من 300 إنسان قتلوا في سوريا آخر الأسبوع على يد حكومتهم، على لهب الدبابات والمدفعية وقذائف الهاون. قوضت منازلهم ومازال المئات مقبورين تحت الأنقاض، وتخلفت سلسة طويلة من الدماء وراء الأرقام. صور تتأرجح لأولاد صغارألقوا من النوافذ، وصور التقطت بالهاتف المحمول لرجل ماش ٍ فسمع دويّ طلقة فيسقط قتيلا ً
أكثر من ثلاثمائة! حدث هذا بعد أيام قليلة راح خلالها " فقط " 15، و35، و58 قتيلا ً! حصل هذا هنا.. على معبر حدودي على بعد ساعة بالسيارة من كريات شمونا.. رئيس فاشي لا رادع له يذبح أبناء شعبه.. قد تقولون إن المحللين للأحداث بعدون أن ينتهي هذا في أسابيع قليلة ويتدخل مجلس الأمن، آلآن تذكر؟ كان هذا شأنا ً داخليا ً يقتل العرب بعضهم البعض والآن رقّ فؤاده؟
قد تقولون إن هذا إجمالا ً حدث وحشي يثبت لنا فقط أنه لا يمكن الثقة بالعرب، وعليه يمكن الاستمرار في الصمت ونسيان كل ما يمكن أن يتعلق بالاتفاق الإقليمي القائم على التفاهم والتعاون الفعال والتنازلات بالطبع.
منذ أشهر وأنا أكتب في هذا الموضوع وأحاول أن أخاطب قلوب منظمات حقوق الإنسان. قضيت أفضل سنيّ حياتي وكرست همتي ونشاطي لترسيخ قواعد هذه المنظمات مع إيمان عميق بعدم إمكانية تجزيء حقوق الإنسان: لا لتمييزامرأة تضع مولودها عمن سواها فقط لكونها عربية، لا لتمييز طالب أثيوبي عن بقية أقرانه لكونه أسود اللون، ولا للتستر على الأفعال الفاحشة والجائرة حتى لو حصلت عند أضرحة الأولياء.
إن دول العالم وحتى منظمات حقوق الإنسان لا تستطيع الصمت على الإبادة الجماعية، والإجابات التي وصلتني كانت سمتها التلعثم والتذرع بأن هذا من اختصاص منظمة العفو الدولية، أو التذرع بأن العالم حولنا قد أخذ يستجيب ونحن جزء منه، وعلينا التزام جانب الحياد إزاء ما يجري هنا وهذا واجبنا.
لقد وجدت في الوسط الاجتماعي الذي عملت فيه في التسعينات من القرن المنصرم مجموعة كبيرة من المنظمات العربية اتصلت بهم خلال الأسابيع الماضية. توجد تقديرات تشير إلى مقتل 10 آلاف إنسان تقريبا ً في سوريا. لقد استنكرت على الهيئات المعنية وعلى مسامعها عدم خروج أية مظاهرة واحدة تندد بالمجازر بل هي أشبه بتلك التي تجري في يوم الأرض أو في ذكرى مذبحة كفر قاسم.
دعوكم من المنظمات اليهودية فأنتم من سيفتح لهم حسابا ً في يوم ما لكن الأسبوع الجاري يساوي عشرة أشهر من مجزرة تجري في بلد عربي، والبارحة ذبح الآلاف وجرح المئات. كان وقع الخبر مدويا ً يوم السبت رغم كون الجو جميلا ً، وحشدت المظاهرات العفوية وها قد صار لكم مئات الأقرباء والأصدقاء.
لقد قصد أعضاء الكنيست العرب سوريا على مدى سنوات رغبة إلى الرئيس السوري الذي يذبح أبناء شعبه، وجلسوا مع الزعيم القاتل وكلهم لهف وراء كلامه وبعد كل ذلك لا تعلو لصوتهم الآن ولو نبرة واحدة تطالب بالكف عن سفك الدماء. ولعلكم قلتم لي ولم أسمع! هذا محتمل فأنا لا أقرأ الصحف باللغة العربية، ولكن ليس من المفترض أن تكون ثمة مباحثات من خلف الأبواب المغلقة بل على الجمهور الإسرائيلي كافة أن يكون على علم به. وإني على علم بما يعنيه وجود أقلية عربية في إسرائيل والانفتاح على العالم العربي ولكن هناك حدود.. 300 قتيل في يوم واحد وآلاف الجرحى كذلك ولم تخرج مظاهرة واحدة في الميدان الرئيس في الناصرة أو شفا عمرو!
إلى متى يظل الدم العربي رخيصا ً هكذا؟ أذكر في أكتوبر سنة 2000م مقتل 13 مواطنا ً إسرائيليا ً عربيا ً بنيران قوات الأمن فاهتزت أرجاء البلاد لما جرى، وخرجت المظاهرات في الجليل وفي عارة طبعا ً وأذكر مخيمات الحوار ولجان التحقيق، والاستنكارات والخطب البليغة وهي ذي أيام الربيع تتحول إلى شتاء زمهرير، ولا أسمع سوى أن د. أحمد الطيبي عضو الكنيست صاحب الشعبية في المجتمع اليهودي اعتلى المنصة وكاان يقرأ بإقدام غيراعتيادي مقتطفات حول زميلة له في الكنيست غريبة الأطوار وعنصرية من حزب " يسرائيل بيتينو". يا لها من شجاعة ويا لها من فطنة! إنه يعلم أن هذا هراء وصرف نظر عما يجري لأن اليوم ذبح مائة آخرون بيد بني جنسه لا بيد يهودية هوجاء ولم تسمع أية صرخة إلى الآن.. فلا هو ولا أي من أعضاء القيادة المدنية اعتلى منصة وانصاع للمطالب الدولية وقف هذه المجزرة.
لا الشعراء تغنت أشعارهم، ولا الصحفيون رثت أقلامهم، والسياسيون ما انفكوا يظهرون في البرامج الحوارية على شاشات التلفاز. قد يكمن عار عظيم في دياجير الظلام، زد عليه الألم والتمادي.. وربما لا يتناهى لمسامعنا سوى الصمت.. صمت كبير ومظلم أطلق العنان لدماء الأطفال السوريين وهو أمر لا يمكن التدخل فيه لأنه شأن داخلي عند القتلة أمثال الرئيس الأسد، وهذا الصمت سوف يظل متلقى المسامع لسنين طويلة.
كاتب ومؤلف إسرائيلي
صحيفة هآرتس الإسرائيلية بتاريخ 6/2/2012م
الرابط الأصلي: http://www.haaretz.co.il/opinions/1.1634629

[عبدالرحمن السليمان]

بعد سنوات قام خلالها أعضاء كنيست من العرب بالتوجه للقاء الرئيس السوري راغبين إليه، جاء صمتهم على المذبحة المخزية التي ارتكبها بأبناء شعبه.

[align=justify]هؤلاء "أخلاقيون عرب". والأخلاقيون العرب ــ خصوصا أتباع التيار القومي منهم ـ يعانون من انفصام في الشخصية بحيث لا تسمع لهم صوتا إلا عندما يكون القاتل والمعتدي والمغتصب أجنبيا .. أما إذا كان القاتل والمعتدي والمغتصب منا وفينا، فلا تسمع لهؤلاء صوتا كأن للقتل والعدوان والاغتصاب دينا وجنسا وقومية!

ثمة بين أحرار العالم من حذاؤه أطهر من جوف أطهر قومي عربي لأن القوميين العرب لم يقدموا للشعوب العربية إلا القتل والإرهاب والمجازر الجماعية والنكبات والنكسات والتجويع والهزائم في الحروب والتخلف الاقتصادي والثقافي والاجتماعي. وهذا التاريخ قائم يشهد على أفعالهم المخزية. وأرجو أن يتمكن جيل الثورات العربية من رميهم جميعا في مزبلة التاريخ لأنها المكان الطبيعي لهم.

تحياتي الطيبة. [/align]

[عامر الهنيني]

[align=justify]هؤلاء "أخلاقيون عرب". والأخلاقيون العرب ــ خصوصا أتباع التيار القومي منهم ـ يعانون من انفصام في الشخصية بحيث لا تسمع لهم صوتا إلا عندما يكون القاتل والمعتدي والمغتصب أجنبيا .. أما إذا كان القاتل والمعتدي والمغتصب منا وفينا، فلا تسمع لهؤلاء صوتا كأن للقتل والعدوان والاغتصاب دينا وجنسا وقومية!

ثمة بين أحرار العالم من حذاؤه أطهر من جوف أطهر قومي عربي لأن القوميين العرب لم يقدموا للشعوب العربية إلا القتل والإرهاب والمجازر الجماعية والنكبات والنكسات والتجويع والهزائم في الحروب والتخلف الاقتصادي والثقافي والاجتماعي. وهذا التاريخ قائم يشهد على أفعالهم المخزية. وأرجو أن يتمكن جيل الثورات العربية من رميهم جميعا في مزبلة التاريخ لأنها المكان الطبيعي لهم.

تحياتي الطيبة. [/align]

أخي د. عبد الرحمن السليمان،

أشكرك على التكرم بالتعليق فبارك الله فيك وحفظك من كل سوء. فعلا ً أتفق مع ما تفضلت به. إن التجربة القومية في البلاد العربية خاصة والعالم الإسلامي عامة كان وبالها ووباؤها عظيمين وخامة وآثارا ً، ولم تفلح قط في التوفيق قدر نجاحها في الفتنة والتفريق والتدمير والتحريق.

المقال عامة جيد وكان من الأجدى بمن هم محسوبون علينا أن يصدعوا بالحق ويجاهروا بالحقيقة بدل كاتب مهما بلغ إنصافه -وهو مشكور عليه- ولكنه في النهاية ليس في صفنا وليس من معسكرنا ولا محسوبا ً علينا عموما ً

مع خالص التحية،
عامر

[عبدالرحمن السليمان]

المقال عامة جيد وكان من الأجدى بمن هم محسوبون علينا أن يصدعوا بالحق ويجاهروا بالحقيقة بدل كاتب مهما بلغ إنصافه -وهو مشكور عليه- ولكنه في النهاية ليس في صفنا وليس من معسكرنا ولا محسوبا ً علينا عموما ً

[align=justify]
أخي الفاضل الأستاذ عامر الهنيني،

السلام عليكم.

بداية أعتذر لحضرتك على أني أرسلت الكلام في المشاركة السابقة دون مخاطبتك بالسلام. وفي الحقيقة كنت فعلت ذلك لكن ذلك سقط في أثناء نسخ المشاركة ولصقها.

ما يحزنني حقا أن قليلين من أخلاقيي العرب تأثروا بحصار غزة قبل أعوام، وأن عدد المظاهرات التي نظمت في الدول الغربية والشرقية انتصارا لغزة وأهل فلسطين، أكبر بكثير من عدد المظاهرات التي نظمت في الدول العربية. بل لقد تظاهر بعض اليهود من أجل غزة ولم نسمع لأخلاقيي العرب سوى شتائم للمخلوع حسني مبارك ونظامه اللذين يستحقان ذلك في جميع الأحوال.

وما يحزنني أيضا أن عربيا واحدا - حسب علمي - لم ينقد الهالك صدام حسين على جرائمه بحق الشعب العراقي في سجون العراق، لكن الجميع احتج على جرائم الأمريكيين في سجن أبي غريب. لا يذكر ذلك إلا أهل الضحية. فما الفرق طالما كان الضحية في الحالتين هو العربي والمسلم؟

ولا يفهمن أحد أني أبرر لغير العرب عدوانهم على العرب، لا والله لا يظنن ذلك إلا من ضل سعيه ومُسِخت فطرته. بل لأن خنجر الغدر والخيانة الذي يقطع أوصال العرب والمسلمين في كل مكان هو الخنجر ذاته، إنما اليد التي تتناوب عليه، هي التي تختلف في كل مرة .. ولا فرق بين يد البعثي ولا يد الناصري ولا يد الصهيوني ولا يد المجوسي ولا يد الطائفي التي تحمل الخنجر ذاته ثم تعمله في أوصال أهلينا في كل مكان. ومن كان ذا دين ومروءة وأخلاق لا ينكر على هذه اليد إعمالها خنجر الغدر والخيانة فينا في مكان، ثم يبرر لتلك اليد إعمالها خنجر الغدر والخيانة فينا في مكان آخر. والقوميون العرب الذين يدافعون عن القتلة العرب ويبررون لهم صنيعهم ضد شعوبهم، هم بلا دين، ولا مروءة، ولا أخلاق ..

آسف على هذه اللغة، فالصدر ضاق بما يجري في دنيانا، ودمت ودام شرفاء فلسطين وأحرارها بخير وأمن وعافية.[/align]

[عامر الهنيني]

أخي د. عبد الرحمن السليمان - حفظه الله- ،

على العكس تماما ً، أتفهم والله مدى الحرقة واللوعة في فؤادك، ولا تظنن أنها بمنأى عن قلوبنا،وأتفق معك قلبا ً وقالبا ً في كل ما تفضلت به وذكرته وعبرت عنه. ما الفرق بين سوريا وفلسطين؟ هما الشام منذ فجر التاريخ ولم يعرفا معنى أن يكونا " قطرين " أو "كيانين" أو "شعبين" إلا بـ "بركات" القومية وتبعاتها الكارثية. هذه " البركات" التي مازال الكثيرون يتغنون بها ويرقصون على ألحانها الجوفاء. كان الله في العون أخي د. عبد الرحمن. لو فاض اللسان بما في الجنان لخرج قيح وصديد ودم بين لظى نيران. نسأل الله الفرج القريب.

المخلص،
عامر

[عامر الهنيني]

السلام عليكم،

فقط وددت تصحيح الجملة التالية:הדם הערבי עד כדי כך זול?
التصحيح: أرخيص الدم العربي إلى هذه الدرجة؟

مع خالص التحية،
عامر